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作者：張桔子

林黛玉無(wú)疑是一個(gè)苦命的女孩子，又不幸愛(ài)上了賈寶玉。有讀者可能會(huì)反對(duì)后半句：我看著寶玉就挺好。親愛(ài)的讀者呀，寶玉雖然溫柔體貼，和黛玉又是靈魂伴侶，可他懦弱無(wú)能，又何曾為寶黛愛(ài)情的未來(lái)作出一點(diǎn)半點(diǎn)的抗?fàn)幒团Γ?/p>

更奇怪的是，就算是作為人世間至親的父母，在嫁人作為女孩子唯一正當(dāng)出路的時(shí)代，賈敏和林如海也不曾及時(shí)安排黛玉的終身大事，這又是為什么呢？

（一）賈敏到底是個(gè)什么樣的人物？她和王夫人的關(guān)系如何？

林如海在《紅樓夢(mèng)》中的存在感并不高，我們只知道他是探花郎、蘭臺(tái)寺大夫、巡鹽御史，出身顯貴，總之仕途順利、宦囊充裕就是了，這里暫不表他。而一開(kāi)篇就仙逝揚(yáng)州的賈敏，在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)神秘人物，雖寥寥幾筆，卻因?yàn)榕c賈府有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而讓人浮想聯(lián)翩。她的相貌、人品、脾氣秉性，因?yàn)樾形闹袥](méi)有明言，所以在此只能從有關(guān)的蛛絲馬跡中，反推一下賈敏的人設(shè)。

賈敏應(yīng)該是貌美如花的賈府嫡女。

為什么是嫡女？因?yàn)樵谥v究嫡庶之別的封建社會(huì)，庶女是不可能嫁給鐘鼎之家的林如海的。王熙鳳說(shuō)，時(shí)人在攀親時(shí)“先要打聽(tīng)姑娘是正出庶出，多有為庶出不要的”。而才干容貌皆屬上乘的探春，歸宿也不過(guò)是去和親，不知是自愿還是被迫，總之算不上得志。

為什么美貌如花？理由如下：林如海是探花，而探花除了才華出眾，還要年輕俊俏。比如在《兒女英雄傳》中，安公子高中探花后，書(shū)中這樣寫(xiě)道：到了那個(gè)探花（安驥），說(shuō)甚么潘安般貌，子建般才，只他那氣宇軒昂之中不露一些紈绔，溫文儒雅之內(nèi)不粘一點(diǎn)寒酸。同為探花，林如海絕不會(huì)比安公子差。這樣的探花郎，亦不大可能娶個(gè)嫫母，所以賈敏是個(gè)美人兒的機(jī)率相當(dāng)高。

而黛玉的美貌也說(shuō)明其母一定容貌不俗。賈母喜愛(ài)黛玉，一來(lái)是黛玉聰明美麗，伶俐可疼，二來(lái)是愛(ài)屋及烏，黛玉身上一定有賈敏的影子。讀者啊，可不要小看這種心理，比如《呼嘯山莊》中的希刺克厲夫，一發(fā)現(xiàn)哈里頓和小凱瑟琳都長(zhǎng)著摯愛(ài)凱瑟琳的眼睛時(shí)，心靈大為震動(dòng)，從而失去了報(bào)復(fù)的勇氣。

此外，賈敏的脾氣秉性應(yīng)該很像賈母。要不然賈母不會(huì)在幾個(gè)兒女中最喜歡她——通常父母會(huì)更喜歡那個(gè)像自己的孩子。而賈母年輕時(shí)就是王熙鳳一流人物，更比王熙鳳要來(lái)得“巧”幾分。那么賈敏也一定是聰明能干的，從林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)的得體表現(xiàn)，就可以反映出來(lái)自賈敏的良好家教。而且，俗話說(shuō)，名如其人，一個(gè)“敏”字，也盡顯賈敏本人的靈動(dòng)聰敏。

賈敏和王夫人的關(guān)系，一定不算好。首先是個(gè)性不合，王夫人年輕時(shí)倒也響快，可是后來(lái)競(jìng)挫磨成了一個(gè)木頭人；其次姑嫂矛盾也不會(huì)少。從提到賈敏時(shí)，王夫人口中的“金尊玉貴”一詞來(lái)看，賈敏一定是“嬌生慣養(yǎng)”。

