【覓畫(huà)記】沈　銓?zhuān)翰皝?lái)畫(huà)家第一（上）

真友書(shū)屋 2020-09-14

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“舶來(lái)畫(huà)家第一”，這句贊語(yǔ)乃是出自日本著名畫(huà)家圓山應(yīng)舉。因?yàn)樯蜚屖侵袊?guó)人，他前往日本傳授自己的繪畫(huà)方式，故對(duì)日本人而言，他是“舶來(lái)畫(huà)家”。

沈銓前往日本傳授畫(huà)理，乃是受到德川吉宗將軍的邀請(qǐng)。清雍正、乾隆時(shí)期，正是日本江戶(hù)時(shí)代的德川幕府時(shí)代，德川吉宗乃是當(dāng)時(shí)日本的實(shí)際最高統(tǒng)治者。德川吉宗受到父親的影響，從小就喜愛(ài)美術(shù)，后來(lái)掌權(quán)時(shí)，仍然喜愛(ài)搜集名畫(huà)，又尤其喜愛(ài)中國(guó)畫(huà)，為此他有過(guò)一個(gè)奇特的舉措，張希廣在其所撰《清代畫(huà)家沈銓的日本之行》一文中寫(xiě)道：“根據(jù)日本史料記載，德川將軍傾心于中國(guó)繪畫(huà)作品，曾派人同來(lái)日經(jīng)商的中國(guó)船主協(xié)商購(gòu)買(mǎi)中國(guó)著名畫(huà)家作品事宜，但未能如愿。繼而再次派人聯(lián)絡(luò)并開(kāi)列一份定單：購(gòu)買(mǎi)明代以前十?dāng)?shù)位名畫(huà)家的原大摹本一百件；上述同樣作者的真跡各五至六件，最少是各一件；包括山水、人物、花鳥(niǎo)題材在內(nèi)可以亂真的摹本若干，其中彩色的要占多數(shù)。事實(shí)上憑借一個(gè)商船主來(lái)完成如此繁重的任務(wù)又談何容易，加之流傳于民間珍貴的名畫(huà)皆屬傳家之寶，向來(lái)秘不示人，更不可能借與外人摹寫(xiě)。結(jié)果船主雙手空空又讓德川將軍的熱望落了空。然而，德川將軍毫不氣餒，轉(zhuǎn)而向清代知名畫(huà)家發(fā)出赴日傳授畫(huà)技的邀請(qǐng)。故而沈銓赴日的入境‘簽證’手續(xù)受到了日本政府格外關(guān)照?！?/span>

沈銓《柏鹿圖》蘇州市博物館藏

德川吉宗何以能夠注意到沈銓呢？黃行健在《贈(zèng)沈南蘋(píng)并序》中有如下說(shuō)法：“予友南蘋(píng)先生，精繪事，偶作《百馬圖》，賈客攜至日本，時(shí)日王喜寫(xiě)生，設(shè)館招致畫(huà)士，有慶山者稱(chēng)鑒別巨擘，客以《百馬》進(jìn)，王大悅，使以厚幣聘，先生遂航海往。時(shí)雍正己酉也。及至授餐供帳，備極優(yōu)渥。先生每一揮灑，館中人相顧以為弗如。留三載歸。王及士大夫饋贐值巨萬(wàn)。適友人負(fù)官帑，憔悴幾死，先生傾囊以贈(zèng)。吳門(mén)李處士果作海外游記。”

黃行健跟沈銓是不錯(cuò)的朋友，而南蘋(píng)則是沈銓的號(hào)。黃行健說(shuō)，沈銓畫(huà)了幅《百馬圖》，有商人把此畫(huà)帶到了日本，日本大王看到后十分喜愛(ài)，于是出重金聘請(qǐng)沈銓前往日本。黃行健明確地說(shuō)，這是雍正七年的事情。沈銓到達(dá)日本后，受到了很高的禮遇，很多人來(lái)看他作畫(huà)，都自愧不如。沈銓在日本停留三年后回國(guó)時(shí)，日本的達(dá)官貴人們紛紛贈(zèng)錢(qián)送禮給沈銓?zhuān)蜚寘s把所得盡數(shù)拿出，以幫助困難朋友。

沈銓前往日本的時(shí)間，除了黃行健所說(shuō)的雍正七年，另外還有雍正三年說(shuō)，李浴在《中國(guó)美術(shù)史綱》中就持這樣的說(shuō)法：“雍正三年，日本天皇看到沈銓的《百馬圖》后極為器重，即聘請(qǐng)他去日本授畫(huà)三年?！背酥?，還有周積寅、近藤秀實(shí)合著的《沈銓研究》一書(shū)認(rèn)為的雍正九年說(shuō)，該書(shū)綜合了《長(zhǎng)崎實(shí)錄大成》和《唐船進(jìn)港回棹錄》中的記載，認(rèn)為：“說(shuō)沈銓于享保十六年（雍正九年，1731）十二月三日乘坐第三十七號(hào)南京船進(jìn)港，同十八年（雍正十一年，1733）九月十八日乘坐第三十七號(hào)南京船回棹。沈銓在日本度過(guò)了三個(gè)年頭，所謂‘三載’，而實(shí)際逗留一年十個(gè)月?！?/span>

