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【教壇春秋】為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)現(xiàn)代公民 ——李鎮(zhèn)西前瞻性的思考與行動(dòng)

 陶繼新教育文集 2020-09-09

李鎮(zhèn)西,1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系,2003年6月在蘇州大學(xué)完成教育哲學(xué)博士學(xué)業(yè)?,F(xiàn)在執(zhí)教于成都市鹽道街中學(xué)外語(yǔ)學(xué)校。曾獲“四川省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師”、“全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專(zhuān)家”、“成都市教育專(zhuān)家”等稱(chēng)號(hào),享受成都市人民政府專(zhuān)家特殊津貼。2000年被提名為“全國(guó)十杰教師”。專(zhuān)著有《李鎮(zhèn)西教育文叢》,其中,《愛(ài)心與教育》獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、冰心圖書(shū)大獎(jiǎng)和中國(guó)教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀教育成果一等獎(jiǎng),《走進(jìn)心靈》獲中國(guó)圖書(shū)大獎(jiǎng)。

“今日的學(xué)生,就是將來(lái)的公民;將來(lái)所需要的公民,即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?!边@是80多年前大教育家陶行知說(shuō)過(guò)的一句經(jīng)典教育話語(yǔ)。可是,不少當(dāng)代教育者對(duì)此要么一無(wú)所知,要么雖知卻置若罔聞。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,現(xiàn)代公民既要行使權(quán)利,也要履行責(zé)任;既要充滿愛(ài)心,又要具備民主意識(shí);既要做自己的主人,又要做國(guó)家的主人、世界的主人。

李鎮(zhèn)西,當(dāng)是對(duì)此高度關(guān)注且付諸實(shí)踐者。

教師權(quán)威被民主意志消解

一、制定班規(guī)——培植民主精神

班規(guī)在班級(jí)管理的“大法”,是管理走向民主或?qū)е陋?dú)裁的關(guān)鍵因素之一。君不見(jiàn),有的班主任根據(jù)管理學(xué)生的自我需要制定了體現(xiàn)“集中”意識(shí)的班規(guī),有的班主任象征性地征求一下學(xué)生意見(jiàn)形成了彰顯“民主”意識(shí)的班規(guī)。學(xué)生一旦觸犯班規(guī),班主任就可以“法”行事,將學(xué)生制服。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,這樣的班規(guī)既不是真正意義上的法制產(chǎn)物,更缺失現(xiàn)代民主精神。制定班規(guī)必須是學(xué)生的內(nèi)在需求,必須經(jīng)由真正的民主過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)。

開(kāi)學(xué)之初,李鎮(zhèn)西老師并沒(méi)有急于帶領(lǐng)學(xué)生制定班規(guī),他認(rèn)為孔子之言“欲速則不達(dá)”頗有道理。但他卻時(shí)刻在關(guān)注著這個(gè)問(wèn)題,以俟機(jī)遇的光臨。一天,一個(gè)學(xué)生找到他說(shuō),無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒(méi)個(gè)班規(guī)可不行,再這樣下去,我們班的紀(jì)律可就成問(wèn)題了。李鎮(zhèn)西老師對(duì)這位同學(xué)表?yè)P(yáng)之后,依然按兵不動(dòng)。不長(zhǎng)時(shí)間,又有幾位同學(xué)提出類(lèi)似的問(wèn)題。

這是從學(xué)生內(nèi)在需要和主動(dòng)請(qǐng)求提出的“議案”,李鎮(zhèn)西老師當(dāng)然不能等閑視之。于是,召開(kāi)班會(huì)制定班規(guī)的時(shí)機(jī)光臨了。

他讓全班38個(gè)同學(xué)就這幾位同學(xué)提出的制定班規(guī)的“議案”充分討論,然后舉手表決,結(jié)果全班38位同學(xué)34個(gè)人認(rèn)為必要,4人表示反對(duì)。李鎮(zhèn)西老師沒(méi)有以少數(shù)服從多數(shù)蓋棺定論,而是讓提出反對(duì)意見(jiàn)的同學(xué)陳述理由。他們說(shuō),班規(guī)是對(duì)學(xué)生的不信任,而且會(huì)使學(xué)生不自由。李鎮(zhèn)西老師心平氣和地要大家繼續(xù)討論,贊成制定班規(guī)的同學(xué)便談出諸多理由,最后李鎮(zhèn)西老師也參與進(jìn)來(lái)。他說(shuō),我是這個(gè)班的普通一員,既是制定班規(guī)者之一,也是實(shí)施班規(guī)者之一;既規(guī)約學(xué)生的言行,也要規(guī)約班主任的言行。一班之“長(zhǎng)”不是班主任,而是班規(guī)。結(jié)果兩位持反對(duì)意見(jiàn)的同學(xué)心悅誠(chéng)服地接受了制定班規(guī)的建議。盡管還有兩位學(xué)生沒(méi)有同意制定班規(guī),但卻為這種民主的程序所感動(dòng),甘愿接受班規(guī)的制約。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),制定班規(guī)只是手段,目的卻是以法治班,并讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程是認(rèn)識(shí)民主與學(xué)會(huì)民主,感受民主與法制的無(wú)窮魅力。

