1990年大雁塔實(shí)拍（翻拍）

西安的大雁塔和小雁塔是是唐朝都城長安保留至今的兩處重要建筑. 1961年國務(wù)院頒布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位.

大雁塔，又名大慈恩寺塔，西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。唐高宗永徽三年（公元652年），玄奘法師為供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層大雁塔。

  大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)的四方形樓閣式磚塔，由塔基、塔身、塔剎組成。塔基高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米；塔體呈方錐形，平面呈正方形，底邊長為25.5米。塔體各層均以青磚模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結(jié)構(gòu)，磨磚對(duì)縫砌成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，在每層四面的正中各開辟一個(gè)磚拱券門洞。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，設(shè)置扶梯，可盤旋而上至塔頂。一層二層多起方柱隔為九開間，三四層為七開間，五六七八層為五開間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等。

2008年5月，陜西省社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長王亞榮表示，和陜西法門寺寶塔下有地宮一樣，西安大雁塔下可能也藏有千年地宮。由此推測(cè)玄奘自印度取經(jīng)歸來后，所帶回的珍寶有可能藏于大雁塔下的地宮內(nèi)。
    大雁塔以“唐僧（玄奘）取經(jīng)”故事馳名。提到慈恩寺、大雁塔，自然會(huì)想這里的第一任住持方丈玄奘, 他于唐貞觀三年（629年）從長安出發(fā)，游學(xué)西域。他單人獨(dú)騎沿著“絲綢之路”，克服數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)過整整三年的艱難跋涉和五萬余里孤征，終于達(dá)到佛教圣地―天竺印度，如愿以償?shù)鼐蛯W(xué)于著名的那爛陀寺拜戒賢長老為師。后又用了五年時(shí)間在天竺佛國尋道，遍游全印眾國。公元649年（唐貞觀二十三年）大慈恩寺落成，玄奘任該寺首任主持，專心致力于佛經(jīng)翻譯事業(yè)。公元664年,操勞一生的玄奘法師因病在玉華寺圓寂。

小雁塔即薦福寺塔，在西安城南薦福寺內(nèi)，與大雁塔相距三公里。小雁塔是密檐式磚結(jié)構(gòu)佛塔。塔為青磚砌筑。塔平面為正方形。原為15級(jí)，約45米高，現(xiàn)存13級(jí)，塔高度是43米，底邊長11米，基座為磚方臺(tái)?；掠械貙m，為豎穴?；蠟樗?，塔身底層較高，二層以上逐層高度遞減，小雁塔玲瓏秀麗，比例均勻。

薦福寺的寺內(nèi)保存有公元1192年（金代明昌三年）鑄造的大鐵鐘，鐘高3.55米，重約8000公斤。每天清晨寺內(nèi)會(huì)定時(shí)敲鐘，數(shù)十里內(nèi)都可聽到。鐘聲清亮，塔影秀麗，“雁塔晨鐘”成為“關(guān)中八景”之一。

公元652年（唐代永徽年間），朝廷資助在長安大慈恩寺內(nèi)西院建用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔，此塔名雁塔。公元707年（唐代景龍年間），朝廷資助在薦福寺內(nèi)修建了一座較小的薦福寺塔。后來，因塔形似雁塔且小，故薦福寺塔叫作小雁塔，而大慈恩寺塔叫作大雁塔，大雁塔硬朗如男子漢,雄偉莊嚴(yán)，小雁塔溫婉如少女,玲瓏秀麗。

1990年我到過古城西安,給我留下最深印象的就是深藏唐風(fēng)古韻的大雁塔和小雁塔,二塔是西安的地標(biāo)性建筑,無倫它的外觀和厚重豐富的歷史積淀都是其他古建筑無法比擬的,此外還有秦皇兵馬傭,鐘樓,鼓樓,城墻,碑林, 當(dāng)時(shí)兵馬傭不可拍照,至今保留較好的照片就是這二座塔了,翻拍為數(shù)不多的這些照片后,我開始上網(wǎng)關(guān)注現(xiàn)在的西安大小雁塔的現(xiàn)狀。

大雁塔周圍建起寬闊華麗的廣場(chǎng),公園，音樂噴泉, 塔前立起玄奘法師雕塑,夜幕降臨,燈火輝煌,非?，F(xiàn)代氣派,小雁塔周圍也建起博物院,高樓林立.今非昔比,變化巨大!我不禁感嘆:20年前我看到的大雁塔和小雁塔的雖然沒有現(xiàn)如今的繁華，但人不多、很幽靜，很有一種流暢千年的古韻,沒有現(xiàn)代的高樓背景,更沒如今的喧囂和繁雜,當(dāng)時(shí)的景致讓你懷古,幽思,震撼,思緒萬千.現(xiàn)在,這樣的變化讓我迷茫,是好還是壞?多數(shù)人為這樣的改變叫好,雀躍.而我看到這一切,絲毫不興奮,反倒是失落和悲哀,當(dāng)你來到如此珍貴的佛教古建筑面前,而周圍的環(huán)境按理應(yīng)該加深(至少有助)古樸和幽靜的風(fēng)韻,襯托它原本就有的厚重感.而現(xiàn)在的環(huán)境卻全都是現(xiàn)代的音樂噴泉,現(xiàn)代的廣場(chǎng)花圓,現(xiàn)代的高樓林立,不錯(cuò),是理想的公園,古跡保護(hù)好壞無庸置疑,只是二座塔已經(jīng)成了“汪洋大海(現(xiàn)代建筑)中的孤島”.

也許我的看法只是少數(shù),也許多數(shù)人喜歡這樣的變化,歡迎這樣的現(xiàn)代環(huán)境!都說“越是民族的,就越是現(xiàn)代的”,用這句名言來詮釋大小雁塔改造后的現(xiàn)狀,是否牽強(qiáng)附會(huì)?

討論這樣的問題非我們力所能及, 但類似這種古跡環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)象到處都有.我想,環(huán)境改造成功與否取決于民眾,多數(shù)民眾滿意就是成功!

但愿我是少數(shù)!如是,絮我多言,污君眸,請(qǐng)鑒諒!

                                       2011年9月19日

                    1990年大雁塔（翻拍）