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人類基礎(chǔ)欲望之

 大智若愚wxy 2020-09-11

人的感官對外界有一套評判機(jī)制,這套機(jī)制的作用就是讓我們無需思考,就可以對外界事物與環(huán)境的安全性與其它特點(diǎn)做出大致準(zhǔn)確的判斷與反應(yīng).

當(dāng)我們清醒的時(shí)候,我們身體的各個(gè)感覺器官會(huì)不斷的接收外部環(huán)境的信息,然后把所接收的信息發(fā)送到我們的大腦,我們的大腦會(huì)利用已有的經(jīng)驗(yàn)對這些信息進(jìn)行評判.若評判為正,則說明外部環(huán)境是安全的或者對我們身體有利的,若評判為負(fù),就說明外部環(huán)境是危險(xiǎn)的或?qū)ξ覀兩眢w有害的.

這套評判機(jī)制是我們祖先的經(jīng)驗(yàn)積累,是遺傳給我們的本能,它是潛意識(shí).

我們的感官主要有舌頭,眼睛,鼻子,耳朵,皮膚.

1.舌頭

舌頭是味覺的感覺器官,味覺和食欲不同,食欲是為了補(bǔ)充身體能量,而舌頭的味覺是為了判斷食物的安全性,甜的,美味的東西即是可食用的,苦的澀的東西可能是有毒的.

那么,這套判斷機(jī)制是怎么形成的呢?

在最初的時(shí)候,人們可能不會(huì)有甜與苦的判斷,但是食物經(jīng)過人類食用以后,如果對身體有害的,那么身體就會(huì)記住這種食物的味道,并把它判斷為苦,如果對身體有益的食物,那么舌頭也會(huì)記住這種食物的味道,并把它判斷為甜.人類通過無數(shù)次這樣的嘗試,然后把嘗試結(jié)果存入大腦變成潛意識(shí),形成一套自動(dòng)判別的系統(tǒng).

它可能不是記住食物本身,而是記住食物里面某種成分的味道,比如糖,鹽,淀粉,油等,下次我們的舌頭再嘗到這種食物時(shí),如果感覺到苦,那么我們就不想要食用它.相反,如果感覺到甜,我們就會(huì)想要多食用它.

我們的大腦遺傳了祖先的這些潛意識(shí),這是我們的祖先對于環(huán)境的安全與危險(xiǎn)的一種辨別方式,它是長期生存過程中積累下來的經(jīng)驗(yàn)。

事實(shí)上,大多數(shù)苦的物質(zhì)確實(shí)是對身體是有害的,而甜的是有益的.比如谷類都有淡淡的甜味,因?yàn)樗械矸?消化后可以補(bǔ)充人體的大量糖原.水果具有很強(qiáng)的甜味,因?yàn)樗a(bǔ)充人體能量更加快捷直接.而很多雜草,有毒的植物,或者沒成熟的水果,或者腐敗的肉,都有苦味,表明了這些東西不宜食用.

但畢竟它只是經(jīng)驗(yàn),它不是先知,所以不可能完全準(zhǔn)確.

在人類還沒有發(fā)明語言文字之前,知識(shí)難以有效的保存和廣泛的傳播,所以個(gè)人不可能擁有豐富的知識(shí),這套系統(tǒng)很大程度上提高了人類的生存能力.

我們的身體對于食物的安全性的判斷是全方位的,因?yàn)槭澄锸怯绊懳覀兩婊钭铌P(guān)鍵的因素.首先我們通過視覺和嗅覺對食物進(jìn)行初步判斷,判斷為正,我們才會(huì)把它塞入嘴巴,然后再用味覺判斷,判斷為負(fù),我們就會(huì)馬上吐出去,判斷為正,那么就進(jìn)入我們的胃,然后我們的胃再對食物進(jìn)行判斷,判斷為負(fù),還是會(huì)把食物嘔吐出來,判斷為正,那么食物就進(jìn)入了小腸大腸.然后我們的腸道再對食物進(jìn)行判斷,判斷為負(fù)的話,就會(huì)產(chǎn)生腹瀉,食物未經(jīng)消化就被排出體外,判斷為正,才會(huì)被吸收.即使我們的身體吸收了部分有毒物質(zhì),我們還有一道防御,那就是肝臟和淋巴組成的排毒系統(tǒng).