二、雪地同樂(lè)——張揚(yáng)平等意識(shí)

一天上午課間李鎮(zhèn)西老師批改作業(yè)時(shí),一位學(xué)生來(lái)向李鎮(zhèn)西老師借用水杯。李老師邊改作業(yè)邊說(shuō):“靠窗辦公柜里有,你去拿吧!”這位學(xué)生悄悄地拿了水杯,小聲地說(shuō)一聲“謝謝”,輕手輕腳地離去了。一會(huì)兒,李鎮(zhèn)西老師的圓珠筆不出水了,便對(duì)同學(xué)們說(shuō),哪個(gè)學(xué)生有圓珠筆讓老師用用?聲音剛剛落下,就有幾位同學(xué)在說(shuō)著“我有”的同時(shí),快速地送到老師面前。其爭(zhēng)先恐后行動(dòng)的背后,潛含著不被老師接受的擔(dān)憂。

在一般人看來(lái),這一情境折射的是學(xué)生對(duì)教師的尊敬。

但李鎮(zhèn)西老師卻在兩種行為的對(duì)比中,感受到的是師道尊嚴(yán)之風(fēng)的延續(xù)與奴才情結(jié)的漫卷。

在李鎮(zhèn)西老師看來(lái),世上之人,不管地位高下、富貴貧賤,都是大寫(xiě)的人,在人格、精神上都是平等的。師生亦然。學(xué)生之所以出現(xiàn)如此兩種截然不同的形態(tài),是師道尊嚴(yán)的潛規(guī)則在左右著學(xué)生的行動(dòng),是根深蒂固的不平等意識(shí)支配了學(xué)生的行為。長(zhǎng)此以往,魯迅先生所深?lèi)和唇^的奴才就會(huì)在人們見(jiàn)怪不怪的師生交往中培養(yǎng)出來(lái)。

為此,李鎮(zhèn)西老師結(jié)合這一問(wèn)題開(kāi)了一個(gè)班會(huì),給同學(xué)們講現(xiàn)代公民所需要的平等意識(shí),講獨(dú)立的精神人格。同學(xué)們深為感動(dòng),甚至大為震動(dòng)。于是,平等意識(shí)漸長(zhǎng),師生感情日深。

大雪飄飛之日,師生同在雪地里不分尊卑地打雪仗,學(xué)生甚至肆無(wú)忌憚地將雪砸向躺在地上的李老師身上,以致整個(gè)身上堆了厚厚一層,設(shè)若不是尚有兩只眼睛和兩個(gè)鼻孔露在外面,真會(huì)讓人誤以為李鎮(zhèn)西老師已經(jīng)葬入莽莽雪海之中了。于是,學(xué)生狂笑不已,快樂(lè)無(wú)比。不料李老師一躍而起,將一團(tuán)冷雪猝不及防地塞入一個(gè)女生的衣領(lǐng)之中。隨后,又是一陣透徹心扉的大笑。不過(guò)也有人認(rèn)為,這種無(wú)尊卑之別的“胡鬧”,會(huì)大大損害教師在學(xué)生心目中的形象,還是適可而止為好。李鎮(zhèn)西老師卻說(shuō),為了讓現(xiàn)代平等意識(shí)真正駛進(jìn)學(xué)生的心里,矯枉過(guò)正都不為過(guò),何況師生雪中同樂(lè)只是師生平等意識(shí)的一種外化形式而已,何過(guò)之有?

