巖井俊二作為日本青春片的代表人物，二十年前以一部《情書(shū)》被無(wú)數(shù)影迷奉為純愛(ài)導(dǎo)師，中山美穗在茫茫雪原的場(chǎng)景印刻在無(wú)數(shù)人的青春之中。隨著《燕尾蝶》、《四月物語(yǔ)》、《花與愛(ài)麗絲》等作品的拍攝，逐步形成巖井俊二獨(dú)特的青春敘事方式，用生活化的語(yǔ)言挖掘最細(xì)膩的情感，用舒緩的節(jié)奏完成對(duì)觀眾的治愈?！赌愫?，之華》作為巖井俊二初次與中國(guó)導(dǎo)演合作，能否取得較好的成績(jī)成為業(yè)界關(guān)心的焦點(diǎn)。

《你好，之華》延續(xù)了巖井俊二一貫的敘事風(fēng)格，依然是以暗戀為引來(lái)敘述遺憾和錯(cuò)過(guò)，但這次導(dǎo)演用書(shū)信將三代人的情感銜接，試圖從時(shí)代變遷的角度延展對(duì)青春的思考，以一種宏觀的態(tài)度去探尋生命與死亡的意義。

最近幾年邀請(qǐng)外國(guó)著名導(dǎo)演拍攝華語(yǔ)片已經(jīng)成為一種國(guó)產(chǎn)電影模式的新潮流，但就目前已經(jīng)上映的合拍片來(lái)看，似乎并沒(méi)有留下什么比較好的口碑之作。像巖井俊二這樣具有明顯日式標(biāo)簽的名導(dǎo)，能否拍好這部華語(yǔ)片業(yè)界有很多猜測(cè)。

巖井俊二在拍攝影片之前，多次飛往拍攝地去體驗(yàn)，通過(guò)翻譯與中方創(chuàng)作團(tuán)體進(jìn)行溝通。而陳可辛作為監(jiān)制，動(dòng)用自己最優(yōu)質(zhì)的資源統(tǒng)籌每一個(gè)細(xì)節(jié)團(tuán)隊(duì)，最終呈現(xiàn)在我們面前的《你好，之華》，至少就影片本體來(lái)看，并不會(huì)因?yàn)榉潜緡?guó)導(dǎo)演而讓觀眾產(chǎn)生間離感。

《你好，之華》主體故事的拍攝地在大連，影片中很多鏡頭都會(huì)讓觀眾想到《燕尾蝶》、《情書(shū)》和《花與愛(ài)麗絲》中的場(chǎng)景。但不同于導(dǎo)演之前純粹“青春殘酷物語(yǔ)”的風(fēng)格，《你好，之華》無(wú)論是從色彩還是取景上，都多了一些溫暖的感覺(jué)，表現(xiàn)的情感也不單純的只是青春的酸澀，也涉及到了生死和自我和解的話題。

或許是因?yàn)椤赌愫?，之華》的電影宣傳路線始終針對(duì)的都是巖井俊二的原初影迷，整個(gè)宣發(fā)策略都偏向高端和藝術(shù)的風(fēng)格。無(wú)論是vogue film的電影短片，還是周迅和陳可辛聯(lián)合《時(shí)尚芭莎》所做的對(duì)談，亦或是巖井俊二直接與知乎合作的直播，這些宣傳都顯得有些不夠“接地氣”。文藝片自身的受眾不足，加之這些“高級(jí)”的宣傳方式，就目前來(lái)看，影片的整體上座率顯得有些差強(qiáng)人意。

但就影片本身來(lái)說(shuō)，《你好，之華》不單單是巖井俊二在中國(guó)市場(chǎng)的一次嘗試，同樣是巖井俊二在人物群像刻畫(huà)上的第一步，整體來(lái)看，依然是巖井俊二粉絲絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)標(biāo)志性截點(diǎn)。

巖井俊二在訪談中說(shuō)：“其實(shí)電影或者說(shuō)青春的電影，不管時(shí)代怎么變化，人和人之間存在一種不變的東西。其實(shí)是我一直在尋找的，也是想拍攝的。”《你好，之華》的故事，巖井俊二沒(méi)有像以往一樣將視角限制在之華和之南兩姐妹身上，而是以之華為線索，將故事延展至三代人，從生活和死亡的層面上將青春的主題深刻化。這大概也就是巖井俊二所說(shuō)的他想尋找青春中不變的東西，更深入地去探尋角色的命運(yùn)和人物彼此之間的故事。

