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游曹園 謁曹操 | 作者:劉平

 大河文學(xué) 2020-09-15

游曹園 謁曹操

作者:劉平

         

濮陽(yáng)市清豐縣城南,有一個(gè)叫舊城的小村子。“舊城”,即舊頓丘城。一直以為,這里就是《詩(shī)經(jīng)》“送子涉淇,至于頓丘”的頓丘城。后來(lái)查閱史料發(fā)現(xiàn):這里并非春秋衛(wèi)邑之頓丘,而是漢置頓丘縣城。東漢末年,曹操曾在此任過(guò)縣令。近年,當(dāng)?shù)卣€在古城遺址旁建起了一座紀(jì)念曹操的主題公園一一曹園,吸引了不少游客。

一個(gè)秋日的早晨,筆者與朋友相約,騎著單車,走近舊城,游曹園謁曹操。

頓丘曹園謁曹公

出濮陽(yáng)市區(qū),沿京開(kāi)大道向北行駛約20公里便是清豐縣舊城村,這里就是傳說(shuō)中的頓丘城遺址,也是當(dāng)年曹操工作、生活過(guò)的地方。村頭一塊“頓丘城遺址”碑,孤獨(dú)地立在荒草叢中,在瑟瑟秋風(fēng)中,難掩蕭索悲涼之意。

頓丘城歷史悠久。《竹書紀(jì)年》中就有“(晉)定公三十一年,城頓丘”的記載?!稇?zhàn)國(guó)策》說(shuō):“決宿胥之口,魏無(wú)虛、頓丘?!蔽鳚h初置頓丘縣。王莽改順丘,東漢復(fù)名頓丘,三國(guó)因之。晉置頓丘郡,轄頓丘縣。北魏并黎陽(yáng)縣,屬司州汲郡。東魏天平年間罷廢。隋開(kāi)皇年間復(fù)置,五代后晉時(shí)移治濮陽(yáng),北宋熙寧六年廢入清豐縣。

1985年,考古工作者在對(duì)頓丘古城的初步調(diào)查中,先后發(fā)現(xiàn)了南北城墻的基址,相距約1.5公里。據(jù)村中老人講,建國(guó)初期,遺址上還有一座高大的土臺(tái),當(dāng)?shù)厝藗鳛椴懿冱c(diǎn)將臺(tái)。后來(lái)村民平整土地、建房取土,點(diǎn)將臺(tái)被夷為平地。據(jù)史料記載,公元177年,曹操曾在此任頓丘縣令,公元192年屯兵頓丘,這處遺址很可能與曹操當(dāng)時(shí)的活動(dòng)有關(guān)。頓丘古城文化底蘊(yùn)深厚,具有較高的歷史文化研究?jī)r(jià)值,現(xiàn)為濮陽(yáng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

出舊城村,我們來(lái)到位于村東頭的曹園。曹園占地56畝,是以曹操、曹丕、曹植“三曹文化”為主要元素,建設(shè)的一個(gè)詩(shī)詞歷史文化園。園區(qū)內(nèi)以不同形式,展示出曹操、曹丕、曹植的60首著名的詩(shī)詞和賦,令人耳目一新。

進(jìn)入曹園大門,迎面是一尊高大的人物雕像,威猛、英武,雙臂展開(kāi),熱情奔放,似乎是在說(shuō):“開(kāi)放的清豐歡迎您!”不用問(wèn),一定是曹操。看來(lái)清豐人把對(duì)曹操的喜愛(ài),毫無(wú)保留地塑進(jìn)了雕像里。雕像的基座上刻有曹操給其子曹植的一封書信《戒子植》,見(jiàn)證了他23歲任頓丘令時(shí)的所為。曹園里還有曹丕、曹植哥兒倆的雕像及三曹詩(shī)廊等,而最打動(dòng)筆者的還是公園里隨處可見(jiàn)的曹操的詩(shī)篇《短歌行》《觀滄?!贰洱旊m壽》《蒿里行》等。人們?cè)鵀椴懿俚降资恰澳艹肌边€是“奸臣”,是“紅臉”還是“白臉”的問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤,不可開(kāi)交,卻很少有人看到他詩(shī)辭中流露出來(lái)的這種真善美!