李鎮(zhèn)西老師告訴記者,班主任老師只有不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行平等意識(shí)教育,才能為未來(lái)培育出真正意義上的獨(dú)立品格之人,才能使唯上是舉的奴才在現(xiàn)代社會(huì)中漸行漸遠(yuǎn)。

三、王鳴榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)失而復(fù)得——將個(gè)人權(quán)威轉(zhuǎn)化為集體權(quán)威

王鳴同學(xué)是一個(gè)公認(rèn)的“問(wèn)題”學(xué)生,且因打人影響了集體榮譽(yù)。但李鎮(zhèn)西老師與全班同學(xué)并沒(méi)有歧視他,相反,在對(duì)他進(jìn)行真誠(chéng)批評(píng)的同時(shí),給予他很大的精神鼓勵(lì)與實(shí)際幫助。他為來(lái)自班主任與同伴的關(guān)愛(ài)而感動(dòng),決心以優(yōu)秀的表現(xiàn)予以回報(bào)。

2004年6月24日,全班同學(xué)投票選舉本學(xué)期進(jìn)步最大的同學(xué)時(shí),他欣慰莫名地獲得了這份來(lái)之不易的榮譽(yù)。

不料第二天他在一氣之下罵了老師。

李鎮(zhèn)西老師因其情節(jié)嚴(yán)重而取消了他的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),換成一位表現(xiàn)相當(dāng)突出的女生。但這位女生卻說(shuō),老師的決定是沒(méi)有道理的。因?yàn)槲覀兯x的是本學(xué)期進(jìn)步最大的同學(xué),不應(yīng)該因?yàn)樗囊粫r(shí)錯(cuò)誤而更改大家的選舉結(jié)果。

李鎮(zhèn)西老師頗為這位女生的公正直言而高興。

晚自習(xí)時(shí),他對(duì)全班同學(xué)講述了這件事的來(lái)龍去脈。然后說(shuō):“我同意這位女生的意見(jiàn),對(duì)王鳴同學(xué)能否成為本學(xué)期表現(xiàn)最佳的同學(xué)重新選舉。按照慣例,請(qǐng)王鳴同學(xué)暫時(shí)離開(kāi)教室,讓大家對(duì)恢復(fù)他的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)舉手表決。李老師的話音剛落,同學(xué)們便齊聲說(shuō)道:‘不用表決了,我們?nèi)客?!’?/span>

王鳴同學(xué)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的失而復(fù)得還可以采取另外一種方式:老師將王鳴找來(lái),說(shuō)老師將這一稱(chēng)號(hào)完璧歸趙。這樣處理,王鳴對(duì)老師定會(huì)感激不盡,而且省儉了不少“麻煩”。

李鎮(zhèn)西老師采取這種“繁復(fù)”的處理方式卻有著自己的思考。他說(shuō),這既是一個(gè)將個(gè)人權(quán)威轉(zhuǎn)化為集體權(quán)威的過(guò)程,也是一個(gè)履行民主程序、體現(xiàn)集體決策能力的過(guò)程;老師的權(quán)威被民主的意志消解,同時(shí)也被民主的意志放置到一個(gè)與學(xué)生同等權(quán)利的方位。

誠(chéng)信人格在“自首”與“反思”中升華

孔子對(duì)誠(chéng)信教育進(jìn)行過(guò)多次論述,比如:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú),小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”儒家先師的這一思想道德話語(yǔ),經(jīng)歷2500年之后,依然為世界現(xiàn)代公民所樂(lè)道。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,無(wú)論從光大中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),還是培育現(xiàn)代公民素養(yǎng)方面,都應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育。

一、《悲慘世界》:讓他自道偷盜“罪行”

李鎮(zhèn)西老師的誠(chéng)信教育獨(dú)具特色而又行之有效,其中文學(xué)作品的誦讀法便是一道感人的風(fēng)景。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,中外優(yōu)秀文學(xué)作品,不但文采蜚然,而且蘊(yùn)藉著深厚的教育內(nèi)容。通過(guò)誦讀這樣的作品,既能吸引學(xué)生,又能提升他們的文學(xué)品位,還可以在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中進(jìn)行思想品德教育。

李鎮(zhèn)西老師在誦讀雨果的《悲慘世界》時(shí),就產(chǎn)生了特殊的教育效果。

小說(shuō)的主人公冉·阿讓原是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子。有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判5年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到19年。出獄之后,苦役犯的罪名牢牢地附在他的身上,使他找不到工作,甚至連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善,改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。然而法律濫判無(wú)辜,一個(gè)與其形貌相近的男子卻被警察誤以為冉·阿讓而拘捕。冉·阿讓為了不嫁禍于人,毅然上法庭,承認(rèn)自己才是真實(shí)冉·阿讓。

