前言突厥作為一個非常古老的游牧民族,在歐亞大陸這片非常廣泛的地區(qū)北部頻繁遷移和擴張,羅馬帝國時期所遭遇的公元5世紀蠻族的入侵,就是突厥民族的南遷而導致的。這些蠻族雖然不屬于突厥族屬,但是由于公元3世紀和4世紀亞洲突厥民族的不斷西遷和南移,他們憑借著和中國古代中原王朝的長期互動吸取了先進的文明成果,并且逐漸步入了國家的形態(tài),其強大的入侵勢力直接將這些蠻族勢力驅(qū)逐出原來領(lǐng)地。 這種突厥勢力的頻繁活動不僅給亞洲大陸的古代國際形勢造成了重要的影響,而且對于歐洲以及北非這些文明程度也比較高的地區(qū)同樣造成了不小的沖擊。奧斯曼國家的興起同樣也是突厥民族的不斷遷移和擴張才導致的,突厥族屬非常復雜,按照今天的民族定義來說,像塔塔爾人、維吾爾人、烏茲別克人等等都屬于古代突厥族屬,同樣突厥民族也因為其活動范圍的廣泛在古代世界各地都留下了足跡。 奧斯曼國家就是由突厥民族中信仰伊斯蘭教的穆斯林族屬不斷遷移、擴張建立的。公元13世紀初期,在亞洲大陸的蒙古高原上蒙古勢力迅速崛起,并且形成了具有強大作戰(zhàn)能力的蒙古騎兵部隊,這些蒙古人非常癡迷與軍事擴張。在蒙古高原的諸多部落相互混戰(zhàn)中,以鐵木真為首的一支最終完成了蒙古的統(tǒng)一,此后便開始向蒙古高原之外的地區(qū)進行軍事擴張。 蒙古軍在鐵木真的帶領(lǐng)下開始了人類歷史上史無前例的大規(guī)模擴張,蒙古騎兵在遼闊的亞歐大陸上沖鋒陷陣,無人能擋,向西部的歐洲地區(qū)逐漸達到了萊茵河附近,并且?guī)缀鯇⒄麄€亞歐大陸的北部草原地帶全部收歸囊中,建立起了龐大的蒙古帝國。其中突厥穆斯林就受到蒙古騎兵的西部擴張而被迫向西南遷移,最終來到了兩河地區(qū)的小亞細亞,起初他們的勢力很小,但是在與拜占庭帝國和羅姆蘇丹國的交往中開始崛起,最終建立起了奧斯曼帝國。 突厥穆斯林的遷移以及奧斯曼人的分裂突厥穆斯林在原來的領(lǐng)地受到蒙古大軍的入侵之后,不斷遷移,最終在小亞細亞地區(qū)定居了下來,突厥穆斯林選擇小亞細亞地區(qū)作為自己新的生活環(huán)境有著多方面的原因。首先,小亞細亞地區(qū)在亞歐大陸的地理位置上距離北部的草原地帶比較遠,因此受到蒙古軍隊的沖擊也比較小,當時蒙古軍對外擴張的目標主要集中在亞歐大陸北方草原沿線,并沒有明顯的向南擴張趨勢。 此外,小亞細亞地區(qū)在拜占庭帝國強盛時期是其統(tǒng)治的一部分,因此該地區(qū)的政治、經(jīng)濟以及文化方面都有著較高程度的發(fā)展,突厥穆斯林來到這里之后,正好可以吸取當?shù)卦械南冗M文化來促進自身的發(fā)展。最后,小亞細亞地區(qū)在當時正處于塞爾柱突厥人建立的羅姆蘇丹國的勢力范圍,同為突厥族屬,突厥穆斯林可以將羅姆蘇丹國作為可以庇護自己的國家政權(quán),方便今后突厥穆斯林勢力的發(fā)展。 突厥穆斯林內(nèi)部也存在著非常多的小部落,其中奧斯曼人便是其中之一。這些突厥穆斯林由于信仰伊斯蘭教,因此經(jīng)常借助舉行"圣戰(zhàn)"的名義進行軍事擴張,并在這個擴張的過程中形成了諸多名為艾米爾國的小政權(quán),大概就像小國林立的局面一樣,奧斯曼人也建立了屬于自己的艾米爾國,他們是忠誠的伊斯蘭教信徒。