對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，深受百姓的喜愛。只不過，一些好對(duì)聯(lián)因?yàn)闀r(shí)間的原因而被埋沒，不被廣大網(wǎng)友熟知。

我是，一個(gè)喜歡對(duì)聯(lián)文化的讀書人。關(guān)注我，一起來欣賞名不見經(jīng)傳的4副對(duì)聯(lián)，文采飛揚(yáng)，真的好厲害。喜歡對(duì)聯(lián)的朋友不妨收藏起來，慢慢欣賞吧。

第1副：又要馬兒不吃草；始知秦女善吹簫。

這個(gè)對(duì)聯(lián)是一個(gè)集句聯(lián)。對(duì)聯(lián)巧妙之處在于，上聯(lián)是一句俗語，是老百姓熟知的諺語：“又要馬兒好，又要馬兒不吃草。”意思是比喻又想把事情做好，又想少付或不付代價(jià)。

而下聯(lián)呢，是一句典雅的詩句，出自唐代大詩人杜甫的《玉臺(tái)觀》：“遂有馮夷來擊鼓，始知嬴女善吹簫。”

這個(gè)對(duì)聯(lián)用俗語對(duì)唐詩，對(duì)仗工整，意思新奇，乃是別具一格的“無情對(duì)”，令人會(huì)心一笑，拍案叫絕。這種對(duì)聯(lián)雖然是游戲之作，卻可以看出作者乃是文采飛揚(yáng)的才子。

第2副：風(fēng)吹馬尾千條線；月點(diǎn)波心一顆珠。

這個(gè)對(duì)聯(lián)屬于老樹發(fā)新芽，老瓶子裝新酒，具有一種出奇制勝的效果。相信很多喜歡對(duì)聯(lián)的朋友，都知道原版的故事。

據(jù)說，明太祖朱元璋曾經(jīng)有一次想要考考朱允炆和朱棣的才華，就出了一個(gè)上聯(lián)：“風(fēng)吹馬尾千條線?！?/p>

朱允炆對(duì)出下聯(lián)：“雨灑羊毛一片氈?！彪m然說，一個(gè)風(fēng)吹，一個(gè)雨打，一個(gè)馬，一個(gè)羊，朱允炆對(duì)得相當(dāng)工整形象。但是這個(gè)下聯(lián)境界太小了，上聯(lián)說馬，朱允炆下聯(lián)居然就說羊，這就好像是小孩子對(duì)的對(duì)聯(lián)，根本沒法讓朱元璋滿意。

而朱棣則對(duì)出下聯(lián)：“日照龍鱗萬點(diǎn)金?！边@就氣魄很大了，瞬間讓朱元璋呆住了。

這個(gè)故事可能是杜撰的，專門用來體現(xiàn)朱棣的雄才大略的。但這個(gè)故事在民間流傳很廣，多年來一直讓人津津樂道。

到了清代乾隆年間，大才子阮元調(diào)任浙江學(xué)政。有一次，阮元和名士郭頻伽（郭白眉）在西湖上游玩。

阮元看到湖中央水波蕩漾，有很多皺紋，忽然想起了朱元璋的這段典故，于是就念出了上聯(lián)：“風(fēng)吹馬尾千條線?！彼肟家豢脊l伽。

沒想到郭頻伽立刻就對(duì)出了下聯(lián)：“月點(diǎn)波心一顆珠?！边@個(gè)下聯(lián)出自白居易的《春題湖上》，寫的就是西湖風(fēng)景：“松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠?！?/p>

我們看這個(gè)重新組成的對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)都是西湖的景色，形成一種美的升華，令人佩服不已。兩人能夠很快想起前代的典故與詩句，正說明這兩人博學(xué)多才，才思敏捷，才能夠留下這一個(gè)有趣的新對(duì)聯(lián)。

第3副：何處無明月清風(fēng)，半郭半村裴綠野；此地有茂林修竹，宜詩宜畫謝青山。

老北京城的城南右安門外，有一個(gè)尺五莊，以荷花而聞名京城。清代有人建了游玩場(chǎng)所，有人游玩過后，寫下這個(gè)對(duì)聯(lián)送給主人。

明月清風(fēng)歷來是風(fēng)景優(yōu)美的意象，而開篇三個(gè)字“何處無”，欲揚(yáng)先抑，讓人期待后續(xù)“尺五莊”的獨(dú)特之處。果然，半郭半村裴綠野，這種獨(dú)特的風(fēng)貌令人眼前一亮。

城市的人想到農(nóng)村去看看農(nóng)村的風(fēng)土人情，農(nóng)村的人想去城市看看城市的熱鬧繁華。而這種“半郭半村”的結(jié)合部，正可以滿足大多數(shù)人的需求，成為具有了獨(dú)特的游覽意義，體現(xiàn)了此處的不凡。

下聯(lián)的“此地有茂林修竹”，脫胎于王羲之的《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”而后半句，宜詩宜畫謝青山，真是堪稱妙筆，“宜”字體現(xiàn)了游玩者的欣喜之情，而“謝”字用得尤其精妙，體現(xiàn)了游玩者對(duì)于景色的沉浸與眷戀，令人拍案叫絕。

第4副：老屋將傾，只管淹留何日去；新居未卜，不妨小住幾時(shí)來。

古代有個(gè)詩僧叫做“小顛”，他在老年的時(shí)候就預(yù)先置辦了預(yù)治棺材，還寫了一塊小小的匾額，署名“呵呀”。另外，他還在床頭寫了這個(gè)對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)說老屋，其實(shí)也是說自己：“生命即將到頭，不知道什么時(shí)候徹底結(jié)束呢？”下聯(lián)說“新居”，也就是“棺材”，說的是死后所住的地方。新居未卜，是說現(xiàn)在還沒有死，那還是在人間小住一些時(shí)候吧。

這個(gè)對(duì)聯(lián)風(fēng)趣中透露著一些無奈，體現(xiàn)了人類生老病死的無可抗拒。但是在無奈之中，我們又可以看出作者的灑脫。畢竟是學(xué)佛的，具有一雙慧眼，能夠平淡看待生死。

“呵呀”的匾額，正是作者對(duì)于人生的態(tài)度。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。我們也不妨一笑置之，呵呵而已，把握現(xiàn)在，順其自然吧！

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