魏武之強(qiáng)自此始

三國(guó)亂世,平民和貴族兩大勢(shì)力并存。劉備、關(guān)羽、張飛、鄧艾這些人,出身卑微,又沒(méi)有什么資源和人脈,一切都是靠自己打拼,能夠在亂世之中建功立業(yè),實(shí)屬不易。而曹操就不一樣了,人家是個(gè)“官二代”“富二代”。在那個(gè)“拼爹”的時(shí)代,他的路父輩早就給他鋪好了

曹操的父親曹嵩是大太監(jiān)曹騰的養(yǎng)子,官運(yùn)亨通,權(quán)傾一時(shí)。曹操18歲那年,通過(guò)關(guān)系進(jìn)入東漢最有名的大學(xué)進(jìn)修,20歲被推薦為孝廉,擔(dān)任洛陽(yáng)北部尉,走上仕途。洛陽(yáng)是東漢的首都,北部尉負(fù)責(zé)其北部區(qū)域的治安,相當(dāng)于一個(gè)公安分局的局長(zhǎng)。后因得罪了蹇碩等一些當(dāng)朝權(quán)貴,明升暗降, 23歲的曹操被調(diào)至頓丘(今河南清豐縣)任縣令。

曹操在頓丘令任上都有哪些政績(jī),史書記載不詳。不過(guò)《曹操集》中收錄了他給曹植的一封信,名為《戒子植》,信中寫道:“吾昔為頓丘令,年二十三,思此時(shí)所行,無(wú)悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉歟!”寫這封信的時(shí)候,曹操已經(jīng)年過(guò)花甲了。從這封信的內(nèi)容來(lái)看,晚年的曹操回憶起當(dāng)年在清豐(頓丘)當(dāng)縣長(zhǎng)時(shí)的經(jīng)歷,還是比較滿意的,至晚年還覺(jué)得“思此時(shí)所行,無(wú)悔于今”,并以此激勵(lì)兒子,可見(jiàn)他對(duì)這段經(jīng)歷的自豪。以曹操的性格,當(dāng)時(shí)正當(dāng)年輕氣盛,又是“新官上任三把火”,來(lái)清豐上任,一定為老百姓干了不少實(shí)事。至今在清豐縣一帶還流傳著許多有關(guān)曹操的傳說(shuō)。

曹操任頓丘令的時(shí)間不長(zhǎng),大概一兩年時(shí)間,朝廷便借故免去了他的職務(wù)。過(guò)了兩年,曹操被任命為議郎。在這個(gè)崗位上,他積極向朝廷建言獻(xiàn)策,大膽地提出了平反陳蕃和竇武叛亂事件的建議。由此不難看出,年輕的曹操誠(chéng)于履職、勇于建功的為政風(fēng)格。

清豐(頓丘)對(duì)曹操的一生影響很大,不僅是他歷練政治能力的起點(diǎn),也是他軍事力量壯大的起點(diǎn),在他的政治生命中,清豐占據(jù)著重要的位置。離開(kāi)清豐7年后,曹操又回到這里,不過(guò)這一次不是當(dāng)縣長(zhǎng),而是當(dāng)頓丘的隸屬郡東郡太守,相當(dāng)于現(xiàn)在的濮陽(yáng)市市長(zhǎng)。正是在東郡太守任職期間,曹操成功地指揮了“頓丘之戰(zhàn)”。因?yàn)轭D丘令的政治歷練和頓丘之戰(zhàn)的勝利,為曹操大敗黃巾軍組建青州兵打下了基礎(chǔ),使曹操初步具備了爭(zhēng)奪天下的政治軍事資本。所以,清豐是曹操成就“一代梟雄”的真正起點(diǎn)。清代歷史學(xué)家何焯說(shuō):“魏武之強(qiáng)自此始?!?/p>

抑可謂非常之人

在《三國(guó)演義》中,羅貫中把曹操描寫成了一代奸雄。而在戲劇舞臺(tái)上,曹操則是一個(gè)奸詐無(wú)比的“大白臉”。那么,曹操到底是個(gè)什么樣的人呢?

