與佛友聊天，談到了中國文化謀略之學(xué)

   圓慧大師開示說：巧智不如拙成， 謀略是一把雙刃劍，它可以用以打擊對手和敵人，但也往往容易傷害到自己。古往今來，古今中外，凡是謀略家往往沒有好的結(jié)局。吳起、商鞅、韓信、司馬穰苴，甚至連《孫子兵法》的作者孫武也死于非命。曾經(jīng)為漢高祖劉邦屢出奇計的丞相陳平生前就斷言：“我多陰謀，道家之所禁，其無后乎？”足見道家是最忌諱陰謀的。因此，他斷定自己將沒有后代，至少后代的富貴不會久，后來果然如此，據(jù)漢代史書記載，陳平的后人，到他孫子這一代，所謂功名富貴，一切而斬，就此斷了，后來他的曾孫陳掌，以衛(wèi)氏親貴戚，要求續(xù)封而不可得。因?yàn)樗朴藐幹\，凡陰謀者，能害別人，最終也能傷到自己。因果報應(yīng)，循環(huán)不爽。

    李斯為了保住自己的地位，不惜誣陷自己的好友同學(xué)韓非子，致使韓非子被秦王殺害。后來為了保住自己的相位不被蒙恬取代，他伙同宦官趙高，假傳圣旨，迫害了公子扶蘇和大將蒙恬。然而，李斯的結(jié)局如何呢？還不是死于指鹿為馬的小人趙高之手嗎？而且他是被滅三族。這樣的例子舉不勝舉。整個二十四史就是一部砍殺史，父子兄弟、母子母女在權(quán)力和利益的角逐中，親情和道德就蕩然無存！所以，謀略為末技，得一時勝而不足以養(yǎng)道。道德為根本，乃長治久安之策。圣人重于德，小人重于術(shù)，玩術(shù)者終為術(shù)所害，君子重德，順德則道必隆，小人重術(shù)，只有塑德方能道必昌。

問：道與德之區(qū)別何在？

答：道是天，為生命之本體，德是地，為生命之載體。道是心，德為行。起心動念皆利人既是道，言語動作皆利人則為德。

    讓智慧和慈悲永不止息！