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《子平真詮》論用神成敗:就是看日主能否得到月令的資源

 曉靜學園 2020-09-03

回顧上一篇文章的內容:其實所謂的月令用神,就是你必須面對的,想辦法獲取的資源,與日主的旺衰沒有什么必然的聯(lián)系。這也就順延出了今天的章節(jié):論用神成敗的問題。

為了區(qū)分市面上的那些用神,這里我們給月令用神一個統(tǒng)一的稱謂,稱之為:格神,配合這個格神成格的,我們叫它局神,放到一起就是格局。

格神,我們用現(xiàn)代的話來講,就是月令提供給日主的資源。這個資源就放到那里,人人平等,沒有厚此薄彼,這也是命理的公平之處。

只要是甲日干,生在酉月,不管你是什么年,什么日支,什么時辰。對于甲木來說,月令給你提供的資源都是'正官'。如果是乙日干那就都是'七煞'。并不是正官就好,七煞就不好,從資源的角度上看,他們只是善惡的不同。但不管善惡,都是資源,用的好就都能富貴,

其他日主與月令的關系同理。

資源就放在那里,怎么用呢?

這就需要使用工具來獲取這些資源,這個工具就是除去月令與日主之后,剩下的那些干支。

所以,本章開篇的文字就是:

用神專取月令,以四柱配之,必有成敗。

也就是說用別的干支去配合月令和日主。配合的好,就是成,配合的不好就是敗。

舉一個通俗的例子:月令是一座金山,是無盡的財富,但這個資源和財富也需要日主把它變成自己可以使用和支配的,才是真正屬于你自己的。那怎么獲取呢?

那就需要你有相應的工具,挖掘工具,運輸工具,人工等。這些東西對應在八字當中就是除去月令和日主之外其他的干支。

但,這里要注意的是,八字一旦確定,這些所謂的工具也就固定了,也就是我們俗話說的格局確定了,命運注定了。

面對金山,命局(包含大運流年)給你的工具是挖掘機、火車、技術水平高的工人,那就意味著你成格了,可以大肆攫取這些財富。從命理上來講,這就是成了。這就是富貴的八字,金字塔尖上的人,很少很少。

同樣是面對金山,命局給你一把鋤頭,其他的什么都沒有,你廢了好大的力氣挖出一塊金子,發(fā)現(xiàn)連口袋都沒有,只能自己放下鋤頭自己抱回家。這個半成不成,就是大多數普通人的八字,整日為了金錢來回奔波。比這個稍微好點的,就是身邊多了一個口袋,可以一次多帶走點。

最差的就是,除了金山,什么都沒有,只能靠自己的手去挖堅硬的金山,最后金子沒挖出來,自己累死了,這也是少數貧賤的八字。

當然,按著命理的定義,只有富貴貧賤四個等級,而且《子平真詮》里面大部分都是貴命,連富的都少有論及。

這些所謂的工具,我們在格局論命里就叫它為:局神(也可以叫工具神)。

明白上面的類比,下面的文章看起來就輕松多了,哪怕它說的再繞腦。

何謂成?

我們來看具體的成的情況:

如官逢財印,又無刑沖破害,官格成也。

官是格神是資源,配合的局神是財和印,也就是工具是才印,而且這個格神沒有刑沖破害的情況產生(有了這些情況,等于把這個資源破壞掉了),官格就成了。

財旺生官,

財星是月令是格神是資源,配合生出了官貴,

或財逢食生而身強帶比,

格神不變,也就是資源不變,來了一個食神來生它,而且身強還帶著幫手比肩,也成了。食神是日主生的,比可以幫身一起生食神,食神去生財(具體的形式我們后面會詳細的講,這里筆者在做粗略的列舉),也是成格的表現(xiàn)。

或財格透印而位置妥適,兩不相克,財格成也。

依然是格神不變,其他的位置透出印星,而且財和印的位置合適,財不克印,這種情況財格也成格。

這里面,《子平真詮》舉了月令是財的三個成格的形式,我們可以理解為,獲取財這個資源所采用的不同手段,或者是不同的三種工具。

接下來的印格也是一樣:

印輕逢煞,(印成格的形式之一)

什么是印輕,后面會詳細的講。

或官印雙全,(印成格的形式之二)

或身印兩旺而用食傷泄氣,(印成格的形式之三)

或印多逢財而財透根輕,(印成格的形式之四)

印格成也。

接下來是食神格、七煞格等,這里不做一一解釋了。

食神生財,或食帶煞而財,棄食就煞而透印,食神格成也。

身強七煞逢制伏,煞格成也。

官生財,或傷官佩印而傷官旺,印有根,或傷官旺,身主弱而透煞印,或傷官帶煞而財,傷官格成也。

羊刃透官煞而露財印,不傷官,羊刃格成也。

建祿月劫,透官而逢財印,透財而逢傷食,透煞而遇伏制,建祿月劫之格成也。

有成必有敗,還可以理解為上面的工具好,手段好、配合的好,自然就有工具差、手段差、配合的不好的一面:

何謂???

官逢傷克刑沖,官格敗也;

(資源不但不能得到,還被破壞掉了,沒有資源可以獲取,那自然就是敗格、貧賤之命了)

財輕比重,又透七煞,財格敗也;

資源不多,比劫一堆,說白了就是狼多肉少,又透七煞就是財轉生七煞,七煞克身了。

印輕逢財,或身強印重而透煞,印格敗也;

雖然印和財都是善神,但如果印在月令,資源就是印,那財破印就是破壞資源,那就是敗格。

食神逢梟,或生財露煞,食神格敗也;

食神是善神,但卻被梟神奪了去,變成了梟的財,或者食神生了財星,但財沒有被你用到,反而去生了殺,殺又來攻擊你。

七煞逢財無制,七煞格敗也;

本來就是兇神,財又來生,直接敗格了。

傷官非金水而見官,或生財而帶煞身輕,或佩印而傷輕身旺,傷官格敗也;

金水傷官有爭議,這里我們暫時不涉及具體的問題,總之傷官不轉化,不被制就是破格。

羊刃無官煞,羊刃格敗也;

建祿月劫,財官,透煞印,建祿月劫之格敗也。

細讀這段文字,我們會發(fā)現(xiàn),這里有了強弱和旺衰的概念了,但與上來就旺衰的從邏輯和程序上有著巨大的差異。我們是先看格局形式,再看每一個十神的旺衰,誰說格局不用旺衰,只是用的地方不一樣罷了。

成敗就到這里,下個章節(jié)我們繼續(xù)解讀救應的各種情況。

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