從當(dāng)教師開始，他就有一個高遠(yuǎn)的追求目標(biāo)。他深信孟子之言：“人皆可以為堯舜?！苯處熞虿氖┙?，學(xué)生充滿信心，就可以在某個方面異軍突起，給人們一個巨大的驚喜。

基于這種思考，在任教師期間，他讓一些自認(rèn)為沒有發(fā)展前途的學(xué)生找回了自信，并取得了令人欣慰的成績。書中，有些內(nèi)容很令人感動，他在改變學(xué)生心態(tài)的時候，也在創(chuàng)造高考的奇跡。他還認(rèn)為，學(xué)生的品德比才能重要，能力比分?jǐn)?shù)重要，發(fā)展比文憑重要。在提高學(xué)生成績的同時，更應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展。教育的功能，不是壓抑學(xué)生的潛能，而是激發(fā)其內(nèi)在的動力。而且，這種潛能與動力，即顯現(xiàn)于當(dāng)下，更昭示于未來。人們常說的對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，在他那里，已經(jīng)成了現(xiàn)實(shí)。

在擔(dān)任校長期間，他相信教師潛能巨大。他始終堅(jiān)持名師造就名校，打造名校首先必須打造名師。作為校長，除了相信與激勵教師之外，他還千方百計(jì)地為教師提供培訓(xùn)學(xué)習(xí)、鍛煉提高的機(jī)會，為教師搭建展示才華的平臺，引領(lǐng)教師善做學(xué)問、爭當(dāng)學(xué)者，建設(shè)學(xué)習(xí)型、研究型、專家型名師隊(duì)伍。因?yàn)樵谒磥恚凰鶎W(xué)校能不能更好地發(fā)展，在很大程度上取決于教師。所以，當(dāng)教師的時候，他有一個觀點(diǎn)：學(xué)生第一；當(dāng)了校長之后，他又有一個觀點(diǎn)：教師第一。當(dāng)校長把教師當(dāng)成第一的時候，就沒有了高高在上的官本位思想，就有了與教師心靈相通的感情維系。同理，當(dāng)教師把學(xué)生當(dāng)成第一的時候，學(xué)生也才能真正“親其師”而“信其道”。

那么，相信學(xué)生與教師，是否只是一個理念呢？不是的。通過深層研究，他發(fā)現(xiàn)，其中有一個最為重要的元素，那就是愛?？鬃诱f“仁者”“愛人”。不然，所謂的愛都只是一種表演。仁愛之心“誠于中”，也就必然會有“形于外”之美。

說起當(dāng)年所教的學(xué)生，他的眼里會立刻閃現(xiàn)光芒；說起他們學(xué)校的優(yōu)秀教師，他也會瞬間神采飛揚(yáng)。他認(rèn)為，教師與校長最美好的品質(zhì)就是愛；沒有愛，就沒有教育。當(dāng)然，在愛的時候，也要講究策略，因?yàn)闀凼且环N智慧。當(dāng)教師愛學(xué)生、校長愛教師的時候，不只是“發(fā)乎心”，還要讓其“見乎行”。他認(rèn)為，不管是當(dāng)教師，還是當(dāng)校長，一個重要的使命就是傳遞愛。當(dāng)學(xué)校里充滿愛之后，身在其中的教師與學(xué)生，就會有溫馨感與幸福感。而校長，不只是要讓教師更好地工作，不只是要讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，還要讓他們更加幸福。蘇霍姆林斯基說：“理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價值?！眲耙恢倍荚谧非笾@個恒久性與終極性的價值。