沈銓《荷花鴛鴦圖》

照理來(lái)說(shuō)，黃行健是沈銓的朋友，兩人又是共同前往日本，應(yīng)該黃的所言更為準(zhǔn)確。然而，日本文獻(xiàn)的記載，乃是根據(jù)每一條往返船只的時(shí)間而得出結(jié)論。沈銓在雍正九年乘坐第三十七號(hào)南京船來(lái)到長(zhǎng)崎，在雍正十一年又乘同一條船返程，這樣的記載也十分精確，但何以會(huì)出現(xiàn)雍正七年和雍正九年的分歧呢？這件事至今專(zhuān)家們也沒(méi)能達(dá)成統(tǒng)一意見(jiàn)。但目前各種談到沈銓之文，大多本持的是雍正九年說(shuō)。

沈銓前往日本時(shí)帶去了十幾位弟子，他們?cè)谀抢镆黄饌鞑ブ袊?guó)畫(huà)的技法。在此之前，日本主要流行大寫(xiě)意的人文畫(huà)，這種畫(huà)在日本經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地遞傳，已經(jīng)變得頗為僵硬，故沈銓的到來(lái)給日本沉悶的畫(huà)壇增添了亮麗的色彩。日本南畫(huà)大家田能村竹田在《山中人繞舌》卷下中稱(chēng)：

時(shí)史花卉、翎毛，多從沒(méi)骨法。蓋沈南蘋(píng)之后始盛。南蘋(píng)，名銓、字衡齋，吳興人，享保中，應(yīng)征到長(zhǎng)崎鎮(zhèn)，進(jìn)畫(huà)數(shù)幅，賞赍甚伙。銓畫(huà)，勾染工整，賦色濃艷，時(shí)升平日久，人漸厭雪舟、狩野二派，故一時(shí)悉稱(chēng)南蘋(píng)，翕然爭(zhēng)趨矣。銓傳法崎人熊斐，斐傳諸江戶(hù)人宋紫石，紫石子紫山世其業(yè)矣。

沈銓的到來(lái)，使得日本繪畫(huà)界開(kāi)始流行寫(xiě)實(shí)之風(fēng)，他在此培養(yǎng)了一批弟子，其中最有名的是熊斐，經(jīng)過(guò)熊斐的傳播，終于使得沈銓的畫(huà)風(fēng)在日本大為流行，人們把他的繪畫(huà)風(fēng)格及遵行這種風(fēng)格的畫(huà)作稱(chēng)為“南蘋(píng)畫(huà)派”。這個(gè)畫(huà)派以沈銓的號(hào)來(lái)命名，足見(jiàn)他影響之大。“南蘋(píng)畫(huà)派”又被稱(chēng)為“花鳥(niǎo)寫(xiě)生畫(huà)派”，由名稱(chēng)即可見(jiàn)該畫(huà)派所擅長(zhǎng)的題材。熊斐之后，南蘋(píng)畫(huà)派分為四個(gè)大的支派，每個(gè)支派又都誕生出了多位重要畫(huà)家。周積寅、近藤秀實(shí)合撰的《沈銓研究》一書(shū)中，列有日本南蘋(píng)畫(huà)派一覽表，我將此表摘錄如下：

由此表可知，熊斐是在日本傳播沈銓畫(huà)理最為關(guān)鍵的人物，看來(lái)沈銓曾傾心教授這位弟子。日人中村竹洞在《竹洞畫(huà)論》中有一段關(guān)于二人的論述：“這一時(shí)期，沈銓來(lái)到我國(guó)，熊斐之輩游離其畫(huà)法，繼其影響而有寒葉齋，由此世界畫(huà)風(fēng)為之大變?！?/span>

沈銓的畫(huà)作在日本極為暢銷(xiāo)，需求量極高，然而以沈銓的細(xì)膩畫(huà)法，顯然不能大批量生產(chǎn)，于是就有人仿照其畫(huà)法，繪制假畫(huà)在市面上出售?！段年水?huà)談》中稱(chēng)：“或人，佚其名，住在京師。常畫(huà)馬，仿子昂畫(huà)跡而從不題其名。擅長(zhǎng)出售仿子昂的繪畫(huà)作品，換取現(xiàn)金來(lái)維持生計(jì)。此外，或人還住過(guò)崎陽(yáng)，天天摹仿南蘋(píng)的花鳥(niǎo)畫(huà)出售。因此，他遺留在世的這兩家的作品非常多，而且所仿作品的題款字跡也很逼真，必須加以仔細(xì)的鑒別方能區(qū)分開(kāi)來(lái)?！?/span>

