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國 之 有 史 · 家 之 有 譜 ▼ 按語：上周在博客訪友中出現(xiàn)葉接三的孫女葉星語，網(wǎng)名：一葉心香。她發(fā)了一篇關(guān)于她爺爺?shù)男畔?，使我更進步了解葉公。葉公是向洋人出售土地的第一人，影響廣泛，一直驚動清廷。一葉心香的博文某些段落補充了雞公山的歷史人物事跡，豐富了雞公山的文化內(nèi)涵，為此特表感謝。但是也存在有不當(dāng)之處，或者說嚴重不當(dāng)。 葉接三身世（多為葉女士博克提供） 葉接三系豫鄂交界處、湖北北端、武勝關(guān)南側(cè)東篁店人，名晉馨，字接三，邑庠（xiang)生，即應(yīng)山縣城學(xué)生。生于道光丁酉年（1837），卒于民國乙卯年（1915），享年78歲。他是一個大地主，領(lǐng)地擴展到河南雞公山山頂。據(jù)一葉心香透露，他們家族擁有馬隊、跑馬場。年輕婦女都會騎馬。 不當(dāng)之處 葉文：“當(dāng)初被迫出租給他們，相當(dāng)于現(xiàn)在的招商引資。后來很多洋人來強租，因此驚動朝廷?！?/span> 回答：否！1905年鄂督張之洞處理雞公山問題。由大清欽命二品頂戴、湖北荊宜道、調(diào)置漢黃德道、江漢關(guān)監(jiān)督齊耀珊，大英欽命駐扎漢口通商總領(lǐng)事官法磊斯經(jīng)過兩年磋商，議定了《雞公山外人租地交涉案》和《雞公山收回基地、房屋、另議租屋避暑章程十條》（以下簡稱交涉案和十條）。請閱讀交涉案中的兩段文字。 光緒三十一年“事聞于鄂督張之洞，據(jù)以奏政府，以失領(lǐng)土罪有司，并飭豫鄂督撫交涉收回?！痹釓埲丝∫幻尕?zé)信陽知州曹毓齡、徐佐堯，于教士買地時，并不詳查，遽予稅印，又未據(jù)實稟明，實屬異常疏忽。奏請一并暫行革職” 洋人“重利餌山地所有者，私行誘買附近其余各山地。雖經(jīng)地方官拘押售主數(shù)人，迫令贖回。而地價原資已罄，且新增建筑費，無力計賞。因之有畏罪而逃者，有瘦死獄中者?！?/span> 從上述兩段文字可看出，清政府民間嚴令不允許私自向外國人出售土地。出售者犯了失領(lǐng)土罪。葉接三出于地主階級本性，受“重利餌”上鉤的第一人，引發(fā)出很多雞公山山民私自向洋人售地。以至于信陽兩知州被撤職。不是被迫出售，而是自愿，并且屢禁不止，為此入獄者不乏其人。 葉文：“每到夏天……家族中老少婦女孩子（年輕力壯的男子留下）全部騎馬的騎馬（家族中有馬隊、跑馬場，年輕女子據(jù)說都善騎）?！?/span> 回答：不實！ 1、雞公山登山古道，從山腳下登山，有100余米陡坡，號稱“上天梯”，坡度約70度。馬根本爬不上去，也沒有騎馬上山的歷史記載。抬山轎的人要4人抬才能上山。20世紀90年代將“上天梯”改為盤旋路，降低了坡度。1963年修通了盤山公路，此時馬才能上山。 2、雞公山別墅片片，連昔日佃戶的駐地都留下遺跡。葉接三這么大的地主竟然沒發(fā)現(xiàn)一點痕跡，如果一葉心香能提供葉族避暑遺址信息，對增添雞公山歷史內(nèi)容大有好處。 一葉心香的博客不少地方失實，應(yīng)該還原歷史真實。湖北和河南檔案館、《信陽重修信陽縣志》和《雞公山志》都有詳細記載，可去查閱。 葉文：“還有很多關(guān)于把雞公山定位避暑勝地說成是李立生，真是搞笑！此處原本是我們家避暑之地” 回答：失實！ 1、民國政府在1921年徐柯仲珂著《雞公山》一書，就把雞公山定位為民國四大避暑勝地之一（廬山、北戴河、雞公山、莫干山）。20世紀20年代就已享譽海內(nèi)外。 2、1925年美國人編寫的導(dǎo)游手冊（英文版），也把雞公山稱為西方人的避暑之地。 3、雞公山頂之地有64戶，還不含河南森林地在內(nèi)，如果加上河南森林地，戶數(shù)更多。葉接三的山地在雞公山東北角一側(cè)，只是冰山一角而已，怎么能說成“此處原本是我們家的避暑之地呢？” 4、葉接三是東篁店大地主、大資本家，與數(shù)十國家有貿(mào)易往來。全家族每年浩浩蕩蕩來雞公山避暑，但是找不到葉接三留下的一點點痕跡，何故！20世紀初期，雞公山只有三戶人家，全為窮人。你能提供資料也算對雞公山歷史的補遺和貢獻。 葉文：引用《應(yīng)山縣志》，說“雞公山風(fēng)景區(qū)屬自家產(chǎn)業(yè)，這一點族譜記載了同樣的文字”。 回答：不實！ 1、風(fēng)景區(qū)是國有大眾游覽場所，不屬任何人所有，如果應(yīng)山縣志如此記載，大錯特錯。1949年前，沒有出現(xiàn)“風(fēng)景區(qū)”一詞，改革開放后才廣泛使用。 