全班同學(xué)聽(tīng)得如癡如醉而又感動(dòng)莫名。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),冉·阿讓如果不說(shuō)出自己是那個(gè)真正的被追捕者,誰(shuí)也不會(huì)懷疑已經(jīng)身為市長(zhǎng)的他??墒牵苓^(guò)牢獄之苦,不忍心讓一個(gè)無(wú)辜者蒙冤獄中。高尚戰(zhàn)勝了卑賤,誠(chéng)實(shí)擊敗了虛假,冉·阿讓的人格就在走向監(jiān)牢的時(shí)候,得到了燦若皓月的升華。同學(xué)們的心里,是不是也有一個(gè)不愿宣示的秘密,是不是也有一個(gè)良心的折磨?我們是現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信者,我們是未來(lái)的現(xiàn)代公民,那么,冉·阿讓的真善美特別是真誠(chéng),不能不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

第二天,李鎮(zhèn)西老師收到一封信,還有220元錢(qián)。

他怎么也沒(méi)有想到,班上數(shù)次失竊的“罪魁禍?zhǔn)住敝鲃?dòng)“自首”,更沒(méi)有想到他竟然是一個(gè)老師與學(xué)生一向認(rèn)為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生!他說(shuō)自己為冉·阿讓的真誠(chéng)所感動(dòng),他也不愿作一個(gè)卑鄙的人。也許我不主動(dòng)承認(rèn)自己的“罪行”誰(shuí)也不會(huì)懷疑我,但我的良心卻會(huì)終生遣責(zé)我。

看著這封懺悔與向善的信,李老師感動(dòng)得不知說(shuō)什么好。

第二天,他在全班誦讀了這封信。同學(xué)們報(bào)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲,不少同學(xué)早已淚花閃爍。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō),優(yōu)秀的文學(xué)作品是真善美的和諧,能夠以情感人,以情化人,以情教人。既然如此,何不讓文學(xué)作品的陶冶情操與道德教育在現(xiàn)代學(xué)生思想教育中發(fā)揮作用呢?

二、“反思錯(cuò)誤”:心靈誠(chéng)信教育的風(fēng)暴

2004年12月2日上午,李振西老師在成都市教育學(xué)院作《生命與使命同行——做一個(gè)反思型的教師》的報(bào)告時(shí),向以成都市中學(xué)校長(zhǎng)為主體的聽(tīng)眾談了一個(gè)進(jìn)行真誠(chéng)教育的簡(jiǎn)要經(jīng)歷——

2004年10月11日,李鎮(zhèn)西老師在班上做了一個(gè)關(guān)于考試應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的集體談話,談話前他搞了一個(gè)調(diào)查:“凡是過(guò)去考試作過(guò)弊的同學(xué)請(qǐng)舉手!”大多數(shù)同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地舉起了手。他表?yè)P(yáng)了他們的誠(chéng)實(shí)和勇敢,并請(qǐng)幾位舉手的同學(xué)講了他們作弊的經(jīng)過(guò)。然后,他便順勢(shì)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行情理并下的誠(chéng)實(shí)教育。

李鎮(zhèn)西老師曾為自己的這一誠(chéng)信教育有方而高興。

但李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,誠(chéng)信教育的受眾不僅是學(xué)生,也應(yīng)當(dāng)包括教師;誠(chéng)信教育不能只停留在外顯的層面,更應(yīng)當(dāng)指向心靈的深處。所以,他經(jīng)常“吾日三省吾身”式地進(jìn)行“反思錯(cuò)誤”,既向心靈之中的錯(cuò)誤挑戰(zhàn),也向心靈之中的虛假開(kāi)火。他認(rèn)為,人們往往被某些狹隘的功利思想所趨使,千方百計(jì)地掩飾錯(cuò)誤,并去尋找種種“借口”和“理由”來(lái)原諒自己。但每一次自我原諒都是犯下新的錯(cuò)誤,都是對(duì)誠(chéng)信的背叛。

“反思錯(cuò)誤”并非已經(jīng)知道犯了錯(cuò)誤之后進(jìn)行的反思,更多的是原先認(rèn)為正確的行為在深入反思中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。他在對(duì)那次讓學(xué)生舉手自暴作弊行為進(jìn)行反思的時(shí)候,就有了新的認(rèn)識(shí)。

