在中國(guó)五千年的歷史中，有許多令人費(fèi)解的歷史之謎，有些已經(jīng)解開，有些仍然保持著神秘感，仍然需要等待后人去探索真相。讓我們跟隨左島的腳步，一起來(lái)探索這些歷史的奧秘吧。

19.

明代“仁隱變宮”

自古以來(lái)，

戒備森嚴(yán)的地方不是監(jiān)獄，而是宮殿。為了防止刺客，皇帝命令人們?nèi)找寡策壓褪匦l(wèi)。明朝也不例外。但是，無(wú)論侍衛(wèi)多么嚴(yán)厲，誰(shuí)能阻擋站在皇帝身邊的宮女呢?正是這群宮女，干了驚天動(dòng)地的大事，這就是歷史上的“仁隱宮變”。嘉靖年間(嘉靖二十二年，公元1542年)發(fā)生了“仁隱宮變”。與嘉靖二十一早上10月21日,十幾個(gè)宮女決定而朱侯熜勒死他睡覺時(shí)。朱侯熜后來(lái)圣旨下處理宮女,圣旨在他身邊,是包含在王身邊,王?據(jù)考證， 

他們是寧王氏和段飛曹氏，因此，有人根據(jù)這一政令得出結(jié)論，曹氏、王氏下令發(fā)動(dòng)了宮廷政變。

“布多燕閑，惟招陽(yáng)影怨”，是明末末年譚謙對(duì)此案的看法，但事實(shí)如何，無(wú)人知曉，于是成為宮廷另一個(gè)謎。

壬陰宮

謎20:易安下落之謎

明熙宗朱由校后張，名燕，字祖娥，相府(今河南開封)人。1621年4月，天啟元年，張適即位。西宗在位7年，昏庸無(wú)能，太監(jiān)魏忠賢和他的護(hù)士壟斷了政府。因此，歷史學(xué)家稱七年間(1621-1627)為明朝最黑暗的時(shí)期。

張皇后為人正直，常在西宗面前列舉魏忠賢和柯族的違法行為，但未能引起西宗的警惕。直到他病危，皇帝才聽從張皇后的勸告，認(rèn)識(shí)到魏忠賢和他的追隨者的篡奪野心，并同意把王位傳給朱玉建，即周天子。

四公(崇禎皇帝)繼位后，為了鞏固權(quán)力，在張皇后的幫助下，不僅沒有辜負(fù)朝廷的期望，而且干凈地消滅了宦官魏忠賢及其同伙。崇真感謝皇太后，授予皇嫂“義安皇后”稱號(hào)，享受慈禧太后的待遇。1644年3月18日，李自成率大順農(nóng)民軍攻占北京。19日上午，崇禎皇帝走投無(wú)路，在萬(wàn)壽山自縊身亡。周皇后在宮中自殺，但易安下落不明。這引起了各種傳聞，成為明清時(shí)期的一個(gè)歷史之謎。

崇禎

未解之謎二十一:沈偏愛謎團(tuán)

自清朝以來(lái)，明朝皇帝屈指可數(shù)，其中乾隆皇帝最為顯赫。而令人稱奇的是，在這樣一個(gè)德高望重的國(guó)王身邊，竟然時(shí)刻跟著一個(gè)奸臣，這個(gè)奸臣是沈家的，民間有“和沈家同甘共苦”之說。然而，為什么如此邪惡的大臣會(huì)受到乾隆的寵幸呢?有些人認(rèn)為這是因?yàn)樗朴诖η〉男乃肌Ｖ摹扒∠陆稀笔窃诠膭?lì)下創(chuàng)作的。也有人說，何申和康熙是一個(gè)長(zhǎng)相相似的妃子，這個(gè)妃子是因?yàn)榍『蛷?fù)仇而死的。事情的真相是什么?為什么呢?我將把它留給后代

和珅

謎團(tuán)22:東太平洋之后的希安之死之謎

在清朝歷史上，慈禧太后和慈禧太后一樣重要。然而，光緒七年(1881年4月8日)3月10日，一向健康的齊安突然病倒，12小時(shí)內(nèi)猝死，這是始料未及的。從此，詞安之死在清宮成了一個(gè)謎。

