臨風(fēng)楚楚，出水亭亭。其馨不以野遠(yuǎn)，其潔不以泥萌。裁云霞以為帶，涵清氣以為靈。擺裙何其皎皎，擎?zhèn)愫纹漭驾?。不染不妖，其身鑒也；亦禪亦雅，其意銘也。遠(yuǎn)室內(nèi)之喧嚷，近世外之靜寧。其魂益貞，雪梅不足喻其節(jié)；其質(zhì)彌正，日月不足喻其精。于是澤地表，凌天穹。葉闊孕以果藕，花厚獻(xiàn)之蓮蓬。耿耿不改三暑之色，田田盡占一池之容。翩翩然有洛神之韻，謙謙乎帶君子之風(fēng)。美莫賞于蓮沼，華莫醉乎芙蓉。

     順地勢以獨雅，應(yīng)天時而輕妝。采蓮以為曲，制荷以為裳①。儒有說蓮之雋，佛發(fā)談經(jīng)之光②。大千畫之重彩，樂天寄乎意長③。丹青盡其畫卷，妙筆窮其華章。地以蓮秀，蓮以文彰。故得頌蓮品而育眾，緬先哲以立堂。以蓮為訓(xùn)，以德為綱。蓮花有不變之節(jié)，周家有自正之方。為國為民，乃淬周氏之髓；立心立命，蓋引民族之良。乃曰:花不以淡艷，惟潔則美；人不以貴賤，惟德則香。蓮入心而自正，心生蓮而自芳。

    至智者曰水，至賢者曰蓮。風(fēng)生化境，綠涌起瀾。不與三春爭寵，未與百花競妍。明以曲直，曉以方圓。應(yīng)以蓮正而濟世，不以菊隱而求全。有廉德乃大，無欲品自寬。蓮廉以其高格，荷和以其至賢。嗟夫，盛有芳華，衰有果實。不以利喜，不以名歡。玉蓮回報于泥下，清官深耕于鄉(xiāng)間④。人持蓮操而有道，國守廉政而無邊。誠如是，天下因之靖晏，人民因之阜安。

      注：①白居易、王昌齡、李白等寫采蓮曲；《離騷》中有“制 芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。②儒家周敦頤有《愛蓮說》；佛家有《蓮花經(jīng)》。③張大千，號大千，畫荷癡；白居易字樂天，典出《東林寺白蓮》中有“欲收一顆子，寄回長安城?！?。④周敦頤的《愛蓮說》，留給后世為人氣節(jié)與傳統(tǒng)美德，對傳統(tǒng)文化和人文情懷影響極大。