滿人習(xí)俗，未出嫁女兒地位要高于媳婦，比如賈母吃飯時(shí)，探春可以同桌共食，而王夫人還得站著侍奉，“放箸捧飯”。在日常相處中，王夫人自認(rèn)為“受了委屈”也是說(shuō)不定的。這可能就是為什么黛玉初到賈府時(shí)，王夫人表現(xiàn)得別別扭扭的最大緣故，也是王夫人不贊同木石姻緣的因素之一吧。

（二）賈敏和林如海為什么沒(méi)及時(shí)為黛玉安排終身大事？

有種說(shuō)法，賈母把黛玉和寶玉放在一處養(yǎng)，是為了寶黛二人培養(yǎng)愛(ài)情。讀者啊，我覺(jué)得絕無(wú)此理。在封建社會(huì)，講究的是父母之命，媒妁之言，不定親卻去培養(yǎng)愛(ài)情，可謂名不正言不順。賈母是正統(tǒng)之人，斷不會(huì)如此糊涂。

而且，在林府一方，一開(kāi)始是絕沒(méi)有這樣的想法的，一則雙方并不互相了解；二則沒(méi)有上趕著送女兒過(guò)去自跌身價(jià)。像《浮生六記》中蕓娘的女兒青君，早早送過(guò)婆家去，但那是因?yàn)榧业乐新?，出現(xiàn)變故難以為繼，而且在當(dāng)時(shí)也很沒(méi)面子的。

林家之所以送女兒過(guò)去，也只可能是家中沒(méi)有主婦，不方便教養(yǎng)。而且當(dāng)時(shí)林如海尚在，黛玉的婚事不是個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)黛玉第一次去榮國(guó)府的時(shí)候，并沒(méi)有雙方安排木石姻緣的可能。所以放在一起養(yǎng)，只可能是出于賈母的偏愛(ài)?！抖Y記·內(nèi)則》有云：“七年男女不同席不共食?！倍鴮氂裾f(shuō)過(guò)，黛玉剛來(lái)時(shí)，兩人“一桌子吃飯，一床上睡覺(jué)”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)尚幼，不用避嫌。

那么林如海生病之后呢？倒是可能有這個(gè)想法，畢竟黛玉、寶玉相處得好。而且黛玉在林如海未去世之前，也不過(guò)是親戚寄居，但林如海一過(guò)世，黛玉的處境就微妙起來(lái)。林如海不會(huì)不考慮到這一點(diǎn)。所以嫁給寶玉也許是最好的選擇。還有一個(gè)理由，嫁到別家說(shuō)不定會(huì)受欺負(fù)，不如再回到外祖母家。

但是王夫人和賈政未必贊同這門(mén)親事。王夫人自然是站金玉姻緣，可賈政呢？難道王夫人不應(yīng)該尊重一下賈政的意思？除非賈政也不看好黛玉。欣賞、喜歡是一回事，而娶一房媳婦，需要考量的因素太多。對(duì)于寶玉的婚事，賈母終究是隔了一輩，可以有意見(jiàn)，但終究還是父母的權(quán)利和義務(wù)。

林如海所染并非急癥，前一年冬底捎信來(lái)說(shuō)是重病，翌年九月初三歿的。按理說(shuō)，在這么長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，理應(yīng)安排好黛玉的未來(lái)?？墒菂s沒(méi)有，難道就不知道一個(gè)孤女的尷尬之處嗎？就算還小，為何不早早定下親事？而賈府再好也不過(guò)是親戚，不比同姓宗族，算是一家人。比如湘云是“襁褓之間父母違”，但叔叔嬸嬸也可做主婚事。

或許是仍寄希望于賈府？但是又怎么會(huì)如此天真，不像一個(gè)宦途歷練老了之人。況且此時(shí)黛玉和寶玉尚未萌發(fā)真正的愛(ài)情，沒(méi)有強(qiáng)行拆散之后兩人尋死覓活的擔(dān)憂。

古代定親一般早，并不是沒(méi)有幾歲就定親的先例，甚而指腹為婚者皆有之。比如《醒世恒言·陳多壽生死夫妻》中，陳多壽和朱多福就是九歲定親。所以黛玉年紀(jì)小不過(guò)是托詞而已。但是如果訂了親，黛玉勢(shì)必要與寶玉避嫌，兩人無(wú)從接觸，寶黛愛(ài)情悲劇則無(wú)從展開(kāi)，而且《紅樓夢(mèng)》也勢(shì)必落入了庸俗的才子佳人小說(shuō)俗套。

所以說(shuō)，為什么林如海不替黛玉安排婚事，雖然于情于理不合，卻是曹公的后續(xù)行文需要呀。