《誤讀的簡(jiǎn)化字和誤讀的漢字》

中國(guó)大陸使用的漢字，現(xiàn)在法定的規(guī)范漢字是“簡(jiǎn)化字”。所謂“簡(jiǎn)化字”就是古代的“俗體字”。這些“俗體字”是怎么來(lái)的？來(lái)源很復(fù)雜，不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)清楚的。但是，有兩點(diǎn)很清楚，那就是與我們書(shū)寫(xiě)漢字的”速度”和異體字繼承有關(guān)。

中國(guó)的書(shū)法一直在演變，但書(shū)法真正演變的歷史，只能從周代的金文時(shí)代開(kāi)始算起。

周代以前也有“金文”即鑄刻在青銅器上的文字。但周代以前的殷商時(shí)代，主要是甲骨文，甲骨文是目前我們大家都知道的中國(guó)最古老的文字。這沒(méi)錯(cuò)，但是，我們大家可能還不知道的是，甲骨文也是中國(guó)漢字使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，大約有1500年的樣子。在甲骨文的書(shū)寫(xiě)時(shí)代，書(shū)寫(xiě)速度，還不屬于非常明顯的問(wèn)題，因?yàn)楫?dāng)時(shí)漢字的應(yīng)用范圍非常小，它沒(méi)有那么急促，要把字寫(xiě)出來(lái)的必要。比如說(shuō)，在我們看來(lái)，甲骨文時(shí)代所使用的文字，沒(méi)有任何急切傳遞的可能。

• 在港澳臺(tái)地區(qū)仍然使用繁體字

我們打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，甲骨文的文字寫(xiě)作基本上是在“辦公室”寫(xiě)的，是直接為商王服務(wù)的。他不會(huì)出辦公室以外。不像我們后來(lái)的文字，在辦公室寫(xiě)字只是寫(xiě)字的一種情況。

但是，甲骨文時(shí)代的文字，已經(jīng)出現(xiàn)了異體字問(wèn)題。同樣一個(gè)字，有多種寫(xiě)法在甲骨文中幾乎也是司空見(jiàn)慣的常態(tài)了，這就產(chǎn)生了甲骨文的異體字。

甲骨文的一體字，在后來(lái)的金文、隸書(shū)以及楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)當(dāng)中都有所承傳，這就是我們產(chǎn)生所謂的繁體字和俗體字的根源。

隸書(shū)、草書(shū)、和我們現(xiàn)在使用的楷書(shū)，都沒(méi)有甲骨文使用的歷史長(zhǎng)，所以甲骨文是根深蒂固的，是漢字的最重要的源頭。

為什么是這樣？原來(lái)，漢字發(fā)明是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，由于使用范圍還相當(dāng)小，因此，很多原始的文字都逐漸的凋零或者消失了。甲骨文就是在這些古老的原始文字的基礎(chǔ)上，所做的一次重大的改革和調(diào)整?？赡軈⒓痈母锖驼{(diào)整的人比較多，因此他們所寫(xiě)的有些字就會(huì)產(chǎn)生一些異體字，也就是同一個(gè)字，有不同的各種寫(xiě)法。

但是，漢字在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，基本沒(méi)有發(fā)揮多少文字的功能和作用，一直到殷商中晚期，漢字的使用才微微有一些擴(kuò)大。

商朝滅亡以后，周朝人使用文字的能力雖然比商人落后，但學(xué)習(xí)文字的積極性很高，于是文字的使用在周朝開(kāi)始“普及”起來(lái)。而且比商代更加發(fā)達(dá)。

這是中國(guó)文字歷史上具有劃時(shí)代意義的事件。從周朝開(kāi)始，出現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)差異的社會(huì)性現(xiàn)象。

這個(gè)現(xiàn)象為什么從周朝開(kāi)始，而不是商朝？因?yàn)槲覀冋f(shuō)過(guò)，商朝的甲骨文時(shí)代，還不能說(shuō)是真正自覺(jué)使用文字時(shí)代。但周朝是。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，在大規(guī)模使用文字的時(shí)候，使用文字的人越來(lái)越多，差異化的書(shū)寫(xiě)當(dāng)然就非會(huì)常明顯。這就是導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)演變的根本原因。

