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少林穩(wěn)坐武林泰斗數(shù)百年,秘籍傳承最為關(guān)鍵,此種作為卻近乎無恥

 忠肝義膽岳老三 2020-09-19

少林派是一個貫穿金庸大部分作品的門派,從以北宋末年為歷史背景的《天龍八部》,還是到清朝初年為歷史背景的《鹿鼎記》,少林的江湖地位,一直都是泰山北斗的存在!少林寺能夠一直占據(jù)武林泰山北斗的位置,是具備一定的實力的。

從《天龍八部》時期,到明朝中期的《笑傲江湖》長達(dá)二三百年的時間內(nèi),少林寺除了那位在藏經(jīng)閣曇花一現(xiàn)的掃地僧外,其實也沒出現(xiàn)過極為突出的超一流高手。大部分時間,甚至連一流高手都沒出現(xiàn)過幾位。

《天龍八部》中天龍四絕的武功還算和少林有點(diǎn)關(guān)系。但是到了“雙雕時期”,少林寺的江湖地位完全被全真教所取代。而且前后五六十年,各路高手三次華山論劍,先后誕生新老五絕八大高手,然而這八大高手,沒有一個是少林派出身,所學(xué)的武功更是和少林沒有一毛錢關(guān)系。

到了《倚天屠龍記》時期,無論是少林高僧的實力和少林寺的江湖勢力,皆被二張領(lǐng)導(dǎo)下的武當(dāng)和明教給甩出了八條街,以至于出現(xiàn)張三豐一個人勝過少林的情況。

到了《笑傲江湖》時期,少林派在終于出現(xiàn)了方證大師這樣一個頂級高手,少林寺也重新奪回武林泰山北斗的位置。但是這個泰山北斗的位置,并不穩(wěn)當(dāng)。正派的左冷禪和岳不群,還有魔教的任我行和東方不敗,天天都琢磨著怎么把少林派從泰山北斗的位置上拉下來,然后自己坐上去。雖然在各方勢力的斗爭中,方證大師成為了最后的贏家,但是這個最后的贏家,卻贏的一點(diǎn)也不輕松。方證大師為了對付這些人,又是和武當(dāng)結(jié)盟,又是拉攏令狐沖,甚至不惜幫著任我行離開少林寺。最后為了徹底收令狐沖之心,還把少林至寶《易筋經(jīng)》給搭上了。

就算是到了明末的《碧血劍》時代,江湖上出現(xiàn)武功厲害的門派,也是穆人清領(lǐng)導(dǎo)下的華山派。既然少林派“天龍時代”到《碧血劍》時代,都沒有出現(xiàn)過幾個冠絕時代的高手,那憑什么能夠在幾百年間都是武林的泰山北斗呢!

少林穩(wěn)坐武林泰斗數(shù)百年,秘籍傳承最為關(guān)鍵,此種作為卻近乎無恥

其中原因并不復(fù)雜,一個門派想要在江湖上立足百年甚至數(shù)百年之久,就必須要有一門,甚至多門威震武林的武功。比如丐幫中的“降龍十八掌”和“打狗棒法”,《笑傲江湖》中華山派的“紫霞神功”,以及武當(dāng)派的“太極拳劍”等。而說到門派所掌控的武功上,少林寺絕對是眾多門派中,珍藏武功最多,而且種類最全面的門派。

少林藏經(jīng)閣內(nèi)有整整七十二門武功,號稱少林“七十二絕技”,數(shù)量之多絕對是各門派之最。不僅如此,“七十二絕技”可謂各式各樣的都有,像“伏魔杖法”和“般若掌”甚至讓蕭遠(yuǎn)山,慕容博,鳩摩智這樣高手為之癡迷。除去“七十二絕技”之外,還有極為淺顯的武功,像“羅漢拳”,“韋陀掌”等,還有一部勝過九陰九陽的《易筋經(jīng)》。

