△又南過皮氏縣西。

皮氏縣，王莽之延平也。故城在龍門東南，不得延逕皮氏，方屆龍門也。

皮氏縣故城，縣址在今山西河津市陽村鄉(xiāng)太陽村東南，太陽村原村口牌坊上書“古皮氏城”四個大字。

注文“（皮氏）故城在龍門東南，不得延逕皮氏，方屆龍門也”是酈道元對經文出現(xiàn)錯誤的?？保赋觯ㄆな希┕食窃邶堥T的下游，不可能先經皮氏故城再過龍門；也間接反襯了酈氏的嚴謹。

△ 又南出龍門口，汾水從東來注之。

昔者，大禹導河積石，疏決梁山，謂斯處也，即《經》所謂龍門矣?！段和恋赜洝吩唬毫荷奖庇旋堥T山，大禹所鑿，通孟津河口，廣八十步。巖際鐫跡，遺功尚存。岸上并有廟祠，祠前有石碑三所：二碑文字紊滅，不可復識，一碑是太和中立?！吨駮o年》：晉昭公元年，河赤于龍門三里。梁惠成王四年，河水赤于龍門三日。京房《易妖占》曰：河水赤，下民恨。

龍門，即今禹門口?！队碡暋酚小皩Ш臃e石，至于龍門”的記載。相傳這里是大禹治水時開鑿，故稱禹門，又稱龍門。這里民間傳說“鯉魚跳龍門”之處?！度赜洝分杏写篝~集龍門下數(shù)千，不得上，上者為龍，下者為魚的神話記載。傳說：“每歲季春有黃鯉自海及諸川爭來赴之，一歲之中，登龍門者不過七十二。初登龍門即有云雨隨之，天火自后燒其尾，乃代為龍。”今韓城孔廟中有鯉魚登龍門的浮雕，即這一故事的藝術概括。

梁山，今稱呂梁山，又稱為龍門山；為呂梁山最南端[1]。而按注文“大禹導河積石，疏決梁山”考量則梁山為橫亙黃河貫穿秦晉的呂梁山西南余脈；而按下文“河水又南逕梁山原東”所述則注文中的梁山還當涵指陜西境內的黃龍山。

河水又南右合暢谷水。水自溪東南流，逕夏陽縣西北，東南注于河。

暢谷水，疑即今鑿開河。

河水又南逕梁山原東。原自山東南出至河，晉之望也。

在馮翊夏陽縣之西，臨于河上。山崩壅河，三日不流。晉侯以問伯宗，即是處也?！洞呵锕攘簜鳌吩唬撼晒迥?，梁山崩，遏河水三日不流。召伯尊。遇輦者，不避，使車右鞭之。輦者曰：所以鞭我者，其取道遠矣。伯尊因問之。輦者曰：君親素縞，率群臣哭之，斯流矣。如其言而河流。

河水又南，崌谷水注之。水出縣西北梁山，東南流，橫溪水注之。水出三累山，其山層密三成，故俗以三累名山。按《爾雅》，山三成為昆侖邱，斯山豈亦昆侖邱乎？山下水際有二石室，蓋隱者之故居矣。細水東流，注于崌谷。側溪山南有石室，西面有兩石室，北面有二石室，皆因阿結牖，連扃接闥，所謂石室相距也。東廂石上，猶傳杵臼之跡。庭中亦有舊宇處，尚仿佛前基。北坎室上有微涓石溜，豐周瓢飲，似是棲游隱學之所。昔子夏教授西河，疑即此也，而無以辨之。

崌谷水,按注文所述次序與今涺水相當。

子夏，原名卜(bǔ)商(前507年—?)，字子夏，被尊稱為“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晉國溫地人，一說衛(wèi)國人，“孔門十哲”之一，七十二賢之一，受儒教祭祀。提出過“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕”的思想，還主張做官要先取信于民，然后才能使其效勞。后來孔子喪，孔門亂，子夏到魏國西河教學；李悝、吳起都是他的弟子，魏文侯尊以為師?？组T弟子中，子夏不像顏回、曾參那樣恪守孔子之道；他是一位具有獨創(chuàng)性因而頗具異端傾向的思想家。

