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老齡化社會:“左腦”時代消退,“右腦”時代登場?

 德培論道 2020-08-26

導讀

未來的重心明顯將從“左腦”轉向“右腦”,但這并不意味著“左腦”將被摒棄。

01

不可逆的老齡化,不得不進行的調整

老齡化社會正不可逆轉地加速到來。

2017年,全國人口中60周歲及以上人口24090萬人,占總人口的17.3%,其中65周歲及以上人口15831萬人,占總人口的11.4%。60周歲以上人口和65周歲以上人口都比上年增加了0.6個百分點。預計到2020年,老年人口達到2.48億,老齡化水平達到17.17%,其中80歲以上老年人口將達到3067萬人;2025年,六十歲以上人口將達到3億,成為超老年型國家。

老齡化社會意味著勞動力結構性短缺、社保入不敷出等重重難題,這也將倒逼社會各層面進行結構性調整,而其中最關鍵的就是新舊交替下思維方式的轉變。

02

左腦時代隨著老齡化“老去”

老一輩是用左腦思考的。

左腦是屬于邏輯、理性、功利、個人經(jīng)驗、分析計算的大腦,它以時間依賴、序列串行、非此即彼的定向思維處理信息。

因而,左腦幾乎代表著規(guī)則、體制化、標準化和大批量生產(chǎn),這恰恰符合工業(yè)時代的法則,帶來了集體主義的效率,也讓“集中力量辦大事”和實用主義成為左腦最典型的思維方式。

小到“右手拿筷子”的規(guī)矩、機讀卡選擇題的排列,大到福特主義的效率至上、工業(yè)文明的科學崇拜等,左腦思維下的產(chǎn)物幾乎控制著過去。

而在當時的年代,左腦控制有其必然性。

一來,工業(yè)化初期市場配置資源的力量薄弱,只能依靠行政手段集中力量辦大事來實現(xiàn)國家戰(zhàn)略。

二來,原始資本積累靠的是精打細算,理性而非感性,科學而非直覺,用效率為上的標準化生產(chǎn)來夯實實體經(jīng)濟基礎而非構架烏托邦。

因此,工業(yè)文明本身就是在左腦支配下的文明,理性和科學即是其兩大法寶。

但如今形勢已讓左腦控制時代的前提正逐漸消退。

其一,計算機化、小型化、數(shù)字化、因特網(wǎng)等技術破除了世界所有的墻,讓資本、技術、信息的民主化同時到來,科技進步已證明左腦的功能是可以被取代的,技術可以更有效率。

其二,交換、生產(chǎn)、交易、創(chuàng)新和生活方式的轉變,特別是中國正面臨這五種方式的橫切,讓越來越多人從生存、溫飽等實際的理性需求轉向娛樂、幸福等感性要求。GDP變顏色就是對這種社會需求的呼應。

其三,“科技華山一條道”已被證偽,資本、文化、人才等各要素在市場化、工業(yè)化、虛擬化等多形態(tài)沖擊下,不斷拆并嫁接、綜合整合,而這種資源要素的重新配置并非理論上的邏輯推導和系統(tǒng)分析就可以,而需要即興的靈感、執(zhí)迷于細節(jié)的領悟和創(chuàng)造力。

其四,人們對科學、技術的信仰正悄然轉化為對藝術、創(chuàng)意的推崇。一方面,相比以往人們對律師、會計師和審計師等“吸金”行業(yè)的追捧,喜歡從事藝術、文娛和設計工作的人不斷增多。單是在中國,藝考報名的火熱就是明證。另一方面,創(chuàng)意正成為世界性潮流。新加坡以設計、藝術和媒體為三大支柱的創(chuàng)意工業(yè)成為其經(jīng)濟增長的引擎,成就了其亞洲創(chuàng)意樞紐的地位,大大提升了城市的創(chuàng)新能力。

03

從“左腦時代”到“右腦時代”

伴隨著老齡化,左腦控制顯然也隨之消退,而在新經(jīng)濟文明下成長的青年一代的思維方式已從“左腦”轉換到“右腦”。

右腦是屬于靈感、直覺、音樂、藝術、宗教等可以產(chǎn)生美感和喜悅感的大腦,它以空間依賴、直覺模擬的創(chuàng)造性思維處理信息,為人類打開跳躍、奇幻的想象空間。

右腦代表著個性化、虛擬化、創(chuàng)意性和時尚性,而這恰恰與全球多種文明的滲透、多種方式的交叉、多種需求的融合相匹配。

為了便捷,網(wǎng)上購物、手機訂票、在家辦公成為新方式;為了娛樂,移動互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)游競技層出不窮,更有甚者“第二人生”讓人活出另類人生,正是年輕人右腦化下的產(chǎn)物。

右腦對左腦的反制與顛覆早已登場。新經(jīng)濟、新科技的發(fā)展讓投資不再拘泥于看實體業(yè)績,看的反而是想象空間,誰的故事好聽,誰就能左右預期,股價就升得快,能融到更多的資金,這在過去一段時間不斷上演。

當下,越來越多的公司重視娛樂化趨勢,讓重視娛樂感和正確地浪費時間反而成了有效率的體現(xiàn),諸如此類恰恰預示著“右腦”膨脹的發(fā)展空間。

04

“左腦”+“右腦”創(chuàng)造新空間

未來的重心明顯將從“左腦”轉向“右腦”,但這并不意味著“左腦”將被摒棄。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”,“科學是第一生產(chǎn)力”等依然是不變的真理,邏輯、計算等左腦化的思維方式仍然受用,只是影響形勢的變量增多,因素間相互影響,再加上預期等不確定性因素的權重加大,在大時代的拐點,科學、理性的思維框框反而束手束腳,跳出框架的“右腦思維”可能更切合實際。

因此,老齡左腦化、青年右腦化這兩股牽引力很可能將展開“拉鋸戰(zhàn)”,讓問題不再是非左即右的選擇題,而解決方式也將變成“既左既右”又“非左非右”的中間道路。

這種思維方式的切換將帶動社會各層面的“動蕩”,急速地把社會拉入一個新商機時代。

一方面,隨著未來社會重心從左腦到右腦,從理性到感性、從科技到情感,從效率到滿足感的切換,對商品的要求也將從功能到美感、從有用到娛樂、從單向到互動、從物質到精神進行轉換。

這種變化并非靠抽象思維或是呆板的模式操作所能感覺,而要靠親身體驗和自我摸索。免費試用、免費品嘗、家電互動區(qū)、樣板房試住等已逐漸讓體驗式消費成為主流。

體驗經(jīng)濟的全面登臺,預示著未來社會將是“以人為本”,那么滿足人的各種情感需求就成為新商機的源泉。

尼爾·平克在《全新思維》中就提出右腦時代應具備的“六感”即設計感、故事感、交響能力、共情能力、娛樂感和探尋意義。而商機就蘊含在對這六感甚至更多情感需求的體驗中,比如,醫(yī)生用“歡笑瑜伽”(娛樂感)治愈病人;廢棄舊工廠變身現(xiàn)代辦公場所(設計感)等,無疑將帶來產(chǎn)業(yè)邊界的重構,致使大量新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)。

另一方面,不管是用左腦想問題的老一輩,還是右腦化的新一代,在這個綜合整合的大時代,誰能代表最大多數(shù)人利益,誰就能最終取勝。

換言之,誰能將“左腦”、“右腦”結合起來,誰就能擺脫束縛,讓各種要素在創(chuàng)造性和想象力的催化下融合、碰撞,從而不再僅僅是尋找商機,而是創(chuàng)造商機。

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