相傳**安豐給慈禧下了一道密令，必要時(shí)要處死慈禧。慈禧受到了慈禧的欺騙，焚毀了他對(duì)付慈禧的最大武器之一。慈溪毒害她。

除中毒、自殺、自然死亡等外，“自殺”的理論來(lái)源于《清粟記》，書中說:“或‘小秦’以賄誘人，干預(yù)政府。”孝道不能容忍，也不能與木爭(zhēng)論。大的吞了鼻煙壺自殺了。在《大清荒史》一書中，慈禧也被用來(lái)解釋齊安死于用藥不當(dāng)。但沒有足夠的證據(jù)表明哪一方是正確的。

慈溪

同治皇帝之死之謎

同治是**安豐(易)唯一的兒子，他出生于咸豐六年(公元1856年)由葉海娜拉(慈禧)。同治六歲時(shí)，咸豐十一年(公元1861年)即位，稱帝。但他于12月5日在同治去世，離他就職還不到兩年。至于宰春的死因，眾說紛紜，有的說宰春死于天花，有的說他死于梅毒。在一些正式的學(xué)術(shù)著作中都記載了同治皇帝出宮、游玩、甚至出入妓院的故事，如蕭一山的《清史》、同治游記和梅毒終死的記載。同治死于天花還是梅毒，這兩種說法都有各自的來(lái)源，而且都能找到自己的證據(jù)，很難區(qū)分，于是進(jìn)入清宮另一個(gè)謎。

到達(dá)

敦煌名沙山的神秘

鳴沙是能發(fā)出聲音的沙。鳴沙山位于甘肅省敦煌縣以南6公里處，東西約40公里，南北約20公里，高數(shù)十米。如果它從鳴沙山滾下來(lái)，沙子會(huì)發(fā)出很大的聲音，就像雷聲一樣。天氣好的時(shí)候，鳴沙山上會(huì)有竹弦的聲音，像在演奏音樂。雖然有各種各樣的假設(shè)，但它并沒有完全解開這個(gè)謎。

歌唱

未解之謎25:少女王國(guó)消失之謎

《西游記》中描寫的“少女之國(guó)”留下了無(wú)數(shù)幻想。據(jù)《古唐書》記載:“東方女兒國(guó)，西羌的別稱，稱東方女兒國(guó)，故稱東方女兒國(guó)。”女人是王。然而，唐朝以后，關(guān)于東女王國(guó)的歷史記錄被中斷了。東方女性王國(guó)的出現(xiàn)只是曇花一現(xiàn)嗎?

Zaba可能是東方女性王國(guó)現(xiàn)存的部落之一。扎巴人還在練習(xí)走婚，到了晚上，女人在窗口點(diǎn)上一盞燈，等著男人出現(xiàn)。扎巴人住在瞭望塔里，有10多米高，年輕人必須把手指插在石縫里，爬上瞭望塔。這就要求有良好的體力，身體是靈活的，其實(shí)是選擇優(yōu)勝劣汰。第二天雞叫的時(shí)候，男孩就走了，兩個(gè)人就沒有任何關(guān)系了。

女孩王

二十六未解之謎:“碣石東臉”之謎

曹操“觀?！钡那八男惺恰芭c碣石東觀?！?。水丹丹，山島峙”。秦始皇到碣石取經(jīng)時(shí)拜訪了他。他建了一座宮殿，并把他的事跡刻在石頭上。漢武帝、北魏文成帝、北齊文宣帝、唐太宗都曾到過碣石，留下了許多詩(shī)篇。但時(shí)至今日，碣石的確切位置仍是個(gè)謎。

蔣介石在哪里?在遼寧省綏中縣萬(wàn)家鎮(zhèn)，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一座宮殿的遺跡。它很大，占地14英畝

平方公里。據(jù)考證，這是秦漢時(shí)期。然而，這一發(fā)現(xiàn)仍然未能結(jié)束碣石之爭(zhēng)，因?yàn)闆]有證據(jù)表明這就是碣石，而在北戴河的金山嘴也發(fā)現(xiàn)了一些秦漢古城等遺址。誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

曹操

未解之謎27:端午節(jié)的真正起源

端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)是中國(guó)的三個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?關(guān)于它的故事有很多，但最受歡迎和最有影響力的四個(gè)故事如下。

我認(rèn)為它起源于紀(jì)念屈原。南朝時(shí)，吳君寫了關(guān)于齊國(guó)持續(xù)和諧的故事，內(nèi)容是這樣的:“楚國(guó)大夫屈原投汨羅江自盡身亡。楚人悲嘆他被船救了。所以民俗是有一定基礎(chǔ)的。

