在很多人眼中，許世友將軍是一個(gè)五大三粗、勇猛有余、細(xì)致不足的莽漢。其實(shí)，很多人都被他看似粗獷魯莽的外表欺騙了。

實(shí)際上，許世友非常具有敏銳細(xì)膩的洞察力和警惕性，不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代，即使是在和平年代的日常生活中，許世友依然能時(shí)刻保持著高度戒備的警惕，這是非常難得的。

許世友是怎么高度警覺的呢？舉一個(gè)例子：許世友一生槍不離身，就是建國幾十年后也是如此，直到臨終前住院，枕頭下還放著一把槍，不然就睡不踏實(shí)。

許世友作為軍區(qū)司令，住在深宅大院，有成排成班的警衛(wèi)人員隨身保護(hù)，按理說不會(huì)再為人身安全擔(dān)心了，但許世友卻從來不馬虎，不僅經(jīng)常親自檢查指導(dǎo)警衛(wèi)部隊(duì)的日常工作，而且會(huì)親自部署各處警衛(wèi)崗位的位置，親自劃定衛(wèi)兵巡邏路線，甚至還會(huì)和警衛(wèi)部隊(duì)專門設(shè)計(jì)一些只有他們才懂的信號(hào)和暗語。

比如，車輛進(jìn)大院后怎樣鳴笛，夜間怎樣閃燈，都有明確的規(guī)定，這樣許世友即便在臥室里，也能知道進(jìn)來的車是自己部門的還是外來車輛。

如果發(fā)覺是外來車輛，可能來人還在和警衛(wèi)打招呼、做登記時(shí)，許世友已經(jīng)在他的房間里做好警覺了。

這還只是第一步，更絕的是，許世友還會(huì)命令警衛(wèi)和服務(wù)員甚至家屬，嚴(yán)格遵守“約定暗號(hào)”敲門請示，這樣，來的是自己人還是外人，是警衛(wèi)員還是家屬，許世友一聽就知道。

在南京軍區(qū)，曾經(jīng)流傳著一個(gè)“傳聞”：有一次，一個(gè)新來的警衛(wèi)戰(zhàn)士不熟悉敲門暗號(hào)，貿(mào)然推門進(jìn)入許世友的辦公室，結(jié)果進(jìn)門一抬頭，就發(fā)現(xiàn)許世友的槍早就對準(zhǔn)了自己的眉心！

這個(gè)故事雖然有一定的“演義”成分，但也真實(shí)反映了許世友超人的警惕性，的確不是其他領(lǐng)導(dǎo)干部能比的。

那么，許世友為什么會(huì)有如此高度的警惕性呢？

大家都知道，許世友早年在少林寺習(xí)武學(xué)藝，少林寺最著名的功夫就是“七十二絕技”，這些絕技可不都是拳腳功夫，其實(shí)也涵蓋了僧人日常生活“吃喝拉撒行動(dòng)坐臥走”等方方面面，目的就是養(yǎng)成一個(gè)隨時(shí)隨地有所警覺的良好習(xí)慣。

最出色的磨練，就是少林“睡樁功”，少林武僧睡覺不睡床、不睡地，而是讓身體緊繃，睡在三根木樁上（三點(diǎn)一線），身體任何部位一松懈，就會(huì)摔下來。開始時(shí)誰也睡不著，但練久了，就會(huì)身體緊繃繃地“睡著”。不過，睡著是睡著了，但只要有一點(diǎn)動(dòng)靜，都會(huì)像貓一樣迅速察覺！

這個(gè)習(xí)慣，跟隨了許世友一生，直到晚年還讓警衛(wèi)戰(zhàn)士們練習(xí)這個(gè)功夫。

在戰(zhàn)爭年代，許世友更是處處謹(jǐn)慎小心，他帶兵安營住宿，非常有講究，遇到村落，指揮部絕不住在村子中心，而是住在村子最邊緣，一者敵人想不到，二者敵人只要一靠近，他們就會(huì)最先發(fā)覺，及時(shí)應(yīng)變。如果住在村子中央，看似安全，其實(shí)也更容易被“重點(diǎn)”包圍，發(fā)現(xiàn)時(shí)就晚了。

許世友還有一個(gè)習(xí)慣，就是經(jīng)常穿著一雙開口布鞋，從不穿皮鞋或其他需要系鞋帶的鞋。很多人以為這是他“土老帽”的習(xí)性使然，其實(shí)很多人不知道，這也是許世友在殘酷的戰(zhàn)爭中學(xué)到的求生本領(lǐng)。

當(dāng)年在紅軍時(shí)期，有一次遭到敵軍夜襲，許世友一聽槍響，立即就穿上布鞋，跳出門外迎敵，而和他住在一起的一個(gè)干部，由于穿的是一雙繳獲來的皮鞋，敵人都進(jìn)來了他還在系鞋帶，錯(cuò)過了寶貴的逃生時(shí)間，結(jié)果被亂槍打死！

所以，許世友在戰(zhàn)爭年代從來不穿需要系鞋帶的鞋，即使到了建國后，也是能不穿就不穿。

警惕性是一個(gè)軍人需要具備的最基本素質(zhì)，如果沒有這一點(diǎn)，再高明的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，也有可能被敵人鉆了空子。許世友擁有這種超人的警惕性，足以證明其絕非什么愚勇莽漢，而是一名非常優(yōu)秀的軍事家。

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