在這種追求中，他的管理就不只停留在行政管理的層面，而是升華至文化層次。在他看來，學(xué)校管理的要義是文化管理，通過文化來“化”人。教師是知識分子群體，單純的行政管理盡管也可以產(chǎn)生作用，可如果不能解開教師的心結(jié)，不少行政管理就會失去效用。比如，學(xué)校里都有規(guī)章制度，校長經(jīng)常強(qiáng)調(diào)制度的重要性，可是，當(dāng)這些規(guī)章制度不被教師認(rèn)可的時候，就成了一紙空文，了無用處。幾乎所有的校長都會談尊重教師，甚至還會說教師是學(xué)校的主人翁，可是如果連學(xué)校制度的產(chǎn)生教師都一無所知，還談什么尊重，還是什么主人翁？有的校長也許會說，我們的規(guī)章制度也與教師們商量了，他們照樣不遵守。其實(shí)，商量與商量不一樣，關(guān)鍵是有沒有文化之“化”的問題。劉國前校長認(rèn)為，學(xué)校的規(guī)章制度不應(yīng)當(dāng)是校長一個人憑空想象出來的，也不應(yīng)是學(xué)校幾個領(lǐng)導(dǎo)商量之后制訂出來的，而應(yīng)當(dāng)經(jīng)由教師這個群體的共同參與，甚至有可能出現(xiàn)波折與反復(fù)、意見與矛盾，才達(dá)成相對的共識，進(jìn)而形成規(guī)章制度。這個過程也許會長一些，但正是因?yàn)殚L，甚至發(fā)生了摩擦，才有了心理的認(rèn)可。即使如此，還不能真正升華到文化管理的高層境界，此后教師們能不能一以貫之地執(zhí)行這些規(guī)章制度，還要有對規(guī)章制度執(zhí)行情況的監(jiān)督與考核，還要有相應(yīng)的評價機(jī)制。當(dāng)教師們慢慢地習(xí)慣了學(xué)校的規(guī)章制度，以至敬畏規(guī)章制度的時候，學(xué)校的規(guī)章制度就成了人們常說的制度文化了。

規(guī)章制度的內(nèi)化固然屬于學(xué)校文化管理的重要內(nèi)容，可并非其全部。管理的更高層次是自主管理，尤其是學(xué)生的自主管理。劉國前校長大膽相信學(xué)生的潛力，不只停留在學(xué)習(xí)方面，也輻射到了管理層面。在他看來，學(xué)生本然就具備自我管理的潛質(zhì)，可是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師總認(rèn)為他們是孩子，是被管理的對象，不但不讓他們自我管理，反而對他們過度管束，讓他們漸漸失去了自我管理的信心，讓他們原有的潛力也悄然淡失。當(dāng)劉國前大膽將管理權(quán)交給學(xué)生，并通過活動來實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的時候，內(nèi)聚于學(xué)生心中的那種管理潛質(zhì)頓時勃然而發(fā)。盡管在自我管理中他們也會遇到這樣那樣的問題，甚至遭遇失敗，但他們會在解決問題與超越失敗中更好地成長，進(jìn)而走進(jìn)自我管理的園地里。這時候，不但學(xué)校管理的層次得到了升華，學(xué)生也感受到自身的潛力，以及成為學(xué)校主人的自信心與自豪感。有了這種生命感覺，就會學(xué)會快樂地生活與積極主動地學(xué)習(xí)，人們孜孜以求的好成績，也就不求自得了。

談起這些得意之“作”，劉國前校長的臉上洋溢起幸福的笑容。是的，無論是做教師，還是當(dāng)校長，他都竭盡全力工作，自然就有了滿滿的收獲。如果我們認(rèn)真地讀讀這本書，我們的心里也會為劉國前校長及學(xué)校師生的幸福蕩漾起幸福的漣漪。

不過，他也有力不從心之處，有時候還會產(chǎn)生一種悲愴感。盡管拼命努力，有時卻事與愿違，這讓他感傷不已。再往深層次探究一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，他有點(diǎn)太過著急，教育本來就是一項(xiàng)不能速成的事業(yè)。其理想的追求，有的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；那些尚未實(shí)現(xiàn)的，未來也有可能實(shí)現(xiàn)。對教育充滿了全心之愛的劉國前校長，還要學(xué)會放下，不是放下不干，而是對干了而不能實(shí)現(xiàn)的事情能夠釋懷。也許有人說，他是一個完美主義者，可我要說的是，教育上永遠(yuǎn)沒有完美。你可以去追求完美，但你同樣還要認(rèn)可缺陷。其實(shí)，有時候，缺陷也是一種美。