二、那就是端午節(jié)。古代吳越人以龍為圖騰，表明他們是“龍”的后代，并有斷發(fā)紋身的習(xí)俗。每年5月5日，他們會(huì)舉行盛大的圖騰祭祀活動(dòng)。用竹筒或樹葉包裹的食物會(huì)被倒進(jìn)水里，然后供奉給圖騰神食用。同時(shí)，他們會(huì)自己吃。近年來(lái)出土的大量文物和考古研究都證明，“端午節(jié)”是古代吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日較為科學(xué)。

三、源于兇日。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君田文生于五月初五。他的父親田英拒絕讓家人養(yǎng)他，表示五月五已經(jīng)成為禁忌。端午節(jié)掛艾草，菖蒲是消除瘟疫傳播的疾病。《荊楚紀(jì)年》中有這樣的記載:“荊楚人以五月五日踩草，艾如人，掛門以漢毒氣?！比藗冞€認(rèn)為，粽子只是一種普通的民間食品，賽龍舟是一種節(jié)日活動(dòng)，最初并不是定在端午節(jié)。

屈原,

28:清明節(jié)的起源之謎

在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，逐漸形成了清明掃墓、郊外踏青、插柳折門、蕩秋千、放風(fēng)箏等獨(dú)特的清明習(xí)俗。但它從何而來(lái)?

在24節(jié)氣中，清明節(jié)是節(jié)日的主要習(xí)俗。為什么清明節(jié)會(huì)演變成一個(gè)節(jié)日?

《荊楚時(shí)代志》記載:“晉文公與介推雙雙死，子推切食眾。”文王復(fù)國(guó)后，子推一文不名。子推被稱為龍蛇之歌。但是他拒絕出去。拿著燔祭周圍的木柴，就把它打死了。文王說，五月初五不能生火。因此有了“寒食節(jié)”。在清代，寒食節(jié)逐漸被清明節(jié)所取代，寒食逐漸被遺忘。

清明節(jié)在我國(guó)有著悠久的民間傳說歷史，但是，關(guān)于其起源，學(xué)術(shù)界一直沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

清明節(jié)

神秘二十九:三星堆

四川廣漢城外三、四公里處，成都平原上有三座黃土丘，故稱三星堆。三星堆的發(fā)現(xiàn)將古蜀王國(guó)的歷史推到了5000年前。三星堆文化從何而來(lái)?大量的青銅雕像和動(dòng)物沒有留下任何文字，令人難以置信。四川省文物考古研究所認(rèn)為，三星堆人可能來(lái)自其他大陸。

古蜀王國(guó)的繁榮持續(xù)了1500多年，然后突然消失了。當(dāng)歷史再次結(jié)合在一起時(shí)，又多了2000年的神秘。關(guān)于古蜀王國(guó)的滅亡，人們有各種各樣的假設(shè)，但由于缺乏證據(jù)，總是停留在假設(shè)上。古蜀國(guó)在歷史上消失的真正原因是什么?

除了文字，三星堆具備了一個(gè)民族所必需的一切文明元素。學(xué)者們對(duì)此爭(zhēng)論了一段時(shí)間。在祭祀坑中發(fā)現(xiàn)了一件無(wú)價(jià)之寶——世界上最早的金杖。至于金杖的設(shè)計(jì)是圖片還是文字，每個(gè)人都看得到，是其吸引人的地方之一。

三星堆青銅器

謎團(tuán)30:慈溪明珠

夜明珠是一種發(fā)光的螢石礦物，因?yàn)樗邢⊥猎兀怯呻娮釉诘V物中的運(yùn)動(dòng)引起的。

在珍珠上雕刻的螢石叫做珍珠，這種珍珠不是牡蠣產(chǎn)生的珍珠。珍珠仍有許多未被專家所了解的奧秘。至今仍有一千個(gè)古老的未解之謎。從離我們最近的珍珠，最有名的，估計(jì)慈溪口有“美齡鞋”之稱。據(jù)偷慈禧墓的人孫殿英說，這顆珍珠被分成了兩半。當(dāng)它閉合時(shí)，它是一個(gè)圓球。當(dāng)它被關(guān)閉時(shí)，它是透明的和無(wú)光的。它重422分(133.4375克)。慈禧在口中是保存身體的。