不同于日本傳統(tǒng)的家庭，拍中國(guó)家庭三代人的故事實(shí)際上對(duì)非本國(guó)導(dǎo)演的巖井俊二也是一種挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的日本家庭所遵循的禮節(jié)性是中國(guó)家庭所忽視的，中國(guó)家庭的重心是作為支柱的中年人，老人和孩子都依賴于中年而生活，因此故事核心落在周迅所飾演的之華身上。

周迅飾演之華

之華的人物線主要集中在少女時(shí)期的愛(ài)情上，成人之后雖然有了美滿的家庭，但和尹川和姐姐之間的三角戀卻始終在心中縈繞。她寫(xiě)信的動(dòng)機(jī)穿插童年的故事，一點(diǎn)揭開(kāi)的秘密，慢慢讓觀眾意識(shí)到之華并不是這段回憶的主角，故事的核心實(shí)際上落腳在姐姐之南身上，尹川的執(zhí)著在兩人第二次見(jiàn)面的時(shí)候揭示得淋漓盡致，直接成為下一段劇情的轉(zhuǎn)折。

吳彥姝飾演之華婆婆

《你好，之華》在上映之前，很多影迷在聽(tīng)說(shuō)這部新作的故事元素中包含“信”的時(shí)候，都在潛意識(shí)中將《你好，之華》與巖井俊二的名作《情書(shū)》做對(duì)標(biāo)。看完成片后，只能說(shuō)這部片不是中國(guó)版《情書(shū)》，而是巖井俊二在青春片上所作的延續(xù)，是經(jīng)歷了二十年沉淀之后，對(duì)《情書(shū)》中青春的延展。

《你好，之華》中信件的錯(cuò)位不再局限于兩個(gè)女孩子情感問(wèn)題，而是更復(fù)雜的錯(cuò)位。影片通過(guò)摔壞手機(jī)為引，用信將三代人的生活串聯(lián)在一起。

之華冒充去世的姐姐之南寄信給尹川，看到影片中段觀眾會(huì)意識(shí)到這個(gè)冒充實(shí)際上從初中時(shí)期就開(kāi)始了，之華和之南之間暗自較勁，尹川對(duì)之南從一而終的執(zhí)戀，在錯(cuò)位中呈現(xiàn)出巖井俊二青春故事中錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情主題。與此同時(shí)，尹川和睦睦之間陰差陽(yáng)錯(cuò)的信件聯(lián)系，在故事后半部分兩人相見(jiàn)的劇情中承擔(dān)著極為重要的意義。無(wú)論是對(duì)于睦睦而言的親情，還是尹川“愛(ài)情創(chuàng)作”的后續(xù)，不再將視角停留在淺薄地愛(ài)情遺憾上，而是更深入地滲透進(jìn)生活甚至是理想的本質(zhì)中。

秦昊飾演尹川

如果說(shuō)《情書(shū)》的留白是大幅的，更具想象空間的，那么《你好，之華》的留白則是滲透在每一個(gè)生活化的情緒之中。尹川在得知之南是怎樣度過(guò)之后的人生時(shí)，懷著遺憾和探尋找到張超，面對(duì)他講述自己人生的不堪，對(duì)之南身上所具有的美好特質(zhì)的厭惡，尹川只是默默地聽(tīng)，他在想著什么觀眾無(wú)法得知，但這個(gè)留白卻引發(fā)觀眾對(duì)自己人生的自省，也是導(dǎo)演留白的深層涵義。

胡歌飾演張超

這些細(xì)膩的情感刻畫(huà)、穿插始終的音樂(lè)，大量的遠(yuǎn)景和空鏡頭，無(wú)一不再向觀眾彰顯這就是巖井俊二的典型標(biāo)簽。

巖井俊二曾經(jīng)在訪談中說(shuō)過(guò)“信是有溫度的。”《你好，之華》正是經(jīng)過(guò)歲月沉淀的巖井俊二重新寫(xiě)下的一封帶有溫度的情書(shū)。