奧斯曼人在遷移之前一直都生活在伊朗高原地區(qū),但是遭到了公元13世紀蒙古軍隊的入侵,他們最終開始向兩河流域地區(qū)遷移,最終來到了小亞細亞地區(qū)。 向西遷移過程中奧斯曼人的首領(lǐng)主要是蘇萊曼,他率領(lǐng)眾多奧斯曼人不斷向兩河流域遷移,但是在遷移途中遭奸人陷害死亡之后,這支奧斯曼人逐漸分成了兩部分?;蛟S是在選擇是否遷移的問題上出現(xiàn)了爭執(zhí),蘇萊曼死后,奧斯曼人一部分選擇了繼續(xù)停止遷移活動,并且回到了自己生活的伊朗高原。另一部分奧斯曼人則選擇繼續(xù)遷移,最終來到了當時屬于羅姆蘇丹國勢力范圍的小亞細亞,并且表示歸附羅姆蘇丹國。 羅姆蘇丹國處于政治、軍事考量對于奧斯曼人的安置奧斯曼人在蘇萊曼時期分裂成了兩部分之后,來到小亞細亞的這支奧斯曼人為了適應(yīng)新環(huán)境的生活以及族群在新環(huán)境下的安全,開始選擇投靠了當時塞爾柱突厥建立的羅姆蘇丹國。此時奧斯曼人的首領(lǐng)為蘇萊曼的兒子厄爾圖格魯爾,他深知來到人生地不熟的兩河流域的奧斯曼人的未來很難預(yù)測,因此必須找到一個強有力的政權(quán)保護,羅姆蘇丹國正好符合奧斯曼人此時的需要。 羅姆蘇丹國的統(tǒng)治者阿拉丁二世非常愿意接收這支來到自己勢力范圍的奧斯曼人,并將位于羅姆蘇丹國東部地區(qū)發(fā)展較好的小亞細亞西北地區(qū)的索古德地區(qū)分給了厄爾圖格魯爾率領(lǐng)的奧斯曼人。這片區(qū)域直接和當時西部的拜占庭帝國相接壤,在筆者看來,阿拉丁二世對于新遷移過來的奧斯曼人的這種安置似乎頗有涵義,甚至政治意味極為濃厚。 當時羅姆蘇丹國也和拜占庭帝國產(chǎn)生了一系列的矛盾,甚至爆發(fā)了局部沖突,從當時的國家實力來看,雖然拜占庭帝國已經(jīng)在公元13世紀處于衰落當中,但是羅姆蘇丹國的情況也不是很樂觀。因此對于兩國之間的邊境地區(qū)也就是阿拉丁二世安置奧斯曼人的索古德地區(qū)在羅姆蘇丹國統(tǒng)治者看來非常具有軍事意義,阿拉丁二世急需在該地區(qū)建設(shè)成一個緩沖地帶。 而奧斯曼人則成為了這個緩沖地帶的重要角色,阿拉丁二世認為這群奧斯曼人剛剛遷移過來,并沒有穩(wěn)固的統(tǒng)治基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ),在得到羅姆蘇丹國的好處之后,必然會對本國俯首帖耳。有了奧斯曼人作為羅姆蘇丹國和拜占庭帝國之間的緩沖角色,使得羅姆蘇丹國可以免于直接受到拜占庭帝國軍隊的沖擊,這非常有利于保障國家的國防安全。 奧斯曼國家的建立及其擴張奧斯曼人部落在成為羅姆蘇丹國的藩屬部落以及其國際軍事戰(zhàn)略計劃的一部分之后,開始注重發(fā)展自己的勢力。首先他們盡自己最大的努力來適應(yīng)當?shù)氐纳罘绞剑⑶医M織訓練奧斯曼軍隊。公元1290年,奧斯曼首領(lǐng)厄爾圖格魯爾去世之后,其子奧斯曼即位,奧斯曼這位領(lǐng)袖對于奧斯曼人的崛起起到了至關(guān)重要的領(lǐng)導作用,并且成功建立起了之后的奧斯曼國家。 奧斯曼即位之后,其部落仍然是羅姆蘇丹國的藩屬,因此奧斯曼雖然早有獨立之心,但是并沒有急于脫離羅姆蘇丹國的控制與其決裂。