摹仿沈銓畫(huà)作的這個(gè)人，同時(shí)也摹仿趙孟頫的畫(huà)，由此可從側(cè)面看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)于沈銓畫(huà)作的認(rèn)可度，可與趙孟頫齊名。沈銓的繪畫(huà)作品為何有這么大的影響力呢？《沈銓研究》一書(shū)給出了如下的結(jié)論：“沈銓的畫(huà)之所以能為十八世紀(jì)的日本畫(huà)界迅速接受，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)居于日本畫(huà)壇霸主地位的狩野畫(huà)派很不景氣，其技術(shù)和手法上的墨守成規(guī)、毫無(wú)創(chuàng)見(jiàn)，至使畫(huà)風(fēng)格調(diào)日趨蒼白刻板，藝術(shù)生命衰落，已引起日本社會(huì)的厭倦。于是興起了一股學(xué)習(xí)漢文化的新熱潮，文人、武士無(wú)不對(duì)中國(guó)文化憧仰倍至。沈銓那細(xì)密精致、色彩艷麗的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)，自然巧妙的構(gòu)圖，充滿(mǎn)生機(jī)的畫(huà)面，正是在這個(gè)時(shí)期給他們以全新的感受?！?/span>

沈銓《松鶴圖軸》四川省博物館藏

沈銓的畫(huà)在日本雖然如此暢銷(xiāo)，然而當(dāng)時(shí)的日本繪畫(huà)界卻對(duì)沈銓的畫(huà)品評(píng)價(jià)不高。中山高陽(yáng)在《畫(huà)譚雞肋》中說(shuō)：“花鳥(niǎo)畫(huà)自古名手相傳。五代末，徐熙、黃筌二人分為二派，如山水有王、李二派。……古人評(píng)徐黃二人畫(huà)云：黃筌易寫(xiě)，徐熙難寫(xiě)。其故，徐為南唐處士，學(xué)文博、人物高，與俗士胸中大異，故其畫(huà)非筆材而難寫(xiě)。黃為孟蜀畫(huà)史，無(wú)文學(xué)，僅記朝廷富貴之事，風(fēng)流之趣亦寡，畫(huà)格又卑，能愜世人所好，故自有易寫(xiě)之處。近時(shí)沈南蘋(píng)花鳥(niǎo)畫(huà)大行，彼畫(huà)甚工，然畫(huà)法俗而格卑，亦易寫(xiě)畫(huà)風(fēng)，是故好者甚多。古人論畫(huà)，俗為第一戒?！薄?/span>

中山高陽(yáng)在此舉出了五代時(shí)期的兩位畫(huà)家：徐熙和黃筌，而后引用古人的觀點(diǎn)，認(rèn)為徐熙高于黃筌，理由是徐熙乃學(xué)問(wèn)淵博之人，而黃筌僅是位宮廷畫(huà)匠，接下來(lái)中山高陽(yáng)談到了沈銓的畫(huà)作雖然精整，但畫(huà)格卻低俗，其言外之意沈銓乃是黃筌一路的畫(huà)匠。

雨中的新市鎮(zhèn)

就畫(huà)風(fēng)而言，沈銓接近黃筌，中山高陽(yáng)說(shuō)的不錯(cuò)。沈銓的朋友李果在沈銓《橅北宋人小景》畫(huà)冊(cè)上題了一首詩(shī)，該詩(shī)的前幾句為：

南蘋(píng)沈子家蘋(píng)洲，自少作畫(huà)空其儔。

直追唐宋歸冥搜，飛者欲動(dòng)走者遒。

車(chē)馬雜沓人爭(zhēng)求，黃筌父子詎足侔。

在此打聽(tīng)老街

李果夸贊沈銓的繪畫(huà)水平很高，能夠跟黃筌父子相仿佛。在這里，李果當(dāng)然是夸贊之語(yǔ)，因?yàn)辄S筌父子的繪畫(huà)在五代時(shí)期有著很高的水準(zhǔn)。當(dāng)年黃筌在蜀主孟昶的宮中給皇帝畫(huà)畫(huà)，在皇宮內(nèi)看到了很多的珍禽異獸，而后他觀察這些動(dòng)物的形態(tài)，留下了一些寫(xiě)生作品，其中有幅《寫(xiě)生珍禽圖》，至今仍藏在北京故宮博物院。而黃筌的三兒子黃居寀也是著名的畫(huà)家，《宣和畫(huà)譜》卷十六中稱(chēng)：“筌、居寀畫(huà)法，自祖宗以來(lái)，圖畫(huà)院為一時(shí)之標(biāo)準(zhǔn)，較藝者視黃氏體制為優(yōu)劣去取。自崔白、崔愨、吳元瑜既出，其格遂大變?！?/span>

可惜不是雨巷

可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)，黃氏父子的繪畫(huà)技法已經(jīng)成為了宮廷畫(huà)苑的范本。既然有著如此高的成就，那為什么沈銓的畫(huà)與之相仿佛，卻成為了一種俗鄙呢？其實(shí)，日本當(dāng)時(shí)對(duì)沈銓的評(píng)價(jià)，也是受到了那時(shí)中國(guó)繪畫(huà)評(píng)論界的影響。那個(gè)時(shí)代文人畫(huà)大為盛行，文人畫(huà)又被稱(chēng)為南畫(huà)，與之相對(duì)應(yīng)的則是北宗，而沈銓的繪畫(huà)就屬于北宗風(fēng)格。

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