少林寺雖有七十二門絕技,但是這些武功的威力似乎并不明顯。確實少林七十二絕技的威力似乎比“降龍十八掌”,“九陰九陽”和“黯然銷魂掌”等武功比起來,威力有所不及。實際上并非如此,玄慈方丈“大金剛掌”都能與蕭峰的“降龍十八掌”比上一比,雖然稍弱一點(diǎn),但是并不弱很多??梢?,少林絕學(xué)著實具備實力,只是對于修煉者的條件要求很高,這也是為何后來極少有人修煉“七十二絕技”的原因。

越是高強(qiáng)的武功,對修煉者的先天條件的要求就會更高,比如楊過憑借玄鐵劍法和自創(chuàng)的“黯然銷魂掌”,一般人是絕對學(xué)不來的,還有像明教“乾坤大挪移”,西藏密宗的“龍象般若功”等,沒有逆天的天賦和資質(zhì),就是學(xué)一輩子也不會有太大起色。

少林寺能夠?qū)⑦@些絕技傳承下來,總會在某些時期出現(xiàn)一兩個天分極高的人物,他們修煉武功足以威震江湖。所以說,少林雖然明顯突出的高手,但是要想挑戰(zhàn)少林,估計當(dāng)世高手也不敢貿(mào)然出擊,因為少林才真是深不可測。到了清朝以后,少林七十二絕技依舊在傳承,相比很多高強(qiáng)的武功都隨時時間的推移慢慢失傳,少林絕學(xué)的傳承就是最好的。

少林穩(wěn)坐武林泰斗數(shù)百年,秘籍傳承最為關(guān)鍵,此種作為卻近乎無恥

當(dāng)然一個門派威震江湖幾百年,光靠武功那絕對不夠的,少林寺能穩(wěn)坐武林泰山北斗數(shù)百年而不倒,還有一個重要的原因,就是他的收徒模式。

很多少林寺的得道高僧,有一個共同特點(diǎn),就是大多自幼出家。比如《天龍八部》中的虛竹就是從小就生長在少林,而《鹿鼎記》中的少林般若堂首座澄觀大師,十一歲就出家入少林。從小在少林寺出家,這樣培養(yǎng)出來的少林弟子對少林的忠誠度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他門派的門人對自己門派的忠誠度。

再看虛竹,明明身懷絕世武功,又做了靈鷲宮的宮主,手下還有梅蘭竹菊四大美女,但是虛竹卻還是想回少林做和尚;同樣在倚天中,九陽大成內(nèi)力高深的覺遠(yuǎn)大師亦是如此。就是因為他們從小在少林,對自己門派的情懷和信仰絕不是一般江湖人士能比的。

當(dāng)然,還有一個重要的原因就是,少林在王朝更換時,他們不參與王朝之爭,在天下穩(wěn)定時,又和統(tǒng)治者保持著不錯的關(guān)系。

兩宋時期天下大亂,少林寺也因為火工頭陀事件,損失了三十多名高手,此時的少林索性關(guān)閉山門,既不參與江湖門派之爭,也不參與在王朝大戰(zhàn)中選擇站隊。所謂民不與官斗,按《倚天屠龍記》的說法,少林寺正是因為沒有參與宋元之爭,才使得嵩山一帶,避免了被蒙古鐵騎涂炭的下場。

到了康熙年間,少林寺不僅沒有參與任何有關(guān)反清復(fù)明的行動,還特別賣康熙皇帝的面子。當(dāng)少林方丈得知康熙派韋小寶來代替自己出家,少林方丈直接代師收徒。使得韋小寶這個只會念阿彌陀佛的小無賴,一下變成了少林寺僅次于方丈的二號人物。當(dāng)皇帝派韋小寶去清涼寺做主持時,直接把少林寺的頭號高手澄觀大師以及第一精銳部隊十八羅漢全部借給了韋小寶。如此有實力又會來事的門派,朝廷怎會不讓他做武林泰山北斗。而有了朝廷的支持,少林寺就可以最大限度地宣傳佛法,廣收門徒。

在后來的某些方面,可能少林所作所為又為江湖門派所不齒,畢竟投靠朝廷這種行為是江湖門派的大忌,只能說這少林寺是明哲保身的手段,雖有實力和名氣,卻也丟了氣節(jié)。

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