2、葉接三的山地在雞公山東北角，出售給李立生的山地有4家，葉占山地一半；信陽張、盧、陳三家占一半。文件以葉為代表。出售給傳教士施道格的山地在雞公山南崗。有8戶，前5戶以張君仁為代表，后又有熊、吳、袁三戶。兩傳教士共買12戶人家的土地。 張之洞處理雞公山問題，將雞公山劃為4個區(qū)：教會區(qū)、洋商區(qū)、湖北森林區(qū)、河南森林區(qū)。交涉載：“湖北省為防止山民私自向洋人出售土地。并禁止民間買賣稅印，收歸鄂省森林公司置購，作為公司產(chǎn)業(yè)，共有52戶”。已向洋人售地者12戶，加52，計64戶（河南山地所有者未計在內(nèi)）。怎么能說雞公山風(fēng)景區(qū)屬葉姓自家產(chǎn)業(yè)呢？ 3、《應(yīng)山縣志》大事記：從南梁（公元536）——1988年，記錄了1452年的大事。關(guān)于葉接三記錄為：光緒二十九年（1903）“九月十五日，信陽美國傳教士李立生在鄂豫交界的雞公山買應(yīng)山東篁店葉接三隨地山場一塊，以后美領(lǐng)事、外商、教士在此建別墅二十七處”?？h志記載不詳、不準。應(yīng)該是從光緒二十九年——三十一年，兩年間在教會區(qū)建別墅二十七處。教會區(qū)包括4姓人家，即葉、張、盧、陳。根本沒提及“自家產(chǎn)業(yè)”。族譜如何記載，只能是一家之言?？赡懿粫殉鲑u領(lǐng)土罪載入族譜。 綜上所述，葉接三在洋人重誘餌吸引下，出賣領(lǐng)土第一人，犯了出賣領(lǐng)土罪。以致于信陽兩位知州被革職，清庭委派鄂督張之洞處理雞公山問題。張又責(zé)成豫鄂督撫具體辦理，并載入歷史檔案。這才是歷史真相。盡管如此，我愿借互聯(lián)網(wǎng)與葉女士切磋有關(guān)葉接三事宜。 山翁 2014年5月11日 關(guān)于葉接三與雞公山有些傳說，完全改變了真實歷史。 在網(wǎng)上捜索了一下“葉接三”幾個字，居然發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于葉公的傳說故事，幾乎所有的故事，都成了真正的傳說，與事實嚴重不符。這是我在互動百科找來的關(guān)于葉接三的一段介紹，其他的所有的幾乎都是這個版本。事實上應(yīng)山縣志記載：雞公山頂風(fēng)景區(qū)屬自家產(chǎn)業(yè)。這一點族譜記載了同樣的文字。在晉馨公這一欄：晉馨字接三，邑庠（沒有那兩點，是廠字下面一個羊），生于道光丁酉年二十六日亥時，卒于民國乙卯年八月二十三日卯時，葬于李家灣門首畈上。應(yīng)山縣志載雞公山風(fēng)景區(qū)屬自家產(chǎn)業(yè)。 還有很多關(guān)于把雞公山定位避暑勝地說成是李立生，真是搞笑！此處原本是我家避暑之地。當(dāng)初是被迫租出一些給他們，相當(dāng)于現(xiàn)在的招商引資。后來很多洋人來強租，因此驚動了朝廷，被全部沒收。 據(jù)小時候（家父的堂弟）常說：每到夏天，你們這支家族中的老少婦女孩子（年輕力壯的男子留下）全部騎馬的騎馬（家族有馬隊、跑馬場，年輕的女子據(jù)說都善騎），坐轎的坐轎，到雞公山避暑，直到立秋才返回。那場面浩浩蕩蕩的，很是壯觀。 雞公山生產(chǎn)土特產(chǎn)中藥材等。據(jù)家譜記載，當(dāng)時與數(shù)十國有貿(mào)易往來。 家父（晉馨公葉接三的第三個兒子），當(dāng)時已是美譽四方的土郎中。據(jù)族叔講述：“那可了不得！就是竊富濟貧的好漢！有錢人請他去看病，需要三請四接的，還要大轎子接送，還要大紅包先來。要是窮人來了，不要錢，馬上看。有遠處來的，還要送路費送干糧。 最遺憾的是老人家晚年親自執(zhí)筆寫下的一箱子藥書，在文革期間，一把火燒了。 家父一輩子救人無數(shù)，從來沒有收過錢，還被救治過人辱罵污蔑。所以家父個人事，我也因為小時候常跟著家父，幫助家父采好的藥材（已被家父處理過，看不出長得什么樣子，但還是被我偷學(xué)了一二）略知一二。 說說我和晉馨公的葉接三的關(guān)系 晉馨公有四子，家父是爺爺晉馨公葉接三的第三個兒子——耀剛 耀剛育有一子二女。 我是家父最小的女兒——葉星語 葉星語：晉馨公就是葉接三，是希望家中能多有幾個男孩，前面的都是女孩，后果然連來三兄弟。晉馨公是如楷的爺爺，如楷是我的爺爺。雞公山當(dāng)年三分之一是晉馨公的（只是家產(chǎn)的一部份），也是他最早因各種原因出租給洋人，才有了今天的雞公山別墅群。確實因此造成家道中落。 ▼ 根 深 葉 茂 萬 代 芳 ！ ！ ！ [End] 【??HTML5+CSS3網(wǎng)站的優(yōu)勢】 【廣東宋桂葉氏】 |
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