“應(yīng)該說(shuō),我那次談話觸及了學(xué)生的心靈?!崩铈?zhèn)西老師說(shuō),“但是,反思越深,越感到存有問(wèn)題。為什么要讓學(xué)生把過(guò)去的恥辱當(dāng)眾暴露出來(lái)呢?我只需這樣說(shuō)就可以了:‘請(qǐng)同學(xué)們問(wèn)問(wèn)自己過(guò)去是否做過(guò)弊。如果做過(guò)弊,請(qǐng)對(duì)自己的良心發(fā)誓,以后再也不做這種對(duì)不起自己的事情了!’學(xué)生舉手毫無(wú)積極意義,可我當(dāng)時(shí)居然還很得意于自己的‘教育創(chuàng)意’!這種建立在讓學(xué)生自暴恥辱和隱私基礎(chǔ)上的‘教育創(chuàng)意’有什么值得得意的?”

其實(shí),李鎮(zhèn)西老師如果不在大庭廣眾之下自暴自己的“創(chuàng)意教育”之錯(cuò),誰(shuí)也不會(huì)否定他曾有過(guò)的這一做法,因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為此舉也是老師進(jìn)行誠(chéng)信教育的一個(gè)成功案例。

這說(shuō)明李鎮(zhèn)西老師的誠(chéng)信教育,不只在淺層次徘徊,更在靈魂的深處走動(dòng);不只是指向?qū)W生,也指向自己;不只是將錯(cuò)誤暴露在自己的班級(jí),還要將自己的錯(cuò)誤公布于更大的范圍。這不但需要勇氣,也需要真誠(chéng)。

后來(lái),李鎮(zhèn)西老師在全班同學(xué)面前更加深入地反思這一錯(cuò)誤之舉。與其說(shuō)全班同學(xué)靜心聆聽(tīng)李老師心靈的自我解剖,還不如說(shuō)大家進(jìn)行了一次誠(chéng)信教育的心靈風(fēng)暴。李鎮(zhèn)西老師對(duì)錯(cuò)誤行為的深刻反思,非但沒(méi)有降低他在學(xué)生心目中的威信,反而在他們的心里樹(shù)起了一塊勇誠(chéng)兼具的豐碑。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,在現(xiàn)代文明社會(huì),誠(chéng)信已超越了個(gè)人道德修養(yǎng)的范圍而進(jìn)入“公民道德”的領(lǐng)域,由一種自發(fā)的“私德”變成了建立在現(xiàn)代公民意識(shí)之上的自覺(jué)的“公德”,由一種境界追求的“圣德”回歸到每個(gè)公民必須遵守的“常德”本位。所以,在培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的時(shí)候,特別就要培養(yǎng)這種公民性品格。讓學(xué)生未來(lái)無(wú)論從事什么職業(yè),都要當(dāng)一名合格公民,都必須以信立業(yè)。

競(jìng)爭(zhēng)是主體精神向外的擴(kuò)大和追求

中國(guó)人自古以來(lái)不乏忍讓、順從的民族美德,卻缺少競(jìng)爭(zhēng)、批判的生命強(qiáng)力。但未來(lái)社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)能力的公民,勢(shì)必造致生存發(fā)展的危機(jī)。當(dāng)代學(xué)生只有努力提高自身素質(zhì),具備知難而上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,才能在未來(lái)社會(huì)中擁有立足之地,進(jìn)而取得事業(yè)的成功。

一、組織公平競(jìng)賽

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng),主要通過(guò)學(xué)校、班級(jí)等形式多樣的競(jìng)賽進(jìn)行的。競(jìng)賽的內(nèi)容,涵蓋德、智、體、美、勞諸多方面;競(jìng)賽的目標(biāo),既有為個(gè)人榮譽(yù)的,也有為集體利益的;競(jìng)賽的規(guī)模,或?qū)W生個(gè)人之間,或集體之間(如小組、班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校);競(jìng)賽的規(guī)則,經(jīng)民主商定,事先公布,嚴(yán)格執(zhí)行。這樣做可防止學(xué)生對(duì)競(jìng)賽片面、單一的理解,也體現(xiàn)了參賽機(jī)會(huì)和條件的平等性,有利于培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的全局觀念和集體主義精神。

在組織公平的學(xué)習(xí)競(jìng)賽中,李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為抓學(xué)生的學(xué)習(xí)與集體主義教育并不矛盾。李老師善于讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中,通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)建立起集體主義的關(guān)系——互相幫助、互相監(jiān)督、互相激勵(lì),并讓學(xué)生從集體主義中取得強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,把個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)與班級(jí)榮譽(yù)聯(lián)系在一起。雖然升學(xué)率的壓力可能會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生自私自利、明爭(zhēng)暗斗等個(gè)人主義品質(zhì),但是消除這些不良現(xiàn)象的有效方式之一,恰恰在于通過(guò)展開(kāi)公平的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。