自周朝的晚期，隸書(shū)出現(xiàn)。隸書(shū)就是當(dāng)時(shí)的“俗體字”，這是書(shū)法普及到了社會(huì)基層的必然。因?yàn)樽罨鶎拥囊恍┬」倮?，他們的文化修養(yǎng)和書(shū)寫(xiě)文字的責(zé)任心可能沒(méi)有那樣高，他們還要講究效率，所以書(shū)寫(xiě)文字就會(huì)隨意的很多。書(shū)寫(xiě)速度往往也會(huì)比較快。但是標(biāo)準(zhǔn)字還是“甲骨文”。

從周朝晚期到三國(guó)兩晉的約1000年，是漢字的“隸書(shū)時(shí)代”，這一時(shí)期，書(shū)寫(xiě)之異彩紛呈，達(dá)到了史無(wú)前例的星光燦爛，但也是中國(guó)文字的規(guī)范性最為混亂的時(shí)期。

南北朝到唐代，是中國(guó)漢字逐步趨向統(tǒng)一規(guī)范的一個(gè)發(fā)展時(shí)期。那么，這一時(shí)期如何吸取漢字遺留下來(lái)的“正體字”和“俗體字”的利與弊，中央政府和書(shū)法家們進(jìn)行了長(zhǎng)期的發(fā)展融合。

到《康熙字典》時(shí)代，收錄于字典的單字字?jǐn)?shù)多達(dá)四萬(wàn)余字。事實(shí)上，大部分字都是異體字。中國(guó)的漢字單字?jǐn)?shù)從《說(shuō)文解字》的東漢以來(lái)，就沒(méi)有超過(guò)一萬(wàn)，文獻(xiàn)中使用的字，也就8000字以下。

《康熙字典》中這么多字，當(dāng)然有正俗不同寫(xiě)法。這是中國(guó)漢字的一筆豐富的歷史遺產(chǎn)。

進(jìn)入民國(guó)時(shí)代，改革漢字，試圖把中國(guó)文字拼音化的呼聲也不絕于耳的。這些呼聲反映了中國(guó)知識(shí)分子積極要求加快趕上世界潮流的強(qiáng)烈愿望。

中華人民共和國(guó)成立以后，為了適應(yīng)提高群眾文化水平發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)代需要，對(duì)于如何方便學(xué)習(xí)漢字做出了種種積極努力，例如利用速記，拼音等等手段進(jìn)行掃盲。最終推出了簡(jiǎn)化字和漢語(yǔ)拼音方案。

簡(jiǎn)化字的推出是一個(gè)大膽的歷史選擇，也是成功的歷史實(shí)踐。如今，十三億人在使用簡(jiǎn)化字，使用簡(jiǎn)化字的將近七十年中，我們沒(méi)有因此發(fā)生嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的不適應(yīng)情況。實(shí)踐證明，簡(jiǎn)化字是經(jīng)得起文化實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史檢驗(yàn)的一場(chǎng)最大的文字改革。

當(dāng)然，中國(guó)的歷史文化博大精深。我們大眾使用漢字生活在現(xiàn)代世界的時(shí)候，簡(jiǎn)化字對(duì)于研究古代文學(xué)顯然是很不夠的。但是，簡(jiǎn)化字強(qiáng)調(diào)了普通漢字使用需求的時(shí)候，也是包容了繁體字特殊需求的補(bǔ)充性。

實(shí)際上，所謂的繁體字，也是一個(gè)復(fù)雜的體系，并不是完全有標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)漢字體系。

比如說(shuō)我們就以《康熙字典》為例。同樣一個(gè)字有不同的幾種寫(xiě)法，那你說(shuō)哪一個(gè)是繁體字，哪一個(gè)不是繁體字呢？

改革開(kāi)放以后，國(guó)人打開(kāi)了眼界，世界各地的華人，港澳臺(tái)地區(qū)的中國(guó)人，卻依然在使用“繁體字”。這是一個(gè)政治分治狀態(tài)下產(chǎn)生的特殊歷史情況，真正的臺(tái)灣同胞，港澳同胞，海外同胞都是相互理解和尊重漢字簡(jiǎn)化的成就的。

因?yàn)闈h字簡(jiǎn)化并沒(méi)有給承傳中國(guó)文化帶來(lái)殘酷的傷害，反而積極推動(dòng)了中國(guó)漢字的普及工作，這是有目共睹的。

簡(jiǎn)化字不但方便于中國(guó)大陸人民使用漢字的方便，而且也有利于世界各地人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢字的方便，這也是非常有目共睹的事實(shí)。

但是，有一部分別有用心的人，他們企圖利用簡(jiǎn)化字上有一定的不足之處，就大肆嘲弄漢字改革，這是對(duì)歷史，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不負(fù)責(zé)任。