我們的身體如此的復(fù)雜而多功能,也許是經(jīng)歷了數(shù)萬代的進(jìn)化與積累才有的結(jié)果.

2.眼睛

眼睛是視覺的感覺器官.

人們天生就喜歡花朵,喜歡藍(lán)天白云,喜歡明亮,喜歡美的事物,天生就會(huì)討厭丑的東西,害怕有些東西的外形,如毛毛蟲,蛇,癩蛤蟆,蜘蛛,或者怕黑.

人們之所以對視覺圖像有美丑的區(qū)分,是因?yàn)閹淼陌踩胁灰粯?安全感就是自我保護(hù)欲,能夠滿足我們這種欲望的,我們判斷為美.比如花朵,白云,藍(lán)天,陽光,這些代表著安全.而黑暗,毛毛蟲,蛇等等則代表著危險(xiǎn),我們判斷為丑.所以,很多人從來沒被蛇或者蜘蛛咬過,甚至都看沒見過,卻天生就害怕它們,也許是因?yàn)樗麄兊淖嫦缺贿@些動(dòng)物咬過吧.

所以,人類還沒進(jìn)入文明時(shí)代時(shí),審美觀主要作用就是滿足人類自我保護(hù)的欲望.

當(dāng)然,現(xiàn)代人的審美已經(jīng)有所不同,被判斷為美的事物已經(jīng)不僅僅是只是帶來安全感,還夾雜著很多欲望.

總之,美的事物可以給人帶來正面的情緒,而丑的則會(huì)帶來負(fù)面情緒.

所以,我們才會(huì)不斷的去追求美的事物.

但是,這種潛意識(shí)是可以被改變的,如果我們發(fā)現(xiàn)了美的事物的丑陋的一面,或者丑的事物我們發(fā)現(xiàn)了它美的一面,那么我們會(huì)逐漸的改變原有的審美觀.

3.鼻子

鼻子是嗅覺的感覺器官.嗅覺最初的作用就是判斷食物的安全性,香的代表可食用的,臭的代表不可食用的,對我們有害的.

比如,水果成熟的時(shí)候會(huì)有清香,但如果爛了就會(huì)發(fā)臭,肉也是一樣,如果吃了臭的肉,可能身體就會(huì)不適.

這種機(jī)制在古代可能比較實(shí)用,但對于現(xiàn)在來說,未必完全正確,因?yàn)楝F(xiàn)在有太多人造的東西.

4.耳朵

耳朵是聽覺的感覺器官,聽覺最初的作用就是判斷環(huán)境的安全性.有些聲音代表著安靜,祥和,安全.比如流水,微風(fēng)的聲音,或者小鳥,青蛙,蛐蛐的叫聲,而有些聲音則代表著不祥和危險(xiǎn),比如雷聲,狂風(fēng)暴雨聲,狼的嚎叫,老虎的吼聲.前者由于滿足了我們的自我保護(hù)欲,它會(huì)帶給我們正面的情緒,比如愉悅.而后者卻帶給我們負(fù)面情緒,比如恐懼.所以我們會(huì)把前者歸納為好聽的聲音,而后者則是不好聽的聲音.

我們這方面的欲望就表現(xiàn)為不斷的追求更好聽的聲音或音樂.

現(xiàn)代音樂,由于加入了很多自然界沒有的聲音,人工合成的聲音,那么用本能的那套評判機(jī)制已經(jīng)不能區(qū)分好壞了.不同的音樂,可以帶給人不同的情緒體驗(yàn).

5.皮膚

皮膚是觸覺的感覺器官,它的意義也是為了判斷環(huán)境的安全性,如果判斷為正,那么我們感覺到舒適,如果判斷為負(fù),那么我們就會(huì)感覺難受.當(dāng)然我們的欲望是越舒適越好,舒適包括柔軟,暖和,光滑,難受包括堅(jiān)硬,冰冷,粗糙等感官體驗(yàn).我們買衣服,家居用品等與皮膚直接接觸的東西時(shí)就會(huì)按這些標(biāo)準(zhǔn)來買.

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