三累山，按注文所述方位,當在今涺水河流域韓城市西北。（另按《清一統(tǒng)志》引《陜西通志》：“今有三峽山，在韓城縣西北四十里，疑即三累山也”）

溪水又東南，逕夏陽縣故城北，故少梁也，秦惠文王十一年，更從今名矣。王莽之冀亭也。其水東南流注于河。昔韓信之襲魏王豹也，以木罌自此渡。

河水又南，右合陶渠水。水出西北梁山，東南流，逕漢陽太守殷濟精廬南。俗謂之子夏廟。陶水又南逕高門南，蓋層阜墮缺，故流高門之稱矣。又東南逕華池南，池方三百六十步，在夏陽城西北四里許。故《司馬遷碑》文云：高門華池，在茲夏陽。今高門東去華池三里。溪水又東南逕夏陽縣故城南。服虔曰：夏陽，虢邑也，在大陽東三十里。又歷高陽宮北。

夏陽縣故城，秦漢時故城遺址在今韓城市城區(qū)南10公里，芝川鎮(zhèn)瓦頭村以西，呂莊村之北，堡安村以東地帶。夏陽縣故城城址規(guī)模非常龐大，平面略呈長方形，東西長約1.75公里，南北寬約1.5公里，夯層厚7-9厘米；城內還發(fā)現(xiàn)陶窯、冶鐵遺址及墓葬區(qū)。（《考古與文物》，1987年第6期）

陶水即陶渠水，亦即今之芝水。

又東南逕司馬子長墓北。墓前有廟，廟前有碑。永嘉四年，漢陽太守殷濟瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹桓?！短饭詳ⅰ吩唬哼w生于龍門；是其墳墟所在矣。溪水東南流入河。昔魏武侯與吳起浮河而下，美河山之固，即于此也。

司馬遷，字子長，韓城高門原人。逝世后，葬于現(xiàn)韓城市芝川鎮(zhèn)東南高崗上。西晉永嘉四年（310），漢陽太守殷濟將其墓冢建為石冢，立碑樹垣。后經宋、元、明、清諸代擴建修葺，始成規(guī)模。1957年，司馬遷被尊為世界歷史文化名人，世界歷史之父。司馬遷祠被列為全國重點文物保護單位。人民政府屢次撥款修葺，祠廟煥然一新，中外游人絡繹不絕。司馬遷墓祠在澽水河口。司馬遷祠原有的建筑物，主要有寢殿、獻殿、祠門、山門和四座牌坊，除第三座牌坊已不存在外，余皆完好[2]。

河水又南，徐水注之。水出西北梁山，東南流逕漢武帝登仙宮東。東南流絕疆梁原，逕劉仲城北。是漢祖兄劉仲之封邑也，故徐廣《史記音義》曰：郃陽，國名也。高祖八年，侯劉仲是也。其水東南逕子夏陵北，東入河。

河水又南，逕子夏石室東。南北有二石室，臨側河崖，即子夏廟室也。

徐水，應即今徐水河。

劉仲城,據(jù)《合陽新志資料》：劉仲城在坊鎮(zhèn)東北五里和陽村。

子夏墓，在合陽縣東北徐水溝南大原頭村。相傳子夏設教西河, 合陽縣東老崖下黃河岸邊曾有“子夏石室”[3]。

[1]謝鴻喜：《<水經注>山西資料輯釋》，山西人民出版社，1990年8月，第18頁。

[2]韓城市志編纂委員會：《韓城市志.文物志》，三秦出版社，1991年01月

[3]《合陽縣文物大全》，三秦游網，2012-7-8