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葉德衛(wèi)，廣東省深圳市龍城高級中學校長，“百千萬人才工程”名校長培養(yǎng)對象，深圳市督學，深圳市語文學科帶頭人，深圳市優(yōu)秀校長，龍崗區(qū)優(yōu)秀專家。近五年來，主持國家級課題1項，省級重點課題1項，市級重點課題2項，區(qū)級課題5項。2007至2009年連續(xù)三年獲得龍崗區(qū)基礎教育教學成果獎，2009年度獲深圳市龍崗區(qū)創(chuàng)新獎。主編教師隨筆集《做腳踏實地的理想主義者》，有30多篇學術論文發(fā)表在《語文月刊》《基礎教育參考》《語文教學與研究》《中國教育報》等報刊上，其中有3篇發(fā)表于全國中文核心期刊，有2篇被中國人民大學書報資料中心轉(zhuǎn)載。當選《語文教學通訊》2009年第10B期封面人物。 【葉德衛(wèi)】我出生在教師家庭，從小就生活在學校里，大學畢業(yè)后當老師，一直工作在學校，所以我常說自己是個“一直在學?！钡娜?。生活、工作在學校這么多年，浸潤在教育中這么多年，感覺自己已與其融為一體。在日常生活中，我已習慣了從教育的視角來理解所有人與事，理解所有的現(xiàn)象。如國內(nèi)、國際上有什么大事、要事發(fā)生后，我馬上會就會想該如何把它轉(zhuǎn)化為課程資源，通過各種形式、各種途徑，如課堂教學、主題活動、展示等，在學生中開展教育教學活動，從中獲取最大的教育效益；電影《功夫熊貓》，在我眼里就是個后進生轉(zhuǎn)化故事，阿寶是個常規(guī)意義上的“差生”，大師做的就是用情懷、專業(yè)來因材施教，幫助阿寶成長為一個“優(yōu)秀學生”；看到一本好書，馬上就想到推薦給教師們看，希望大家看后能從認知上有所提高；等等。【陶繼新】這是您對教育的責任與使命充分內(nèi)在、充分自覺化的表現(xiàn)。校長要有教育眼光，這個眼光中包括一般人看不到的問題，只有具有獨特的眼光，才會生成獨特的思考。您擁有職業(yè)敏感性，這其中透射著您對教育的熱愛與責任。而這恰恰是一名校長能夠做好教育的內(nèi)在力量。【葉德衛(wèi)】確實，在我看來，教育，是改善人性、改良社會、促進國家和民族發(fā)展的最重要、最長效的手段和途徑；辦學，要服從并體現(xiàn)國家意志，要服務于人的發(fā)展，學校、教師和學生的發(fā)展要相互統(tǒng)一；校長是一個教育者、領導者和服務者，要有大利益觀，要把師生和學校的利益放在首位，要加強自我修煉，弱化小我，強化大我，“己欲立而立人，己欲達而達人”，盡最大努力促進學生和教師的全面發(fā)展。現(xiàn)在，我對工作的熱情、對工作的愛已經(jīng)升華、內(nèi)化為一種自覺，成為人生觀和價值觀中的重要組成部分。【陶繼新】您的辦學目標是指向高遠的，因為沒有這個大的志向，就不可能有大的行動，就不可能培養(yǎng)出國家需要的人才。為什么要弱化小我？其實，人人都有小我；可是，小我的擴大化，就必然弱化了大我。只有不斷地修煉，才能抵達大我的境界。所以，《大學》有言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身不是說在嘴上的，更是行在路上的。而要想行好，就要像您所說的那樣，要內(nèi)化成一種自覺。所有的美言嘉行，不是刻意為之，而是“道法自然”，這樣，就有了“天然去雕飾”的美質(zhì)。【葉德衛(wèi)】當校長后，我覺得自己的責任更重了，一個校長與一所學校、一群教師、一個個學生的發(fā)展是緊緊聯(lián)系在一起的。校長應是一個好人、好老師、好領導的統(tǒng)一體。所謂好人，就是善良和有責任心的人，一個能主動替別人著想的人。季羨林說，考慮別人比考慮自己稍多一點就是好人。而教育，是度人的事業(yè)，時時處處要做的就是幫助他人，即促進教師和學生成長、發(fā)展。沒有好人的底子，校長不會真正地做到時時處處想著如何致力于師生的發(fā)展。此外，只有這種想法還不行，校長要有策略，能引導、組織、調(diào)動教育資源，為師生的發(fā)展做出切實的努力。【陶繼新】修己立身不僅是中國人修煉自身的基本功，也是全人類共同的道德功課。愛因斯坦說過：“無論是教堂還是學校，在它們行使其真正功能的限度內(nèi)，都是為了使人變得崇高。”可見，校長人品的優(yōu)劣是第一位的。《大學》有言：“德者本也。”做一個好人，是校長之為校長之本。校長不是一般的領導，而是一個教育工作者，應當懂業(yè)務，所以，應當是一個好老師。有了這些基本元素，才是一個好領導。三者合一，則是理想的好校長。善良是一個人的立身之本，對于教師來說尤其重要。一個善良的教師，可以教出一批又一批善良的學生；一個不善良的教師，也可能將自己的不善之念傳遞給所教的學生。一個校長的善良就更重要了，因為校長可以影響到全體教師，以至于全校學生。一個人為善之后，往往是有美麗回應的；一個人長期積惡，也會受到相應的懲罰。所以，《周易》有言：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”當然，作為校長，不是有意求什么好的回報。不過，久而久之，當善念在學校中流轉(zhuǎn)不去的時候，學校也就有了和諧向上的生命根基，師生也就自然成長起來了。