學(xué)習(xí)競(jìng)賽、評(píng)比無(wú)疑是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段之一,李鎮(zhèn)西老師鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上冒尖,保護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格。不但不把競(jìng)爭(zhēng)視為一種個(gè)人化單純的功利性追求,不以“出風(fēng)頭”、“名利思想嚴(yán)重”等話語(yǔ)壓抑學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神,還理直氣壯地培養(yǎng)學(xué)生勇于為民族爭(zhēng)名、善于為祖國(guó)奪利的“名利思想”。

即使是個(gè)人之間的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,李鎮(zhèn)西老師也巧妙地注入集體主義精神的內(nèi)容:努力創(chuàng)造好成績(jī),為班集體爭(zhēng)光。班級(jí)內(nèi)部學(xué)習(xí)競(jìng)賽形式通常有:①小組與小組之間的競(jìng)賽評(píng)比;②不同層次的學(xué)習(xí)競(jìng)賽團(tuán)體之間的評(píng)比;③男女同學(xué)之間的學(xué)習(xí)競(jìng)賽評(píng)比;④個(gè)人之間的學(xué)習(xí)競(jìng)賽評(píng)比。提倡并很好地組織班級(jí)內(nèi)部的各種學(xué)習(xí)競(jìng)賽、評(píng)比,使班內(nèi)形成既你追我趕且互相幫助的緊張而友好的氣氛。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)是一種強(qiáng)悍生命力的表現(xiàn)。沒(méi)有畏懼,充滿自信,橫空出世,一任自我生命的巨大的力量沖動(dòng),洋溢著一種昂揚(yáng)奮進(jìn)的陽(yáng)剛之氣。競(jìng)爭(zhēng)又是人的主體精神的表現(xiàn),它是發(fā)自人的生命深處對(duì)自由意志和自由境界的渴望,是主體精神向外的擴(kuò)大和追求。競(jìng)爭(zhēng)更是未來(lái)社會(huì)一切優(yōu)秀公民必須具備的品質(zhì),因競(jìng)爭(zhēng)而使他們的生命煥發(fā)出光彩,因競(jìng)爭(zhēng)而使他們具有了高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)和確定的人生價(jià)值。

二、培養(yǎng)健康心態(tài)

現(xiàn)行社會(huì)的無(wú)規(guī)則可循與人們的不健康心態(tài),是影響學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。李鎮(zhèn)西老師發(fā)現(xiàn),在競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)生之間的嫉妒心理往往或隱或顯地呈示出來(lái)。解決這一問(wèn)題的辦法,一是使所有競(jìng)爭(zhēng)在公平、公正、公開(kāi)的陽(yáng)光工程之下操作;二是將學(xué)生嫉妒心理消彌在萌芽狀態(tài),并循循善誘地讓學(xué)生懂得正確規(guī)則與健康心態(tài)是良性競(jìng)爭(zhēng)的必備條件,而這種規(guī)則與心態(tài)卻必須在學(xué)生時(shí)代就應(yīng)當(dāng)具備。唯其如此,才能真正在未來(lái)社會(huì)中立于不敗之地。

競(jìng)爭(zhēng)中的失利是難免的,“失敗是成功之母”并不是人人能夠做到的。有的學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)失敗后一蹶不振,甚至遷怒于人。李鎮(zhèn)西老師告訴學(xué)生,競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)有成功與失敗,今天的失敗并不等于明天的失敗,只有樂(lè)觀豪邁、愈挫愈奮、堅(jiān)韌不拔,才能轉(zhuǎn)敗為勝。他對(duì)學(xué)生常說(shuō)的一句話就是:“勝負(fù)乃兵家常事,何況學(xué)生乎?”對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)中因獲勝而滋生傲氣者,李鎮(zhèn)西老師往往用古今中外因傲致敗的故事進(jìn)行教育。他認(rèn)為,寵辱不驚是一個(gè)真正成功者必備的優(yōu)良品質(zhì),在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)學(xué)生的這一品質(zhì),是他的歷史使命。

