楊飛云先生在太行山寫生

文圖 / 楊飛云

藝術(shù)創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是深入生活，扎根人民。它是藝術(shù)家獲取創(chuàng)作靈感和精神體驗(yàn)的源泉。

村口晨陽  布面油畫

45X60cm  2018年

經(jīng)常到大自然中去表現(xiàn)生活中的人民，寫生體驗(yàn)和創(chuàng)作，是一個(gè)有出息的畫家應(yīng)該經(jīng)常持守的本分；是親近自然、表現(xiàn)生命、錘煉畫藝的最佳方式；是畫家用畫筆和心靈直接觸摸生命本源的有效途徑。通過在自然中的寫生，人類發(fā)現(xiàn)了繪畫規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了光色空間，創(chuàng)造了完備的繪畫知識(shí)與法度。無論古今，人們都認(rèn)同一個(gè)道理，就是大自然與人類生活是藝術(shù)的源泉。對(duì)景寫生就是在源頭上有效地獲取藝術(shù)的生命元素。作為一個(gè)畫家，不可久離，更不可不做，否則難逃蒼白、概念、做作等弊端。正如巴爾蒂斯所言：“脫離自然的畫家會(huì)渴死在泉水旁”。一切科學(xué)的成果是因研究自然而發(fā)展，一切藝術(shù)的創(chuàng)造是因體悟自然而進(jìn)步。

村口晨陽  布面油畫

45X60cm  2018年

藝術(shù)創(chuàng)作是為了滿足心靈的需要和精神的提升而存在的。美術(shù)的根本意義是用繪畫技術(shù)來表達(dá)美感，而美感是發(fā)端于心靈的感動(dòng)。在藝術(shù)創(chuàng)作中沒有感動(dòng)的美是蒼白的；沒有美的感動(dòng)是低俗的。無關(guān)痛癢的冷漠與物欲橫流的鼓噪、宣泄，都是藝術(shù)品質(zhì)的大敵。對(duì)美好事物有感動(dòng)的人，是由藝術(shù)家內(nèi)在生命中的品質(zhì)格調(diào)所生發(fā)的。如果一個(gè)品格低下且沒有審美追求的人搞藝術(shù)一定是一個(gè)錯(cuò)誤，那樣不但自己浪費(fèi)生命，也會(huì)污染他人。

太行山“高家村畫家村”三月  布面油畫

80X60cm  2019年

回看歷史上的經(jīng)典，藝術(shù)作品的外狀可以千姿百態(tài)，變幻無窮，但是其內(nèi)質(zhì)若離開真、善、美的核心價(jià)值就會(huì)成為精神的廢品，被歷史所拋棄。個(gè)性表達(dá)決定特征，而共性追求卻決定水平。藝術(shù)史證明，不真的東西不能感人，不善的東西沒有價(jià)值，不美的東西就不是藝術(shù)。

古村朝陽  布面油畫

45X60cm  2018年

在今天這個(gè)獲取圖像手段異常便捷的年代，作為畫家，不應(yīng)滿足于各種處理手段提供的間接圖像資料，而應(yīng)經(jīng)常走入生活，走近人民，回到繪畫的本體，從審美的原點(diǎn)出發(fā)，熱愛自然，禮贊生命，強(qiáng)調(diào)真切體驗(yàn)、真情實(shí)感，在天然純樸的原素中升華自己的藝術(shù)，為新時(shí)代賦予我們的使命而努力創(chuàng)作。寫生是繪畫藝術(shù)賦予我們的一種恩賜，它使我們變得真誠、樸素，從而更加熱愛生命。

寫于高碑店中國油畫院

桃樹坪  布面油畫

60X45cm  2018年

木土彬村秋陽  布面油畫

45X60cm  2018年

車佛溝的上午  布面油畫

50X40cm  2019年

太行山高家臺(tái)  布面油畫

60X80cm  2019年

山路  布面油畫

50X40cm  2018年

高山下的高家臺(tái)村  布面油畫

80X60cm  2019年

車佛溝的下午  布面油畫

60X45cm  2019年

 石板巖“高家臺(tái)村口”  布面油畫

45X60cm  2019年

西鄉(xiāng)萍朝陽  布面油畫

80X60cm  2019年

秋陽  布面油畫

40X50cm  2018年

山谷深秋  布面油畫

40X60cm  2018年