謝姓的起源現(xiàn)在一般認(rèn)為源于姜姓，出自炎帝后裔申伯后裔的封地謝邑，屬于以國名為氏。申國王族子孫以地名為姓氏者，稱謝氏，史稱謝氏正宗，現(xiàn)代謝氏族人絕大多尊奉申伯為得姓始祖。歷史上的謝姓名人有謝道韞、謝玄、謝安、謝靈運(yùn)等。

       謝氏入泉，始于唐，繁衍至今，枝繁葉茂。追溯其源流有六:

       一是“金紫衍派”。謝安之二十世孫，唐侍御史謝遜之子氏謝瑙，累官福建御史，擇泉州北門頂埔建宅第，其后裔留在大堂希夷及附近，派曰“清浦”。傳至第四代謝徽，謝微，因賜金紫光祿大夫，建宅于泉州城內(nèi)西街，故此巷稱為金紫巷，后代號稱為“金紫衍派”。再后來因唐四門助教歐陽詹故宅在金紫巷附近，故此巷易名為甲第巷。北宋時(shí)，巷口曾為謝仲規(guī)立碑，名曰“晝錦坊”。謝仲規(guī)，任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，賜金魚袋，建第于城中十壁坊，其地因此曰謝衙。后因宅第衍為謝氏宗祠，門楣掛匾“金魚世第”。明初，此族立譜，另起名曰“金魚衍派”。

       二是“奚西衍派”。唐代自河南光州固始朱皋遷到惠安城郊的后裔，稱奚西衍派（或金奚衍派）。

      三是“銀同衍派”。唐文德元年（888年）謝修登進(jìn)士，（《泉州府志》有傳），傳至宋代嘉熙間，其后裔有累官瓊州安撫使謝圖南，封開國男，食邑同安，后代入泉州城者，自稱“銀同衍派”。

       四是“金角衍派”。江蘇南京遂都謝啟宇次子謝日升，明末隨軍逃人漳州府漸山甫，再移鴻福村。其族又自江蘇常熟陸續(xù)遷入漳州同處，直至謝碧山一代，始入泉郡南安古樓巖。派名“金角衍派”。

       五是“衡陽衍派”，即泉州洛江馬甲的謝氏一族。據(jù)《南廳謝氏族譜》載，此族源流系出自晉太傅文靖公謝安，至宋代謝德輝自江蘇入閩。南廳始祖謝必華系宋淳祐七年（1247年）生。惠安螺陽螺塘和后亭二村的謝氏也自稱衡陽衍派，其始祖也稱是謝必華。

       六是現(xiàn)居永春坑仔口魁斗村的謝氏后人為另一派。據(jù)仙游《琬琳寶樹謝氏宗譜》有載:謝安之十一世孫之第九子謝英，與閩國王延翰不睦，被戮及宗族。幼子謝佑依賴義婢藏于碗籃中，潛逃入仙游度坑姑父黃以誠家隱居，始留一脈，后裔分支于莆田、福清、漳州、永泰、永春等地。但魁斗族譜記載，謝氏是后周時(shí)期入桃源的，居于昭善里留安村，后遷于顏畬、竹下、碭谷、莘山，并非從仙游遷居過來。

       此外，安溪縣后垵村之謝族，今存族譜稱自河南省汝南徙入，但第十世謝馬如墓志銘卻說是源于晉江洋尾，具體情況尚需考證。

       泉州謝氏人口眾多，故衍派甚多，已知有清浦、金紫、金魚、金溪（溪西）、金田、金谷、金角、南廳、衡陽、芹山、眉山、銀同、紫紅、鳳池等衍派。

附：

寶樹傳芳

     《世說新語》載：“謝太傅問諸子侄:子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，車騎答曰：“比如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。”意譯是謝安太傅問自己的子侄們說:“你們長大后打算怎樣做人行事，而使自己能獲得美好的名聲呢？”子侄們一時(shí)無人馬上答上來，唯獨(dú)“車騎”謝玄答道：“像芝蘭玉樹一樣，要讓它生長在階前庭院中！”后人便把“芝蘭玉樹”比喻優(yōu)秀有出息的子弟。自此，謝氏后皆以“寶樹傳芳”為家訓(xùn)，謝氏宗親以“寶樹”為宗親會(huì)徽。

      （輯自《泉州姓氏堂號》）