李鎮(zhèn)西老師告訴記者,隨著時(shí)代的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則愈加有序,競(jìng)爭(zhēng)的層次也愈加提高。知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)更注重個(gè)人的能力,人類(lèi)在“認(rèn)識(shí)你自己”的基礎(chǔ)上,必須更好地發(fā)展自己。中學(xué)生,正是發(fā)展自己的最佳時(shí)機(jī),為了讓學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中具備應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)能力,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)必須貫穿于整個(gè)教育過(guò)程之中。

班規(guī)成為培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范意識(shí)的班級(jí)“大法”

全球化時(shí)代對(duì)于中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō),就是一個(gè)建立規(guī)范,由無(wú)序走向有序、由人治走向法治的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里,所有社會(huì)成員都必須確立一種規(guī)范意識(shí)。

但我們目前的社會(huì)還遠(yuǎn)說(shuō)不上是一個(gè)規(guī)范化的社會(huì),“刑不上大夫”的意識(shí)尚且根植于不少人的心里深層,有法不依的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),從小培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí),既是一項(xiàng)時(shí)不我待的教育任務(wù),又是一種義不容辭的責(zé)任。

李鎮(zhèn)西老師,就在日常的教育中擔(dān)當(dāng)起了這一歷史的責(zé)任。

一、老師受罰打掃教室一天

班規(guī)經(jīng)由李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生共同制定之后,就沒(méi)有形同虛設(shè)過(guò)。在他看來(lái),班級(jí)就是一個(gè)小的社會(huì),班規(guī)就是師生人人都須遵守的班級(jí)“大 法”。要想培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí),就必須從嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī)開(kāi)始。

一天同學(xué)們參加學(xué)?!?2·9”歌詠比賽排練的時(shí)候,擔(dān)任領(lǐng)唱的楊玲玲同學(xué)卻不知何故“罷領(lǐng)”了。師生同做工作均無(wú)濟(jì)于事。比賽迫在眉睫,臨陣換將已不可能。一氣之下,李老師猛拍鋼琴,高聲喝斥道:“你不唱就給我滾出去!”

楊玲玲并沒(méi)有真正“滾出去”。排練重新開(kāi)始。

排練結(jié)束后,李老師為自己的出口傷人向楊玲玲承認(rèn)錯(cuò)誤,真誠(chéng)道歉。楊玲玲同學(xué)感到非常時(shí)期的使性子很對(duì)不住老師與同學(xué)們,自然原諒了老師的急不擇言。

孰料第二天早自習(xí)李鎮(zhèn)西老師剛一走進(jìn)教室,便見(jiàn)黑板上赫然一行大字:“李老師昨日發(fā)火,罰掃教室一天!”李老師先是心里一驚:這些學(xué)生還真夠認(rèn)真也真夠大膽的!轉(zhuǎn)而又是一喜:學(xué)生們執(zhí)法如山的精神實(shí)在可嘉!

他故意做出一副無(wú)可奈何的樣子,笑著對(duì)大家說(shuō):“好,好!我認(rèn)罰??磥?lái),面對(duì)班規(guī),我想賴(lài)帳也不行!今天放學(xué)后,由我掃教室!”

當(dāng)天下午放學(xué)時(shí),李鎮(zhèn)西老師從市里開(kāi)會(huì)提前匆匆趕回學(xué)校。當(dāng)他走進(jìn)教室時(shí),看見(jiàn)寧瑋、趙瓊等幾個(gè)住校女生正準(zhǔn)備打掃教室。他趕緊沖過(guò)去奪下她們手中的掃把:“你們不能掃!今天該我一個(gè)人掃!”

她們卻死死地捂住掃把不放。趙瓊說(shuō):“李老師,您真的要一個(gè)人掃?”

“不是我要一個(gè)人,因?yàn)檫@是班規(guī)的規(guī)定啊!”

“哎呀,您太認(rèn)真了!”寧瑋說(shuō),“那這樣吧,李老師,我們和您一起掃,好不好?”

“不行!”李老師強(qiáng)行把她們趕出教室,把門(mén)關(guān)死,一個(gè)人在教室里干得滿頭大汗。

第二天一早,他又早早走進(jìn)教室,做早掃除。

教室里,書(shū)聲瑯瑯;教室外,大霧彌漫。

李鎮(zhèn)西老師在窗臺(tái)上一絲不茍地擦拭著玻璃窗。

學(xué)生們不時(shí)抬起頭,向我投來(lái)敬佩的目光。

在這個(gè)班擔(dān)任班主任兩年多的時(shí)間里,李鎮(zhèn)西老師又因“觸犯班規(guī)”而五次被罰;但他甘愿受罰,學(xué)生也感到非常正常與自然。

