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晨起山陂釆艾行,艾符風(fēng)俗倍生情 鬢絲日日添霜白,萱草年年帶雨青 獨寫菖蒲聞燕語,孤扶雁柱調(diào)琴聲 惟祈酹酒屈原祭,但愿黎元永太平 重五的香 文:風(fēng)鈴 五月初五的粽香、艾香,已經(jīng)穿越時光隧道,在華夏大地上飄逸了幾千年。 小時候,端午節(jié)是一種期盼,就向期盼過年,期盼那一聲聲爆竹過后的煙火味一樣,期盼著端午節(jié),期盼著粽子的香味。塞外沒有粽葉,臨近端午的時候,市場上才有賣的,爸爸去鎮(zhèn)上的時候,就會買回來一些,奶奶和媽媽準(zhǔn)備好糯米和紅棗。過節(jié)的前一天晚上,家人們坐在一起,一邊聽著爺爺講屈原投江的故事,一邊開始包粽子,連夜入鍋煮熟,節(jié)日的早晨每人分到兩個粽子,還要留出來幾個送給親戚和鄰里。我會當(dāng)做寶貝一樣捧著兩個粽子在伙伴當(dāng)中炫耀,起初是拿給大家聞聞粽子的香味,后來還是忍痛分出一個給大家嘗嘗。就這樣,粽子的香味在一年盼一年的時光里,留在了記憶的深處。 塞外的端午節(jié),秉承著一樣的傳承,但還是有一些區(qū)別的。這里沒有吳、越、楚大地的賽龍舟,投粽子,有的是早早起床,去草甸子上,或小河邊采摘艾蒿。人們把艾葉放在手心里使勁地搓,待艾葉的沉香釋放出來,又在臉上、脖子上來回搓,覺得皮膚有些發(fā)熱了,再用河水洗臉、洗手。洗過之后再折一枝艾葉戴在耳邊的頭發(fā)上。奶奶說這是為了祛寒,辟邪。然后我們就采很多,抱回家來,一縷一縷的插在門楣和窗欞之上。用不完的就放在陰涼處晾干,備用。我的家里人似乎對艾葉有些偏愛,常年離不開艾蒿,肚子疼啊,受了風(fēng)寒啊,都用艾葉加紅糖熬水喝,效果非常好。我出嫁的時候,媽媽包了一包艾葉放在我的嫁妝里,讓我?guī)У酱笈d安嶺。這包艾葉在我懷孕、生產(chǎn)的過程中充分發(fā)揮了它的作用。艾葉是一種中草藥,據(jù)李時珍的本草綱目記載:“艾以葉入藥,性溫、味苦、無毒、純陽之性、通十二經(jīng)、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效,亦常用于針灸。故又被稱為醫(yī)草?!本褪沁@普通的一簇蒿草,因其具備的天然本性隨著偉大的愛國詩人屈原,芳香了千年,有詩人這樣贊道:“霜染青春野水涯,沉香淡淡恰如花。端陽月老天為證,嫁入尋常百姓家。”千年的傳承,在社會發(fā)展的進程中,未有絲毫改變,但是最近的許多年,這民俗中卻加進了另一種煙火的味道。 近些年過端午節(jié),在早晨很少看見有人去采艾蒿,一是因為塞外多年干旱,艾蒿在端午的時候還長的很小很小,二是市場上有人在銷售艾蒿,是農(nóng)人種在園子里的,很高,很茂盛。一元錢兩棵的價格,并不是很貴。但總覺得不是野地里采來的那種感覺,買來的艾蒿也沒有野地里的艾蒿香味濃郁。也難怪人們失去采艾的興趣,即使費盡周折采到矮矮的艾蒿,也沒有清清的小河水用來洗臉、洗手了。 村子外的小河已經(jīng)干涸多年了,河床成為人們端午節(jié)時的休閑場所。端午節(jié)的前一天晚上人們把大盆小桶的粽子,大捆小捆的艾蒿,各種小吃,各種小百貨,各種拍照的布景,搬到河床兩邊的路上或者河床中央,玲瑯滿目,應(yīng)有盡有。干涸的河床上人頭攢動,商販也好,游人也罷,只在端午節(jié)這天聚集在此,用一種現(xiàn)代人的特有方式延續(xù)這一民俗。走進五月,走進五月初五,粽子的香味和艾葉的醇香,悠悠相混,已經(jīng)飄蕩在大街小巷,詩人屈原的愛國精神帶著這特有的醇香,沿襲至今。浸潤著世世代代人的愛國情懷,也勾起無數(shù)游子的濃濃鄉(xiāng)愁。 圖片來自百度搜索
風(fēng)鈴 | 本名,袁靜波,文海詩軒傳媒副社長。愿如風(fēng)鈴,聞風(fēng)而動,動必悅耳。閑暇之余愿在心靈的花園修籬種菊,拈花一笑。 END 一個走心的自媒體運營平臺 攝影圖來源于百度網(wǎng)絡(luò)、醉吟清風(fēng)整理編輯 |
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