同時(shí)，他們所謂的什么“親不見(jiàn)，愛(ài)無(wú)心”純屬望文生義的“說(shuō)文解字”，根本不是嚴(yán)格的文字學(xué)。更不是科學(xué)的文字學(xué)。

當(dāng)然在古代積累下來(lái)的漢字標(biāo)識(shí)，每一種寫(xiě)法它各有各的意義，比如說(shuō)“丑”和“醜”，“谷”和“穀”在古代是兩個(gè)詞，但是現(xiàn)在我們都把它看成是一個(gè)字了，但是像這樣的情況難道影響我們的閱讀嗎？不會(huì)影響的，我們只是在考證字源或者是字理的時(shí)候，才會(huì)用得著區(qū)別，他們是一個(gè)字還是兩個(gè)字。我們一般的寫(xiě)作和閱讀是根本用不著區(qū)別的。

像這種在簡(jiǎn)化字的過(guò)程當(dāng)中，個(gè)別的字與古代的文字義理有一定沖突的地方，實(shí)際上不代表簡(jiǎn)化字整體上對(duì)漢字的推動(dòng)和發(fā)展。

• 歐陽(yáng)詢寫(xiě)于隋代的楷書(shū)，我們現(xiàn)代楷書(shū)就是從歐陽(yáng)詢顏真卿開(kāi)始的，這就是楷書(shū)體系的“繁體字”，簡(jiǎn)化字的基礎(chǔ)仍然是楷書(shū)

那些把個(gè)別的簡(jiǎn)化字與古代用字不同的地方，作為一種對(duì)立和沖突來(lái)看待簡(jiǎn)化字的價(jià)值，這是一種歷史的誤讀。是別有用心的人不過(guò)想利用一些文化誤讀現(xiàn)象，以達(dá)到自己不可告人的目的罷了，學(xué)問(wèn)就按學(xué)問(wèn)的規(guī)律來(lái)辦，簡(jiǎn)化字的一些不足不是挖苦諷刺可以解決的，而是需要合作研究。

事實(shí)上就研究古代文獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，僅僅靠我們唐代以后確立下來(lái)的楷書(shū)，這樣一種字體也是完全不夠的，因?yàn)樵诳瑫?shū)之前還有隸書(shū)篆書(shū)，這些漢字跟楷書(shū)有很大的區(qū)別，而楷書(shū)已經(jīng)拋棄了的一些漢字在隸書(shū)楷書(shū)當(dāng)中大量存在，如果我們只會(huì)楷書(shū)，當(dāng)然我們無(wú)法了解中國(guó)漢字文化的博大精深，我們解讀中國(guó)歷史上的一些文獻(xiàn)也是非常有困難的。

比如說(shuō)我們祖先給我們遺留下來(lái)的甲骨文，到目前為止，我們還有將近一半的甲骨文我們不認(rèn)識(shí)，請(qǐng)問(wèn)我們解讀甲骨文靠繁體字能完成這個(gè)使命嗎？

這叫囂簡(jiǎn)化字破壞了什么中國(guó)傳統(tǒng)文化完全是子虛烏有。他們根本就不是想建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化，如果要建設(shè)中國(guó)文化，簡(jiǎn)化字跟繁體字有什么區(qū)別？

為什么把研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任或者不足要推到簡(jiǎn)化字上呢？再說(shuō)簡(jiǎn)化字是我們大眾使用的文字，研究傳統(tǒng)文化是少數(shù)學(xué)者的事，你讓少數(shù)學(xué)者要做的事，也要讓廣大的人民大眾承擔(dān)起來(lái)，這不是天大的笑話嗎？

漢字回到繁體字，這已經(jīng)沒(méi)有任何可能。我們把《新華字典》的科研價(jià)值進(jìn)一步提高之后，簡(jiǎn)化字的不足，完全可以得到圓滿的糾正

簡(jiǎn)化字已經(jīng)不僅僅屬于中國(guó)，而是屬于世界，哥兒們，別瞎挑事兒了，漢字太難，會(huì)嚇著外國(guó)人的，學(xué)習(xí)現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字，對(duì)于外國(guó)人已經(jīng)如觀天書(shū)。再拿繁體字說(shuō)事兒，有意思嗎？使用好中國(guó)字，熱愛(ài)中國(guó)字，讓漢字為中國(guó)人民服務(wù)，為世界人民的和平發(fā)展做出應(yīng)有的偉大貢獻(xiàn)，這是全體中華兒女美好祝愿。