審美，始終都繞不過(guò)文化和傳統(tǒng)。很多西方人，至今都認(rèn)為那細(xì)長(zhǎng)眼才是東方美人的標(biāo)配，這應(yīng)是受了仕女圖的影響。若是去翻書(shū)，滿目都是“含情目”，幾乎沒(méi)有作者在意這“大小”，沒(méi)有神采的雙目，輪廓再美，也只是浪費(fèi)了天然資源。

同樣，在我們的概念中，異域女子定是極美的。在古時(shí)，“異域”很多時(shí)候就指波斯，那時(shí)波斯也是一方霸主，只是后來(lái)實(shí)力沒(méi)落，王朝成了一段歷史。小臉、挺拔的鼻子，眼窩深凹，這似乎成了波斯美人代名詞，但是這是事實(shí)么？

喜歡追星的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小姐姐都是“小錐臉”（又稱妖精臉），鼻子都很高挺，深深的眼影將眼睛襯得大而有神。這么一對(duì)比，那些“看法”好像是我們自己的定義嘛。

（若要了解真相還得看真人照片。）

最美波斯公主

這是位十九世紀(jì)的波斯公主，那時(shí)古波斯早已不存在，論地域，就是現(xiàn)在的“伊朗”。先不談這位公主有多美，就看這稱號(hào)“最美”，這說(shuō)明，她在90%的本土男子眼中，應(yīng)就是美麗的化身。

但是事實(shí)上，該公主并沒(méi)有我們想象中的“纖柔”，相反很有點(diǎn)“英氣”。中國(guó)對(duì)女子的審美，在唐朝有個(gè)分化，安史之亂之前，講究的是“勻稱”，之后就是“細(xì)腰”了。再之后女子都足不出戶，缺乏日照的女子無(wú)論也不會(huì)有“健康”的身材。

那時(shí)波斯對(duì)美女的定義是：濃眉大眼、帶自然胡子。是不是有種被顛覆的感覺(jué)？東方女子從不以“濃眉”為美，無(wú)論什么眉，都會(huì)給修得細(xì)細(xì)如柳葉般。

看完這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，心里大概有數(shù)了吧。這位美人公主，和我們所想的異域美人完全不沾邊。她若是穿上男裝，沒(méi)人會(huì)說(shuō)她是女子（以我們的眼光看）。她不但頭發(fā)、眉毛濃黑，就連胡子也是又黑又密。

愛(ài)慕者以死致情

雖然以我們的眼光看，卡爾扎公主談不上“美”，最多只能說(shuō)體格健美，輪廓大氣。不過(guò)她在當(dāng)時(shí)就是被公認(rèn)的大美人，她的母親據(jù)說(shuō)也是美人。她的美，應(yīng)該不是局限于容顏，而是一個(gè)整體的評(píng)價(jià)。

從氣質(zhì)上看，她體態(tài)豐腴，莊重大氣，完全可以體現(xiàn)出王家風(fēng)范；從學(xué)識(shí)上看，她的政治能力相當(dāng)出色，自己在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域很有一番見(jiàn)的，而且還是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的擁護(hù)者。也就是說(shuō)，她身上集合了“美貌”、氣質(zhì)和才識(shí)，并不是空有靚顏。

再看中國(guó)古代的那幾位美女，西施幫助越國(guó)復(fù)國(guó)、貂蟬讓董卓呂布父子反目，成功除去董卓、王昭君出塞維持了60年的邊境和平，她們就是人們眼中的美女。

自古美女都不缺乏愛(ài)慕者，卡爾扎公主的追求者也很多，據(jù)說(shuō)有145人，其中有王公貴族，也有才子。著名波斯詩(shī)人Aref Qazvini 也鐘情公主，他還特意寫(xiě)了一首情詩(shī)《依泰姬》，只是公主不為心動(dòng)。

被心愛(ài)的人拒絕，那感覺(jué)應(yīng)是相當(dāng)痛苦，其中就有13人不能接受公主對(duì)這份感情的“漠視”，他們選擇了自殺。

結(jié)語(yǔ)

事實(shí)上，這里面的情感應(yīng)是有復(fù)雜的因素，畢竟公主有顯赫的身家背景，而且個(gè)人在政治上又有作為。每位男子都希望能覓得“賢妻”，不僅是指可以照顧家庭，也指可以在事業(yè)上有幫襯。（當(dāng)年劉邦沒(méi)有呂氏家族的助力，能有后來(lái)的大業(yè)么？）

那幾位為了得不到的愛(ài)情就了斷自己余生，真的就證明了自己的那份“真情”么？對(duì)方如不愛(ài)自己，就沒(méi)必要祭上自己寶貴的生命。