在班規(guī)面前一視同仁,違“法”必究,看似有損教師的“尊嚴(yán)”,但它卻創(chuàng)設(shè)了一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的法制環(huán)境。規(guī)范意識(shí),就在群體執(zhí)行班規(guī)的過(guò)程中,悄然駛進(jìn)學(xué)生的頭腦里,融化在他們的血液里。

二、老師受罰“懶賬”另有“企圖”

一天,李鎮(zhèn)西老師因教學(xué)入情入景而達(dá)至忘我境地,拖延了下課時(shí)間。

剛一下課,劉星岑同學(xué)就走過(guò)來(lái)說(shuō):“李老師,你拖堂了!”

李鎮(zhèn)西老師一愣:“是的,我拖堂了。真的很抱歉!”

按照班規(guī)規(guī)定,拖堂就要受罰。

但李鎮(zhèn)西老師卻想“懶賬”,并說(shuō)事出有因。

李老師認(rèn)為,按班規(guī)分工專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)督李老師的是郭曉君,而非劉星岑。劉星岑的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神無(wú)疑是值得贊賞的,如果聽(tīng)從了她的批評(píng)并接受懲罰,雖然也會(huì)讓同學(xué)們感動(dòng),但卻由此會(huì)助長(zhǎng)郭曉君的“玩忽職守”。這樣一來(lái),造成了執(zhí)“法”過(guò)程中的漏洞。老師的不愿受罰是伏筆,是鋪墊,而真正的目的卻在后面——

班會(huì)上,李鎮(zhèn)西老師和同學(xué)們對(duì)班規(guī)上的班務(wù)分工進(jìn)行評(píng)議。同學(xué)們對(duì)執(zhí)“法”嚴(yán)明的同學(xué)提出表?yè)P(yáng),對(duì)不太負(fù)責(zé)的同學(xué)則給予批評(píng)。但在被批評(píng)的人中沒(méi)有郭曉君。

于是,李鎮(zhèn)西老師發(fā)言了:“我認(rèn)為,有一個(gè)玩忽職守的同學(xué)應(yīng)該受到批評(píng),她就是郭曉君!”

隨后李老師說(shuō)道:“我拖堂違反了班規(guī),但郭曉君同學(xué)為什么沒(méi)有按班規(guī)罰我呢?可能是因?yàn)槟懶?,不敢懲罰我;可能是因?yàn)榇中?,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我犯這個(gè)錯(cuò)誤;可能是因?yàn)楣ぷ鞑回?fù)責(zé)任,即使知道了我拖堂也懶得管;可能是因?yàn)橄刖S護(hù)我的‘威信’而袒護(hù)我……不管是哪一種原因,我們都不應(yīng)該原諒!所以,我正是想以我的‘懶賬’給她一個(gè)教訓(xùn),也給全班學(xué)生一個(gè)提醒:班主任是靠不住的;唯班規(guī),才是最可靠的!”

沒(méi)過(guò)多久,李鎮(zhèn)西老師又一次拖堂。剛一下課,郭曉君同學(xué)便大聲說(shuō)道:“李老師,你拖堂3分零16秒!對(duì)不起,我將按班規(guī)罰你!”

李鎮(zhèn)西老師心服口服,甘愿受罰,而且一臉地燦爛。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,在培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范意識(shí)過(guò)程中,提醒與懲戒不可多用,又不可不用。多則“過(guò)猶不及”,不用則難以起到較大的警示作用。由于人們長(zhǎng)期對(duì)規(guī)范意識(shí)的疏離,規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)必須持之以恒且行之有方。不然,規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)的“可塑期”就會(huì)從我們平素的生活中流失,未來(lái)公民的培養(yǎng)就將成為一句時(shí)髦的空話。

寬容意識(shí)、自由精神、悲天憫人情懷等的培植,特別是人類(lèi)意識(shí)的培養(yǎng),都是李鎮(zhèn)西老師培養(yǎng)現(xiàn)代公民的重要內(nèi)容,只是囿于篇幅而割?lèi)?ài)。而李鎮(zhèn)西老師為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)現(xiàn)代公民的前瞻性思考與行動(dòng),已經(jīng)成為學(xué)生國(guó)際情結(jié)、人類(lèi)意識(shí)構(gòu)建的一項(xiàng)奠基工程。

(原載于《教壇春秋——20位中學(xué)教師的境界與智慧》,陶繼新 著;福建教育出版社,2014年5月第1版。)

陶繼新

taojixin6789

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