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「濟寧作家原創(chuàng)作品 文學愛好者交流園地 」 孔孟之鄉(xiāng) | 禮義之邦 | 物華天寶 | 人杰地靈 
作者：胡勤貴 “每個人的心里都有一條河”。詞壇泰斗喬羽先生說：“不管你是哪里的人，家門口總有一條河，只要一想起家，就會想起這條河”。每當耳邊響起《我的祖國》這首歌的旋律，唱出“一條大河波浪寬”的時候，我就想起來了家鄉(xiāng)，想起家鄉(xiāng)彎彎流淌的小河。村前的小河一路向西流。西邊是煙波浩渺的微山湖。這條流過村前流入微山湖的小河，父親叫它沙河。河水自東邊山里來，經(jīng)年流淌，帶來了細細的黃沙，鋪成柔軟的河床，成為村莊的樂園。除了雨季山洪泄來小河水滿之外，沙河就像一位溫柔賢惠的女子，一直淺淺地流淌在那里。當我赤腳走在小河里，河邊洗衣服的母親望著我，我驚奇地告訴她，腳底下的沙子會動呢!走慢些腳就會餡在沙子里。蟬鳴的時候河水溫溫的，我在母親的鼓勵下，干脆脫光了衣服，仰面躺在小河里，流動的沙徜得皮膚有些癢，像母親的撫摸，舒心而歡暢。當村西緊靠公社大院的街道升級為省道公路的時候，跨越沙河修建了拱形的大橋。橋下修建了碼頭，不遠處的湖灘上還建了船廠。有一段時間，我常隨父親到這座拱形橋上去，看大船上的人搬石頭。從微山湖北邊兩城獨山運來的石頭碼在船上，使船的人要一塊一塊地斜挎在腰間，擰著身子，一步一步踩著跳板，搬到岸上來碼好。不按斤，不按塊，按方賣出去。石頭好沉，壓的跳板一顫一顫的，看著讓人心疼。那時候我還不知道，也不關心，父親有了造屋的心思，是來打聽行情的。好讓兜里有限的錢多買一些石頭。而我不關心石頭，我關心的是西邊的太陽，它是怎么沉入湖里的。這個大火球沉入湖里，騰起云霧霞光，像有火在湖里燃燒，紅了半邊天哪。父親說這是火燒云。這說法很形象，云彩的確像被大火點燃了一樣。火燒云顯出遼闊，壯麗，多彩。不斷變幻，變幻莫測。呈現(xiàn)出的大美，美不勝收，讓人激動。現(xiàn)在想來，發(fā)現(xiàn)美是那么的簡短。其實，在生活中，越是活得單調(diào)寂寥的人，越是容易發(fā)現(xiàn)美，捕捉到美，享受美。美是物欲生活滿足之后多余的部分。就像我看云的這座橋，原來是用木頭搭建，后來挪來墓碑砌成，修公路時用鋼筋水泥石子澆筑起來。拱形橋不怕洪水，能跑汽車，來來往往的鄉(xiāng)親從不叫它的官名——荊橋，而是不約而同地叫它“幸福橋”。只有擁有了幸福的生活，才有了發(fā)現(xiàn)美、享受美的心境。就像現(xiàn)在，許多人拿起了相機，捕捉發(fā)現(xiàn)的美，裝在了心里。橋因河而得名。那時候我才知道，橫在村前彎彎流淌的沙河，是有名字的，叫荊河。就像人一樣，有一個乳名，還有一個學名。而在鄉(xiāng)村大人們大多喜歡叫乳名。覺得這樣叫親切，不生分。原來這條荊河是自滕國流來。滕，取泉水騰涌之意。其疆域據(jù)《左傳》記載，“絕長補短方五十里”。真的是小之又小了。春秋戰(zhàn)國時期，滕文公從善如流，聽從了孟子仁政的建議，實行了井田制，興辦了學校，改革了賦稅制度，施行仁政，滕國成為孟子“仁政”與“善政”思想的試驗田，也贏得了“善國”的美譽。一個小國，在諸侯兼并、崇尚武力的時代，能歷經(jīng)700余年，堪稱治理小國的典范。這些內(nèi)容在《孟子·滕文公》中都有記載。善治思想和實踐，成為后世可資借鑒的寶貴資源。老子常坐河邊沉思，于是有了“上善若水，水利萬物而不爭”的千古箴言;孔子望著滔滔遠去的河水，留下了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理名句。孟子的“善治”思想，怕也是荊河水滋養(yǎng)出來的吧!荊河是一條有思想的河流啊!只可惜它在村前一閃，就著急地融到微山湖里了。當以葬于微山湖里微山島上的微子命名建縣管理微山湖時，我的故鄉(xiāng)被從滕地里劃了出來，投入到微山湖的懷抱里了。