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如果說一定要給年輕人兩條建議，我會選擇曾國藩的兩句話： 利可共而不可獨，獨利則??； 可寡而不可眾，眾謀則泄。 因為太多人吃虧在了這上面，包括我自己。 01 人心趨利避害。有利益好處的地方，往往大家都盯著。 如果有人獨占了利益而不與大家分享，那么一定會招致怨恨，甚至成為眾矢之的，帶來后患，結果就是通常說的“獨利則敗”。 所以一個人面對利益要懂得權衡取舍，拿自己該得的那份，甚至有時候為了避免后患，舍棄部分自己應該得的利益。 李嘉誠深知這個道理，于是叮囑兒子說：“你和別人合作，假如利潤你拿七分合理，八分也可，那我們李家拿六分就可以了?！?/p> 縱觀歷史，懂得共利的人，其成就往往大于獨利之人。 比如說，項羽非常為人吝嗇，寧愿金銀財寶在倉庫放著，也不肯獎賞給手下將士，不得人心； 而劉邦為人大方，大肆獎賞手下用功將士，深得人心，將士的激情也高昂。 因此，最后劉邦打敗項羽也是注定的事情，正所謂是“得道多助，失道寡助”是也！ 陳勝窮苦的時候，對身邊小伙伴說：“茍富貴，無相忘”，等他自己真的發(fā)達富貴了，之前的朋友來找他，他卻把老朋友都給殺了。 因此，大家發(fā)現陳勝這個人薄情寡義，也慢慢疏遠他。 最后，陳勝被自己的車夫莊賈所害，令人唏噓不已。 “利不可獨”好理解，因為它是符合人們常識的，只不過反人性而已，所以仍然需要不斷的強調讓大家重視起來。 但“謀不可眾”就是又反人性，又反常識的了，所以需要更多篇幅去論證。 02 有一句流傳甚廣的諺語：“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮?！?/p> 但擺在眼前的事實是，即便是一百個平庸的臭皮匠，在決策上面的優(yōu)勢也不頂一個優(yōu)秀的諸葛亮。 就像公司開會，幾個不專業(yè)的人坐在一起商量事情，倒不如一個專業(yè)的管理者自主做出決定。 幾個人商量事情，勢必就是東家言西家語，極有可能商量不成事情，拖慢辦事效率。  就像《戰(zhàn)國策》所說，“成大功者不謀于眾?！?/p> 《戰(zhàn)國策》中，商鞅勸說秦孝公變法，秦孝公覺得還是與大臣們商量一下為妙。 這時，商鞅說：“成大功者不謀于眾?！?/p> 也就是說一旦反對變法的那些人事先知道，就等于自己的計謀暴露在對手那里，自己就會成為眾矢之的。 即便大家陣營一致，也不要讓太多人參與你的決策。 看準去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩，如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。 七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。 一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。這“三個和尚”的故事也證明“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的說法根本站不住腳。 三個臭皮匠在一起謀劃事情，最后很有可能會打起來。 03 任何謀略本質上都只是一種假設，是在不確定性中尋找相對的確定性。 人們出于對不確定性的恐懼，想要用更多的信息去驅散不確定性，但殊不知只有“有效信息”才能驅散不確定性，而有效的信息從來只掌握在少數人手里。 急于咨詢追問答案的人，要的不是答案，而是想透過某種確定性獲得安全感。 其實真正的安全感只會來自于你的行動，于行動中求證結果，邊做邊錯，邊錯邊改。 這和修行一樣，聞思都不是真正改變的開始，修才是，只有以行證道，沒有以空話證道、以臆想證道。 當你不恥下問，把決策、謀略、判斷分享給他人后，大概率只會收獲到一些噪音。 做這件事情的人和不做的人，信息是不對等的，你問不做事情的人并沒有什么用。 當你向別人尋求建議的時候，往往意味著你要做出決策了。 而決策本身所需要具備的前提，你所請教的人不一定都具備。 而且很多背景信息都是當事人自己才知道的，根本表達不出來。 也因此很多時候，別人的建議對你的決策，很難有實質性的幫助。  做同一件事情的人信息對等了，但同欲者相憎, 他不給你出餿主意就不錯了。 目標一致的人，往往成為競爭的對手，都想捷足先登，唯恐他人得到而自己得不到，所以容易相互產生敵視的心態(tài)，正所謂“同行是冤家”，有好的策略同行也不會告訴你，把你忽悠瘸了才是符合他利益訴求的做法。 正所謂“事以密成，語以泄敗?！?/p> 成年人想要做好一件事情，首要的不是咨詢和求教，而是隱藏自己的動機。 學生時代題不會做，書看不懂，完全可以敞開動機去大膽求教，但當你步入社會之后，做的事情大部分都是和利益掛鉤的，是零和博弈，你獲利別人就可能就失利了； 即便你覺得你傾吐的這個人利益不相干，但是他會不會泄露給利益相關的人就不是你能掌握的了。 04 《三國演義》中的董承就是一個例子：董承四處游說文武能臣，要拿下曹操。 劉備、種輯、吳子蘭、王子服，甚至董承的小妾，都知道他的密謀。 董承自以為“滴水不漏”，誰料他的小妾與家奴秦慶童暗通款曲。 秦慶童出于舊恨，立即跑去向曹操告密。 結果可想而知，一干人等都被曹操殺害。 在今天就是工作生活中的一些決策也不必四處宣揚，唯恐眾人不知，很多事情要低調地去做，不要太張揚，因為只有低調、不張揚地去做，阻力才小，障礙才少，等事情做起來了，有些可能的障礙無形中就消失了。 就算你咨詢的人絕對靠譜，不會泄密，但他也不一定能給出正確的建議，人們總覺得好像只有奸臣進獻讒言佞語才會惑主，但其實歷史上忠臣誤國的例子也很多。 決策是否正確無關道德，而關乎智慧，而智慧從來都是稀缺品。 《淮南子·人間訓》：“今萬人調鐘不能比之律，誠得知者，一人而足矣?！?/p>  參與決策的人的數量并不等于質量，低層次的智慧累加并不能產生高遠的智慧，所謂“眾謀則泄。 很多時候所謂群策群力，不過是一種口號而已。 有工作經驗的人都知道，真正的群策，是讓專業(yè)的人做專業(yè)的決策，給出專業(yè)的建議，而非所有人都一擁而上七嘴八舌，這個“參與群聊”的門檻是很高的。 所以現實中大多數情況是獨策群力，這樣雖然不太民主，但卻高效。 05 所以年輕人一旦有了一個想法，不要急于獲得他人的認同，事情做成了他人自然會認同你。 立功立德立言，立功是第一位的，立言是最后一位的。 更不要把你的動機隨意吐露，如果是一種吐露真心的策略那無可厚非，如果是情難自禁的想要傾吐，你可能就不太適合做大事。 做不到以上兩點最后因為他人的噪音和泄漏導致決策失誤時，就請不要怪別人。 其實這就是一面鏡子，折射的是你對自己的不滿 — 你為什么不相信自己的選擇和能力呢？  最后我想說：謀不可眾并不是要大家閉目塞聽，獨斷專行，如果你是一個非常獨斷的人，就不用再加強自己的這一點； 反而是那些于是猶豫不決，需要別人認同才能行動的人，才需要明白謀可寡而不可眾，可以集思廣益，但不要讓太多人參與你的決策。 尊重普通人的話，參考專業(yè)人的意見，最終自己做決策。 因為無論別人給你什么建議，最終能夠負責任的，只有你自己。 |
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