平陰縣東阿鎮(zhèn)有一座山，叫黃石山。山上有一座廟，叫黃公廟。

黃石山是一座歷史名山。它之所以有名，和一個人有關(guān)。這個人叫黃石公。黃石公贈張良一卷《太公兵法》，定下漢家四百年江山，并留下了“圯上授書”的美談。

黃石山是黃石公相期處。黃石公授書時，與張良相約十三年后在谷城北相見，并言“黃石即我也?！睆埩紟椭鷦畲驍№?xiàng)羽，金甌一統(tǒng)后，他要做的第一件事就是“履約”。當(dāng)他來到谷城（平陰縣東阿鎮(zhèn)）時，黃石公已經(jīng)去世。張良登山黃石山，看到一塊黃石矗立山頂，知是黃石公所化。敬叩之后，立廟以祀。這便是最初的黃公廟。

元好問是北魏太武帝拓跋燾的后代，是宋金對峙時期的金國著名文人，十六歲即寫下“試問情為何物，直教死生相許”的不朽詩句。雖說相比于“詩仙”李白、“詩圣”杜甫等這些文學(xué)泰斗，元好問的名聲似乎小了點(diǎn)，但他的才學(xué)也十分了得，他的詞作足以比肩兩宋名家。在金國，更是無人能出其右，有“北方文雄”、“一代文宗”之譽(yù)。

這樣一位重量級的人物，為何來黃石山拜謁黃石公？這又透出他什么樣的心跡？

元好問二十三歲時，蒙古大軍突襲秀容城（山西忻州市西北五十五里，元好問的老家），屠城十萬余眾（成吉思汗殺人如麻，卻成了人們眼里的一代天驕，成了國人的驕傲。）其兄元好古喪生。此時，元好問因在離秀容幾十里之外的定襄遺山讀書，才躲過一劫。為避兵禍，元好問舉家遷往河南福昌，后轉(zhuǎn)徙登封。

金亡后，元好問和金朝大批官員被俘，被押往山東聊城看管兩年，之后就在冠縣定居下來。后來，元好問與蒙古國的漢軍首領(lǐng)嚴(yán)實(shí)、趙天錫等接上關(guān)系，有了這兩柄保護(hù)傘，元家的生活逐漸有所好轉(zhuǎn)，他的行動也變得自由起來。

元好問是金國人，自然有家破之痛、有亡國之恨。有亡國之恨，必有復(fù)國之意。他多么渴望能有黃石公和張良式的人物來助力恢復(fù)大金王朝?。?/p>

于是，在某年六月的一天，他冒著炎炎烈日來到東阿拜謁黃石公。在這里，他寫下了《黃公廟》一詩。

羈客無恒居，六月走長路。

清風(fēng)黃公祠，地古欣所遇。

劍飛素靈哭，龍躍云雨赴。

堂堂文成君，談笑取帝傅。

功名要有命，陰相果何預(yù)。

誰謂圯上人，異事驚竹素。

河清不可俟，筋力疲世故。

袖間一編書，塵埃嘆遲暮。

在黃公廟，元好問感慨萬千：當(dāng)年，劉邦在泗水做亭長，趁著酒勁殺了一條白蛇，晚上夢到一個老婦人哭，說自己的兒子白帝子被赤帝子殺了。眾人一聽這個夢，說劉邦就是赤帝子下凡，是當(dāng)皇帝的料，于是就都跟著起義了。一龍騰空，風(fēng)從云生。張良得到黃石公的兵書，成為劉邦的丞相，這都是“吉人天助”??！黃石老人，因圯上授書，而名垂青史?？纯船F(xiàn)在，我已年近遲暮，精疲力竭，懷里沒有兵書，袖里只有詩集一卷。無力能回天，只有對著蒼天作一聲聲長嘆！

元好問袖中的那卷書就是留傳后世的《中州集》。晚年，他痛心金國的淪亡，為了紀(jì)念故國，下決心以詩存史，于是編輯了金國已故君臣詩詞總集。他給詩集起名《中州集》，就是以“中州”暗寓金為正統(tǒng)之意，而蒙人建立的元朝，則是非法的“偽政權(quán)”。

若以漢人的目光視之，元朝是偽政權(quán)，金朝豈不也是偽政權(quán)？還有后來的大清?？墒牵S著時光的流失，這些偽政權(quán)都堂而皇之地轉(zhuǎn)了“正”。

元好問作為一代“文學(xué)之宗”能來平陰，這也是平陰的榮耀。同時，也要感謝黃石公老人，他回到故里，化作一塊黃石。這黃石也便成了一塊“磁石”，吸引著歷朝歷代的名人雅士一次次踏上平陰的土地，并寫下一首首不朽的詩，留下一段段撩人情懷的感人故事。

作者：展恩華