書(shū)法中的筆法即毛筆書(shū)寫(xiě)時(shí)所應(yīng)遵循的基本法則，大愚認(rèn)為隨著毛筆字的產(chǎn)生，筆法便隨之產(chǎn)生，故筆法可稱為書(shū)法之始，萬(wàn)體之源，沒(méi)有筆法則一切歸零。大愚將主要的筆法歸納為六則：

一、筆筆中鋒

筆筆中鋒要求運(yùn)筆時(shí)筆尖在筆畫(huà)的中間走，不能偏于兩邊，即蔡邕所云“令筆尖在點(diǎn)畫(huà)中行”，中道是天下之大本，中鋒用筆同樣也可以說(shuō)是筆法的根本，沒(méi)有嫻熟的中鋒控制能力，就談不上筆法，也就談不上書(shū)法。書(shū)法之妙便在于筆筆中鋒，必得轉(zhuǎn)腕順毫的熟練功力，方能實(shí)現(xiàn)中鋒用筆。

二、筆筆飽滿

只有做到筆筆中鋒才能完美地實(shí)現(xiàn)筆筆飽滿，中鋒用筆時(shí)寫(xiě)出的筆畫(huà)兩個(gè)邊緣受力相等，而筆鋒居中突出，這樣就易達(dá)到圓渾飽滿甚至立體的視覺(jué)效果。筆筆飽滿要求下筆要有力道，遲速合宜，筆筆送到，而不可虛浮柔弱，草率流滑，只有這樣才能保證線條的質(zhì)量，體現(xiàn)線條的張力，彰顯線條的美感。

三、筆筆見(jiàn)形

書(shū)法是由筆畫(huà)線條構(gòu)成的藝術(shù)，每一筆都是重要的組成部分，如從秦代草隸演化而來(lái)的章草，其結(jié)字靈動(dòng)變化，縱橫交錯(cuò)，但仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)字仍是由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的筆畫(huà)構(gòu)成。因此用筆要筆筆見(jiàn)形，筆筆生動(dòng)，以體現(xiàn)出不同筆畫(huà)線條的美感，體現(xiàn)出書(shū)者的氣息、情感、修養(yǎng)乃至獨(dú)有的風(fēng)格、意趣和心造。

四、藏頭護(hù)尾

中國(guó)文化崇尚含弘光大的沉靜和引而不發(fā)的張力，書(shū)法上也同樣如此，蔡邕云“畫(huà)點(diǎn)勢(shì)盡，力收之”，藏頭護(hù)尾就是起筆要藏鋒，逆向入筆，收筆時(shí)回鋒，使尾部飽滿厚實(shí)，不致圭角外露。所以運(yùn)筆要“無(wú)起不逆，無(wú)往不收；欲上先下，欲右先左”，只有這樣才能產(chǎn)生余韻不盡，來(lái)之無(wú)窮的藝術(shù)效果。

五、一波三折

書(shū)法之所以稱之為書(shū)法，是因其蘊(yùn)含著書(shū)者內(nèi)心的精神追求，人的內(nèi)心是鮮活靈動(dòng)、變化不居的，書(shū)寫(xiě)時(shí)紙張會(huì)將之如實(shí)記錄，這就要求用筆要有一波三折的狀態(tài)感，線條要直中有曲，曲中有直，體現(xiàn)出書(shū)者氣息情感的自由流動(dòng)，只有這樣才能賦予線條豐富的內(nèi)涵和變化神韻，使之雋永有味。

六、主次分明

在行、草等書(shū)法的書(shū)寫(xiě)過(guò)程中還要講究主次分明，字的構(gòu)成筆畫(huà)為主筆，筆畫(huà)之間的線條連接為次筆，主筆與次筆之間要筆筆交代清楚，嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)，而不能模糊不明甚至喧賓奪主，字不成字。只有“入乎規(guī)矩之中，又出乎規(guī)矩之外”，才能“法備氣至”，通達(dá)造化，達(dá)到主次分明又渾然天成的藝術(shù)效果。

注：本文為根據(jù)大愚觀點(diǎn)整理而成

大愚書(shū)法作品

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