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牟平的養(yǎng)馬島在清末民初就很富裕,島上的老房子是見證

 膠東故事會 2020-08-16

近幾年,隨著自駕游的流行和社交平臺的發(fā)達(dá),地處煙臺市牟平區(qū)海邊的養(yǎng)馬島,也成為一處很火爆的旅游目的地。
不過,大多數(shù)游客上島,要么直奔“前后?!?,要么直奔“木棧道”,總之主題都是“大?!?。但實(shí)際上,養(yǎng)馬島的風(fēng)光不僅僅在于“?!?,島上的傳統(tǒng)民居,也是一道很靚麗的人文風(fēng)景。想要看這些老房子的話,就不能只在海邊,而要多走幾步進(jìn)村體驗了。
養(yǎng)馬島原名象島(也稱莒島),島上原有9個村,分別為楊家莊、黃家莊、中原、張家莊、洪口、駝子、馬埠崖、林家莊、孫家疃,后來林家莊并入馬埠崖,現(xiàn)有8個村。
在這些村莊當(dāng)中,多多少少都能看到一些老房子。這些老房子也吸引了以建筑專業(yè)聞名的同濟(jì)大學(xué)的關(guān)注,曾有一篇專門的論文研究養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居,根據(jù)當(dāng)時的調(diào)查,孫家疃、馬埠崖、黃家莊三個村的老房子保留較多。
下面這組圖片,就帶大家走進(jìn)其中的孫家疃村看看。孫家疃村位于養(yǎng)馬島的最東邊,位置很好找。

如果簡單概括的話,養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居基本上都是石墻、青磚、小瓦。陸地上的大戶人家,基本也是這個樣式。不論是選材還是做工,都相當(dāng)精致。

照壁、拴馬石、門樓、臺階也是相當(dāng)講究。

考究其年代,基本上以清末民初為主。為什么養(yǎng)馬島上的老房子,主要集中在這一時期呢?

正所謂“倉廩實(shí)而后知禮節(jié)”。養(yǎng)馬島當(dāng)時之所以對建筑文化特別重視,是因為有富裕的家底作為支撐。
海島以捕魚為業(yè),這是人們頭腦中的傳統(tǒng)印象。但在古代,重糧食而不重魚蝦,靠打魚很難發(fā)家致富。而養(yǎng)馬島的富裕,也是因為海運(yùn)經(jīng)商起家。
清代中后期以來,海運(yùn)逐漸興起。不過當(dāng)時的航船條件畢竟有限,多數(shù)船只還是沿著海岸線行駛。此時,地處煙臺商埠南向航線上的養(yǎng)馬島,就成為不少船只中轉(zhuǎn)或休息的場所?!渡綎|海疆圖記》載:“船至之罘島一更,船至養(yǎng)馬島一更(所經(jīng)祭祀臺丁字嘴皆可泊船寄錨)?!?/span>

當(dāng)時,養(yǎng)馬島上很多村莊都以經(jīng)商跑船為業(yè),打魚反而成為副業(yè)。至上世紀(jì)三十年代老牟平縣志修撰時,大致還是這一情況。志稱:“養(yǎng)馬島富甲全縣?!卑凑諅鹘y(tǒng)觀念,有錢之后通常都會蓋房置地,因此這一時期養(yǎng)馬島上也大興土木,草房難見,磚瓦大房比比皆是。
民國時期,牟平有名的富商張顏山祖籍即養(yǎng)馬島。他承襲了島上的經(jīng)商基因,后來遷至牟平城郊居住,實(shí)業(yè)規(guī)模做得很大,建造的張氏故居恢弘大氣,保存至今。

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