這種不求回報的回報，才是大回報?。?/span>這樣看來，一名校長的責任擔當，不是與善也有著內(nèi)在的聯(lián)系嗎？【葉德衛(wèi)】校長有善，有對教育真摯、深沉、執(zhí)著的愛，在此基礎上，校長要承擔起來的就是育人的責任。育什么人，育哪些人，如何育人，這是校長要用辦學思想和辦學實踐來回答好的問題。我所在的龍城高級中學位于深圳市龍崗區(qū)，是一所大規(guī)模全寄宿制普通高中，是一所年輕的學校。學校創(chuàng)辦時，我就來了，我努力為學校的發(fā)展作貢獻，學校也培養(yǎng)了我，使我不斷成長。辦學伊始，在時任校長的帶領下，我們集全校之智，協(xié)調(diào)社會需要、學校需要、教師和學生發(fā)展需要，不斷設計，不斷總結，提煉出我們的辦學核心理念“崇真尚本，追求進步”。真，就是科學之真。一指真理，即全面實施素質(zhì)教育，探尋教育和科學規(guī)律；一指真實，即實事求是，求真務實，教人求真，學做真人。本，就是人文之本。一指本源，即以弘揚民族精神、培養(yǎng)愛國情操為本；一指本體，指以人與社會和諧發(fā)展為本。這8個字一直是我校師生在教育實踐過程中所推崇的基本信念和目標，是我們所認同的關于學校意義和教育行為的終極性判斷。【陶繼新】辦學的核心理念“崇真尚本，追求進步”很有品位。前面談到善，而真與善往往是一脈相承的，所以，人們常常將真善美聯(lián)系在一起。陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”這位大教育家之所以將教育的目標定位在“真”上，是很有道理的。現(xiàn)在，假貨隨處可見，假話隨處可聽，假人故作真人，形成這種假象的原因固然很多，而教育當難辭其咎。所以，你們的崇真，有著極其重要的現(xiàn)實意義。尚本呢？除了人文之本外，還應當有更豐富的內(nèi)涵。本是什么？是一個人立身于世的根本。這個根本是什么？就是做有德之人。它雖然也包括我們上面談到的善，可是，它又不只指善，而應當是“在明明德，在親民，在止于至善”。這里的至善與一般的善良也不是一個意義。一個人僅僅有德還不夠，還要為世人作出貢獻，所以，要不斷進步，要持續(xù)發(fā)展。每一個生命都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，開發(fā)這種潛能，就能夠還給世人一個巨大的驚喜。特別是有德之人，如果天天進步，日日發(fā)展，就會擁有越來越強大的生命能量，就能為人民作出更大的貢獻。如此說來，你們的這個核心理念是上位的，非大志者不可能有如此恢宏之理念。【葉德衛(wèi)】在辦學核心理念基礎上，我們又提煉出育人目標。我們知道，國家的教育目標反映的是教育的總體要求，而學校的育人目標，既要體現(xiàn)國家教育目標的根本要求，又要符合所處區(qū)域社會發(fā)展和學校發(fā)展的實際。真正的素質(zhì)教育，必須是學校主體意識的覺醒，必須是站在哲學高度上對素質(zhì)教育及其目標的正確解讀下的自覺行動。我校發(fā)動全校教師共同學習、思考，經(jīng)過一次次激烈的思想碰撞、一場場理性的討論，把我校的育人目標表述為響亮的一句話：“做高素養(yǎng)的現(xiàn)代中國人。”“高素養(yǎng)”體現(xiàn)先進性要求，包括科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)兩大方面，其中科學素養(yǎng)以求真、創(chuàng)新為核心，人文素養(yǎng)以尚本、發(fā)展為核心。“現(xiàn)代”體現(xiàn)時代性要求，要求具備民主與法制意識、開放與創(chuàng)新意識、競爭與合作意識、公民與社會意識、環(huán)境與健康意識。“中國人”體現(xiàn)特色性要求，要求能自覺維護國家的尊嚴和利益；能積極主動地繼承中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；能自覺、自愿地報效祖國。【陶繼新】“做高素養(yǎng)的現(xiàn)代中國人”這一育人目標與你們的核心理念有著異曲同工之妙。“高素質(zhì)”既需要崇真尚本，也需要追求進步。但是，似乎還有未盡之意在其中。“高素質(zhì)”的內(nèi)涵，除了這些要件之外，還需要高貴的精神、高雅的言行、與時代同行的思想理念，以及應對各種變化的能力。你們的育人目標明顯地打上了“現(xiàn)代”與“中國”的特色，出類拔萃，卓爾不群。你們既是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者與弘揚者，也是現(xiàn)代思想與文明的積極踐行者。你們的育人目標既立足于中國，又面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化。當你們的學生走向社會后，不但會成為中國人的驕傲，也會成為有著博大胸懷的優(yōu)秀的世界公民。這樣，才無愧于“高素養(yǎng)的現(xiàn)代中國人”的稱號。
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