相反,奧斯曼卻順著羅姆蘇丹國統(tǒng)治者的心意不斷發(fā)兵騷擾拜占庭帝國邊境地區(qū),并且掠奪了大量的財富和生活物資,這為奧斯曼今后的發(fā)展奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。 公元1301年,奧斯曼在率軍向拜占庭帝國之前的首都尼西亞進攻之時與拜占庭軍隊展開了激烈的戰(zhàn)爭,隨后奧斯曼在巴法埃農(nóng)一戰(zhàn)中擊潰了拜占庭帝國的主力部隊,取得大勝,此后拜占庭帝國對于小亞細亞地區(qū)的威脅逐漸解除。阿拉丁二世為了表彰奧斯曼的偉大戰(zhàn)功,向全國宣付授予其"貝伊"的崇高稱號。奧斯曼名聲大噪,吸引了一批又一批的突厥穆斯林前來歸附。 奧斯曼率領(lǐng)的突厥穆斯林以及羅姆蘇丹國勢力的強盛引起了拜占庭帝國統(tǒng)治者的忌憚,拜占庭方面知道自己的軍隊實力有限,因此主動向當時強悍的蒙古軍隊進行聯(lián)合,羅姆蘇丹國在蒙古軍的入侵下衰落下去。隨后奧斯曼率領(lǐng)突厥穆斯林宣布獨立,建立起了奧斯曼國家。公元1326年奧斯曼不幸去世,其長子烏爾汗即位,并且進行了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭,軍隊勢力也在不斷擴大。公元14世紀中期,奧斯曼國家逐漸完全控制了小亞細亞地區(qū),并且將原來羅姆蘇丹國的領(lǐng)土全部兼并。 評價奧斯曼國家的建立經(jīng)過了一個長期的發(fā)展過程,從公元13世紀初期,奧斯曼人來到羅姆蘇丹國控制下的小亞細亞西北部,再到公元14世紀中期奧斯曼帝國的完全形成,差不多經(jīng)過了150年。奧斯曼人也從當初僅有400戶人口的小部落成為了西亞、中亞地區(qū)一個強大的帝國。 我們從奧斯曼國家的形成過程可以發(fā)現(xiàn),該部落的前幾任首領(lǐng)都是十分有作為的人物。蘇萊曼時期毅然決然帶領(lǐng)深受蒙古軍隊入侵的奧斯曼人從遙遠的伊朗高原遷移到小亞細亞地區(qū),雖然期間出現(xiàn)了部落分裂,一些奧斯曼人選擇了回歸故土,但是蘇萊曼依然堅持率領(lǐng)剩下的奧斯曼人繼續(xù)遷移。 蘇萊曼的堅定為之后奧斯曼國家的建立保留了骨干力量。之后的厄爾圖格魯爾統(tǒng)治時期,注重與當時強大的塞爾柱突厥建立的羅姆蘇丹國搞好關(guān)系,哪怕結(jié)成附屬關(guān)系,只要能夠保證奧斯曼人的生存就可以,可見厄爾圖格魯爾對于奧斯曼人未來的發(fā)展做足了工作。厄爾圖格魯爾的政策為今后奧斯曼人的發(fā)展和壯大提供了一個穩(wěn)定的政治環(huán)境。 奧斯曼和之后的烏爾汗都是奧斯曼國家建立和不斷擴張的主要領(lǐng)導者。奧斯曼本人對于整個突厥穆斯林來說是具有神圣意義的,奧斯曼在死后被厚葬在了布魯薩,由于奧斯曼對于奧斯曼國家和人民重要影響力,奧斯曼國家將布魯薩定為了國家的圣城,并且定期舉行祭祀和參拜儀式。烏爾汗統(tǒng)治時期的奧斯曼國家在政治、軍事以及經(jīng)濟方面取得了巨大的發(fā)展,在整個小亞細亞以及中亞地區(qū)站穩(wěn)了腳跟,為之后的帝國發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。 參考文獻:《塞爾柱時代的突厥歷史》等。 |
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