由鄉(xiāng)下人變成了湖里人;由出入青紗帳，變成了進出蘆葦蕩。荊河雖從門前過，但變成親戚了。好在血脈是相連的。短短的荊河岸邊，長有大片的茅草。這種草草葉堅挺，有棱角，像勇士的矛。扒開松軟的沙土，便露出白胖胖水嫩嫩的根;這種根像湖里的藕，一節(jié)一節(jié)的。我知道，拔出茅草的根放進嘴里，嚼出的汁水是甜蜜的。不光我們小孩子去拔，勞作累了的父輩們休息時也拔上幾根，然后枕著農(nóng)具，躺在岸上的樹蔭下，咀嚼著茅草根睡去。草根散發(fā)出的清新芬芳，撫慰著人的大腦，連接起人的神經(jīng)與大地的神經(jīng)，讓人坦然安詳。夢似乎也甜了。有時，我悠閑地折斷一根樹枝做成圈兒戴在頭上，瞬間有了清涼，嘴里的茅草根也更有味道了。讓人想起了奶香味兒。河水在時間里流淌，時間在一切事物中流淌。想起沙河岸上夏日的夜晚。那時候，夏日的夜是從沙河岸上開始的。夜色開始的時候像一滴墨水滴落在河里，氤氳開來。在似暗非暗的時候，有一種蠓蟲聚集在還有些發(fā)亮的水面上，水中的魚兒躍起吃蟲兒，發(fā)出呼啦呼啦的聲響。這不大的聲響呼喚著庭院里的人們。父輩們放下碗，伸手抹抹嘴，起身走出庭院來到河邊，開始了一天的“東拉西扯”。現(xiàn)在想來有些論壇的味道。常常是出過遠門的和沒出過遠門的爭得臉紅脖子粗，像爭斗的公雞，誰也不服氣誰。有那氣急的耐不住性子，還要動起手來。但大家還是喜歡這樣聚集在河岸上，尋求開心快樂。偶爾，順著河道能隱隱約約的聽到“哞哞”的似牛非牛叫的響聲傳來。去過小河上游，過去叫滕國，后來叫滕縣的人說：聽，火車在叫來!沒有出過遠門的人在想：火車能跑能叫，是個什么東西呢?這樣想的人也有我。我想見到火車。這個想法一直到我十六歲離開沙河去城里上學才實現(xiàn)，并且坐上了它。由此，沙河以及河邊的村莊成了我的故鄉(xiāng)。當時，出過遠門的人說，火車是在兩條發(fā)亮的鐵軌上，哐哧哐哧地冒著白煙喘著粗氣前行的。由火車，人們扯到了穿裙子的漂亮好看的女人，生產(chǎn)卷煙的工廠，織布的紡織廠，還有只敢站在門外向里看看、沒有勇氣走進去的賓館飯店。一時，城里的繁華隨荊河水嘩嘩流淌下來。不知何時，月亮升起，水一般地四處滿溢，罩上了一層靜謐。一陣風來，岸上的樹搖碎了沙河水面上的月光。夜深了，有了些涼意。不知是誰領的頭，大家紛紛起身，向自家院落走去。明天，還有一大堆的事情等著。無邊的暢想雖然讓人振奮，但沒有實干，依然吃不上飯，穿不上衣。父輩們河岸上的星夜暢談，放松了疲憊的身心，讓艱苦的日子有了一些滋味，看到了明天的希望。他們都是樂觀的人，懂得人原本是為今天和明天活著的。渴望走出“養(yǎng)羊為了啥?娶媳婦。娶媳婦為了啥?生娃。生娃為了啥?養(yǎng)羊……”這樣的怪圈。人都是為了希望而活。沙河，哦，也就是荊河，一直在心中流動。其實，在時光的長河里，一切皆在流動。廣袤的大地上，陽光在移動，土地黃了又綠，綠了又黃，莊稼收了一茬又一茬;岸上的茅草被燒過又冒出新芽……我也從這個地方到那個地方的奔波，從這個單位到那個單位的生活。就像荊河里的水，沒有不流動的。古希臘哲學家赫拉克利特說：“人不能兩次踏進同一條河流”。一切都在變，都在流動。流動構(gòu)成了日月，日月流動成了生活，生活流動的痕跡，成為了記憶。塵封的記憶，遇到適當?shù)臍夂蚝蜅l件，或一陣夏雨，或一陣秋風，或一句鄉(xiāng)音;偶遇兒時的伙伴;某些記憶就從長久的歲月中走出來，經(jīng)過一番咀嚼之后，味道越來越美，越來越醇，成了鄉(xiāng)愁!荊河在我故鄉(xiāng)流過，村莊的往事都鐫刻在河流彎曲的身上，閱歷豐富，像村莊的長者，每時每刻都微笑著注視著我的故鄉(xiāng)，成為了我鄉(xiāng)愁的源頭。
作者簡介：
胡勤貴，山東省作協(xié)會員。曾出版《微山湖散記》、《看綠色成長》、《鄉(xiāng)言村語》?，F(xiàn)在微山縣委機關工作。
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