 2020青海行之二：盛夏陽(yáng)光下的塔兒寺（5） 塔兒寺有多少座佛塔？好像沒有人統(tǒng)計(jì)。在塔兒寺，福成所見的有六處佛塔。按所見佛塔的時(shí)間順序，第一處是過門塔：  過門塔，見到此塔時(shí)間為2020年7月5日13時(shí)49分。初見，以為是新建的佛塔。查資料得知，過門塔原建于清康熙五十年（公云1711年）。以前，這兒是塔兒寺必經(jīng)之處。 過門（街）式塔，是佛塔的一種形制，藏傳佛教地區(qū)及北京等地都有，元明清三朝都建過這種過門式塔。塔由塔門與塔身兩部分組成，過門即有拜佛功德。 塔兒寺的過門塔在1980年代重修過，由清代建筑的一塔一洞，增為今天的三塔三洞，這樣來(lái)看，福成目測(cè)以為是當(dāng)代所建，還有點(diǎn)靠譜。不過，對(duì)古建筑或仿古建筑的判斷呢，也不能想當(dāng)然。  這是過門塔的中間主塔，塔由塔洞地面算起，高約12米，當(dāng)然我不可能測(cè)量，引用的數(shù)據(jù)待考。之前，這兒是塔兒寺的正門?，F(xiàn)在山門改在左側(cè)，但我們乘公交而來(lái)，引是從其旁邊的小側(cè)門（不是塔門）進(jìn)入寺內(nèi)。
過門塔由白色的石頭構(gòu)筑，是否漢白玉，因無(wú)法近觀，不敢枉言。其上的雕飾挺漂亮的。因?yàn)樗核率亲诳Π偷恼Q生地，是藏傳佛教的圣地（宗喀巴16歲去西藏深造，改革西藏佛教，創(chuàng)立格魯派－－黃教，成為一代宗師）。所以建筑上包括佛塔，都是比較講究的。大師徒弟的徒弟的徒弟后來(lái)主理前藏（達(dá)賴）和后藏（班禪），也有財(cái)力建筑規(guī)格高的佛殿或佛塔了。  在寺內(nèi)右側(cè)的路上拍攝的過門塔一角（上下圖）： 
 塔基似為青石構(gòu)造，塔門上端有仿木斗拱，斗拱上的檐是綠色琉璃滴瓦。右側(cè)靠近寺中路面的塔下，成為鴿子的天下： 
 從塔門處進(jìn)到寺內(nèi)，見到的是塔兒寺的標(biāo)志性古建筑：如意塔，即八寶如意塔、善逝八塔或吉祥八塔：  八寶如意塔處，是塔兒寺的寺前廣場(chǎng)。是清代建的（1776年）。藏傳佛教的塔，絕大多數(shù)都是覆缽式的，這八塔不例外。如意八塔是藏傳佛教幾乎所有寺院廣場(chǎng)上的“標(biāo)配”，它是佛的象征。以釋迦佛一生重要經(jīng)歷和傳說即八大圣跡為主題： 聚蓮塔：紀(jì)念佛陀降生。菩提塔：紀(jì)念佛陀在菩提樹下悟道。法輪塔：紀(jì)念佛陀成道后初轉(zhuǎn)法輪。神變塔：紀(jì)念佛陀示現(xiàn)神變，降伏外道。天降塔：紀(jì)念佛陀上天為母說法后重返人間。和合塔：紀(jì)念佛陀傳法令僧團(tuán)重新團(tuán)結(jié)。勝利塔：紀(jì)念佛陀證達(dá)生死的境界。涅槃塔：表示萬(wàn)物無(wú)常而歸圓寂的塔。 如意八塔的形制相同，塔身高6.4米，塔底周長(zhǎng)9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經(jīng)文，每個(gè)塔身南面還有一個(gè)佛龕，里面藏有梵文。
距八寶如意塔不遠(yuǎn)處，在山門與花寺（祈壽殿之間）福成所見第三處佛塔，時(shí)輪大塔：
時(shí)輪大塔，是民國(guó)年間建的（為1942年遵照九世班禪遺愿而建）。塔高13米，塔有三層，并均有佛龕。
大金瓦殿內(nèi)大銀塔，是福成見到的第四處佛塔。全寺以此塔為最珍貴，前篇說過，是塔兒寺的重寶，在喇嘛教中占有十分重要的地位。大銀塔最初是磚塔，由宗喀巴的母親所建。明洪武十二年(1379)建銀塔，內(nèi)藏小磚塔。又蓋大金瓦殿以覆塔身。 資料稱塔兒寺有寶塔數(shù)十座。福成所見第五處佛塔，在過門塔的右側(cè)，是一座過街式單塔。建在路上，下有路通過。塔名未查到資料?？赡苁翘剿?。見到這座塔的時(shí)間是17時(shí)27分。時(shí)天上有奇云，故多拍了幾張：
5時(shí)37分見到“太平塔”（？）對(duì)面山坡上的一座大塔。未知其名?；蚴瞧刑崴?？待考證。 17時(shí)38分拍攝的塔兒寺最后一張塔圖。以上向各位親們匯報(bào)完畢。塔兒寺全部五篇游記，到此寫就。前方是青海湖：2020青海行之三：六十二歲才一見青海湖 上篇： |
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來(lái)自： 安東老王 > 《2020青海行（游記）》
