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聽李松欣老人講保定(三) 繼第一講“保定地名文化”,第二講“西大街的沿革”,今天是李松欣老人的第三講。 主持人:今天我們該講西大街的老字號了。首先我特別想問一聲李松欣老師:什么叫老字號?老字號文化內(nèi)涵又是什么呢? 李松欣:我個人看,“老”字無可厚非,就是年代久、有歷史了;字號這個詞和我們下面講的內(nèi)容有直接關(guān)聯(lián),某一個字號都和自己經(jīng)營的特點(diǎn),經(jīng)營的方式,經(jīng)營之道有深刻的文化內(nèi)涵。 保定西大街(2015年) 保定西大街(2015年) 剛才史老先生演唱的叫賣聲,最后叫到了澡堂子,澡堂子里面的聲音就是他學(xué)的遞手巾把等等,這是舊社會澡堂子的生意。這種情況我有親身經(jīng)歷。我的家旁邊就是一個澡堂子,我們家住在楊淑胡同,相府胡同就有一個清華園澡堂就是這樣叫。 西大街稻香村、宴樂園的斜對面有一個德潤澡堂。你看這“德潤”兩字,道德的德,潤身的潤,用道德來潤身洗澡。 我國著名劇作家、文學(xué)家蘇叔陽先生,每當(dāng)見到他,就想起他們家當(dāng)年在西大街開的“群玉山房”和“正大山房”。西大街協(xié)生書局印出來書,就是經(jīng)過群玉山房推銷。他們兩家都富有革命色彩的有影響的商家。蘇蘭田這位老先輩,他主持做網(wǎng)球拍。張學(xué)良在保定當(dāng)時(shí)愛打網(wǎng)球,保定都是進(jìn)口的網(wǎng)球拍,蘇蘭田看到網(wǎng)球拍這么貴就自己仿制。后來他做出來的網(wǎng)球拍不僅在保定、京、津、上海暢銷,一直買到歐洲。 照相業(yè)的老字號“美章”,美麗的篇章。還有“化真”,照了相就是化真了。還有“真善美”,一張又真又善又美的照片。 保定西大街(2015年) 保定西大街(2015年) 保定西大街(2015年) 再比如說茶食店:西大街“四美齋”、“真素齋”等?!八拿例S”的后裔我們見面談了一下他家,四美四美確確實(shí)實(shí)味美,他做的糕點(diǎn)其中有一個特點(diǎn)是用古蓮池里產(chǎn)的藤籮花做成茶點(diǎn),那個味相當(dāng)美甜,味美,形美,做出來的點(diǎn)心形狀,外形,造形很美。它的裝潢不是我們現(xiàn)在看到的大街小巷裸露出來的糕點(diǎn)擺在那。他是放在茶食盒子里面,你想買什么他給你從抽屜拉開來,相當(dāng)衛(wèi)生,那個時(shí)候不是用玻璃,就是古代的木制抽屜里面或者是裝在茶食壇子里面蓋上。而且賣的時(shí)候還有茶食盒。那個盒包裝也是相當(dāng)精美的,上面還有花卉。 再比如說藥鋪,“樂仁堂”“大仁堂”“鶴年堂”,你要是鶴年不就是長壽了嗎。還有一個“立已人”,也有這樣理解,先立已后立人,這個是誰開的呢?后來我才了解到,是順平“腰山王氏莊園”王家的。 四十年代的西大街稅務(wù)角這里就有不少自行車行了,比如說南大街的“永安”,東大街口“善昌”、“中興合”、“振昌”,西大街過來是“恒達(dá)”、“永安”。名子叫的都與店鋪直接關(guān)聯(lián)。我的大師兄對著第一樓開了一家修理車子鋪叫“快利”,要快要利。 再比如說西大街老馬號的“天華市場”。咱不說為什么叫天華市場,馬號怎么講單獨(dú)再說。這里就有一家“士寶齋”和“萬里”鞋店,這里進(jìn)去還有“協(xié)力成”,買鞋,協(xié)力,詣音。萬里,能走萬里的鞋。 保定西大街 保定西大街稻香村(2015年) 保定西大街(2015年) 過去保定有一句民彥,我想這幾句話也是老保定們的一句口頭禪“頭戴中興帽”,戴中興帽莊的帽子; “腳踏士寶齋”,穿士寶齋的鞋。士寶齋的鞋咱們有機(jī)會再講。我在六十年代到北京王府井百貨大樓,看到有保定士寶齋鞋專柜。在那個時(shí)候有專柜賣保定士寶齋的鞋,國家名牌呀。 “身穿玉麟布”,玉麟布店就在馬號里面,這里的布是相當(dāng)?shù)暮茫?dāng)然不僅他,馬號還有隆昌,以及西大街的文勝厚,這些綢緞店布店相當(dāng)出名; “腰纏福源金”,對著西大街第一樓路北就是福源金店,上邊到現(xiàn)在還保留著民國元年建的磚雕。這個福源金店是很有名氣的。在他旁邊還有一個“利源金店”。 用這幾句來衡量,是那個時(shí)候人們想往,想戴中興帽,足踏士寶齋鞋,身穿玉麟布,腰纏福源金。當(dāng)然這些話都是形容老字號了。我個人看都有他非常非常高雅的內(nèi)涵。 一個叫“云香閣”香料店,賣香料,賣化妝品,也賣燃燒的香; 茶葉店就更多了,“德昌”也好、“德記”也好、“義和昶”也好都和茶葉關(guān)。 主持人:剛才李老師給大家介紹了老字號的文化內(nèi)涵。我想文化內(nèi)涵最外在的一種表現(xiàn)形式就是老字號的牌匾招晃了是不是? 李松欣:對,對,對,說到牌匾招晃,歷史上我看到西大街就有三種類型的牌、匾、招、晃,各有特點(diǎn)。一種直觀型的,比如櫥窗,展出商品,賣蓖子的、賣鞋的、賣帽的就掛在玻璃櫥窗里,跟今天沒什么兩樣。 第二種就是招牌型的,不是實(shí)物。招牌就是文化了,比如我舉個例子,從大西門進(jìn)來往東走,很遠(yuǎn)就看到一個一人來高的紅色的葫蘆型的招牌。一個葫蘆,葫蘆上還掛著幾顆煙葉,知道的人一看見葫蘆就知道這是賣酒的,過去酒都是用葫蘆盛,咱們都知道“野豬林”,林沖夜奔就是身掛著酒葫蘆。人們開玩笑說誰愛喝酒,喝的多就管他叫“葫蘆”,葫蘆又來了。有的酒店掛木頭的牌子,有的掛真葫蘆,真酒壺,那個就是錫的銅的,一看見這些,就知道是賣酒的。 掛著幾顆大葉煙,易州大葉,他的特色是什么呢?他門口還擺著一個很長很長的草繩,人們管它叫“大草繩”。我上學(xué)經(jīng)常路過這里,就要到這里看看那根大草繩,他的草繩是日夜點(diǎn)著的,為什么?就是你來買煙對火,不是現(xiàn)在有什么打火機(jī)呀,那個對火就是買了葉子煙裝了鍋?zhàn)釉谶@兒對著。他的火也是他生意的重要標(biāo)志,不能熄滅,這是一個招晃。 比如說山西人到保定開了一個油漆店,都掛著五光十色的木棒,保定人就叫花麗棒,上面各種顏色做成木棒吊起來,一看就和平遙的差不多,一看見就是油漆店,非常形像。 再比如說中藥店,中藥店就做膏藥牌子,方形的,里面是膏藥,上面寫字,比如說:本店精選地道藥材如何如何。 招晃很有味道,比如說賣糕點(diǎn)的,他掛出木牌子,長方形的木牌子,四個大字,這個我親眼看過,真素齋、四美齋當(dāng)年都掛過,比如:“滿漢茶食”、“京式八件”、“中西糕點(diǎn)”、“中秋月餅”等等,這些先不說他的字寫的多么好,那個牌匾相當(dāng)精致,老遠(yuǎn)看見就是茶食店。 再比如說:開店的,小店掛笊籬,確確實(shí)實(shí)我在西大街就看見過掛笊籬的小店,門口就掛一個笊籬,撈面的笊籬。就是說這個地方可以簡單的住。我家對門街坊就是一家小飯館,但是他掛的招晃就是一個籮圈下面掛著許多紅顏色的紙條,這是一個小飯館,簡單面食。如果掛兩個就高檔一點(diǎn)兒,如果掛到四個可以辦酒席了。前幾年我去山海關(guān)以外走了一趟。一出山海關(guān)街上全是掛這個的,哪里可以吃哪里住一看就一目了然,這是千百年的傳統(tǒng)商標(biāo)。 主持人:這多有趣呀,我覺的過去也體現(xiàn)了一種樸實(shí)。 李松欣:是,這就是老字號的商業(yè)文化。 注:李松欣老人是保定老字號后裔,今年88歲了。退休前是保定城鄉(xiāng)建設(shè)局領(lǐng)導(dǎo)。退休后的幾十年,以保定市委、市政府決策咨詢委員會委員身份,義務(wù)的投入到挖掘保定歷史文化、弘揚(yáng)愛國主義精神工作中。 以下是我根據(jù)李老在保定電臺做節(jié)目時(shí)的錄音整理的,由于整理時(shí),可能與李老原講有誤,望諒。 |
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