關(guān)于曹操,《后漢書》《三國(guó)志》中有他的傳記。曹操歷來(lái)被看做是個(gè)狡黠的小人,集陰謀詭計(jì)于一身,多疑猜忌,為人狠毒……其實(shí)這些了解我們都是從小說(shuō)、戲劇等資料中得出的結(jié)論,難免有些片面。撥開(kāi)歷史的迷霧,原來(lái),在三國(guó)群雄中,曹操當(dāng)屬第一;歷代風(fēng)流將相,曹操為冠。他文武兼?zhèn)洌笾谴笥?,是一位杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,空前絕后的一位文、武、治全才型的領(lǐng)袖。

縱觀曹操的一生,可以說(shuō)是英雄的一生。他平黃巾、戰(zhàn)袁紹、克孫權(quán)、逐劉備,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,叱咤風(fēng)云,天下無(wú)敵。他的兵法韜略,堪比韓信、白起,故有“談兵者無(wú)過(guò)孫武,用兵者無(wú)過(guò)韓信、曹公”之說(shuō)。他既有安國(guó)富民之術(shù),又有用人克敵之功,因此被后世譽(yù)為“非常之人,超世之杰”。

一代偉人毛澤東對(duì)《三國(guó)演義》情有獨(dú)鐘。他老人家從13歲起始讀《三國(guó)演義》,到逝世前還以贊賞的口吻談?wù)摬懿伲u(píng)讀三國(guó)歷史整整70年。他多次公開(kāi)稱贊曹操是“了不起的政治家、軍事家,也是個(gè)了不起的詩(shī)人?!?/p>

一門父子三詞客

步移景異。離開(kāi)曹植、曹丕雕像,沿著一條林蔭小道,我們來(lái)到位于曹園北部的“三曹詩(shī)廊”。詩(shī)廊里陳列著“三曹”的部分代表作品,向游人集中展示了“三曹”在文學(xué)上的成就。

在古今中外文學(xué)史上,父子三人同登文學(xué)殿堂的不多,能同領(lǐng)風(fēng)騷的則更少。值得稱道的是,曹操、曹丕、曹植父子三人不但同登文學(xué)殿堂,而且以其輝煌的思想成就和藝術(shù)成就引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。

“三曹”是曹操與其子曹丕、曹植的合稱。建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以三曹為代表創(chuàng)作的文學(xué)作品,反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,人稱“ 建安風(fēng)骨 ” 。曹氏父子與宋代的蘇氏父子(蘇洵、蘇軾、蘇轍)齊名,成為文壇佳話,被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上最璀璨的名星。

三曹是建安時(shí)代的代表詩(shī)人,創(chuàng)作了各具風(fēng)格的名篇佳作:曹操的詩(shī)悲涼慷慨,氣韻沉雄;曹丕的詩(shī)纖巧細(xì)密,清新明麗;曹植的詩(shī)則骨氣充盈,淋漓悲壯,對(duì)后代詩(shī)人產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

南朝齊書法家王僧虞說(shuō):“曹氏三祖,風(fēng)流可懷。京洛相高,江左彌重。”曹操的詩(shī)勝在氣勢(shì)與境界,他的兩個(gè)兒子曹丕與曹植都是天才的詩(shī)人,他們的文學(xué)天賦都比較高。但曹植的才干更高,其詩(shī)如天籟之音,為眾多學(xué)者文士所推崇景仰?!对?shī)品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群?!敝x靈運(yùn)曾說(shuō)“天下才有一石,子建獨(dú)得八斗,余一斗,天下人共一斗”。王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。

有人說(shuō),曹植的詩(shī)如仙,曹丕的詩(shī)如人。曹植的詩(shī)令人仰慕,而曹丕的詩(shī)則令人動(dòng)容。雖然曹丕的詩(shī)不如曹操、曹植,但他的詩(shī)卻最像文人。明代鍾惺在《古詩(shī)歸》中說(shuō)曹丕的詩(shī)“婉孌細(xì)秀,有公子氣,有文人氣”。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō):“子桓詩(shī)有文士氣,一變乃父悲壯之習(xí)矣,要其便娟婉約,能移人情。”實(shí)際上,老曹家除“三曹”外,丕妻甄后,丕弟白馬王彪,丕子魏明帝曹睿等都能詩(shī)。由于曹操、曹丕、曹睿為曹魏三代統(tǒng)治者,故沈約、王僧虔、鐘嶸將他們并稱為“魏氏三祖”。

仰望曹操雕像,心生感慨。頓丘,這座千年名邑實(shí)是一代梟雄曹操的“龍興之地”。回想當(dāng)年三國(guó)盛事,曹操功不可沒(méi),曹操功在千秋。

作者簡(jiǎn)介

劉平,祖籍河南商丘,現(xiàn)供職于中原油田采油氣工程服務(wù)中心。中原油田作家協(xié)會(huì)會(huì)員,濮陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。《河南思客》簽約作者。
責(zé)編 | 王芳   編輯 | 玉川子   圖片 | 網(wǎng)絡(luò)
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