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太平之世和范仲淹的《岳陽樓記》有什么關(guān)系呢？這似乎是風(fēng)馬牛不相及的兩件事情。然而，我卻想把它們拿出來說一說，因為，我不說，就很少有人說了。

看過《岳陽樓記》的人一定會被范仲淹的境界所折服，了解范仲淹的人一定會被他的情懷所傾倒，范仲淹就是這樣一個憂國憂民，敢于為天下先的人。

如果不了解范仲淹，也沒看過《岳陽樓記》的人也不用惆悵，你是否還記得“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣的名言？沒錯，它們就出自范仲淹的《岳陽樓記》。

范仲淹是在仕途不順、慘遭貶官的情況下，應(yīng)朋友之邀寫下這篇《岳陽樓記》的。雖然是寫的一座重建的樓，但體現(xiàn)的是他心懷天下的家國情懷，并不是所以文人都有這種精神！

范仲淹所處的年代大宋已經(jīng)經(jīng)過3代（太祖、太宗、真宗）的發(fā)展，近花甲之年，不說已然進(jìn)入太平盛世，至少政治成熟、社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，是封建社會難得的甜蜜階段。

像這樣的和諧社會（至少表面上是），文人們歌功頌德都還來不及，誰敢冒點兒不和諧的聲音呢？所以，人們聽到的，永遠(yuǎn)是歌舞升平、萬象更新。

其實，這本沒有錯，精神文化本應(yīng)伴隨著物質(zhì)文化的提高而提高，但害怕的是：他們陶醉在這鶯歌燕舞、靡靡之音中不能自拔，而慢慢忘卻了先人創(chuàng)業(yè)的不易和身邊潛伏的危機(jī)。比如：

1、趙匡胤的天下是用拳頭打下來的，后人是否應(yīng)該好好想想怎么用拳頭將它保持下去？而不是光憑嘴巴？

2、“右文抑武”的國策雖然是一開國就立下的，但隨著時間的推移，是否應(yīng)該有所調(diào)整？所謂急病還需猛藥醫(yī)，宋初可以這么做，但承平日久，是否可以適當(dāng)提高軍人地位？轉(zhuǎn)而加強(qiáng)他們的愛國主義教育？

3、大宋并非高枕無憂，身邊還有遼、夏這樣如狼似虎的鄰居安睡在臥榻之側(cè)，難道不應(yīng)該有點兒危機(jī)意識？

從后來的結(jié)局看，大部分宋人沒有這樣的意識。你覺得有，他們不一定覺得有，他們天天生活在繁華浮世、溫柔夢鄉(xiāng)中縱情娛樂、放飛自我，國家大事和他有什么相關(guān)？了解了又有何用？

其實我想反問：了解了難道就要憤世嫉俗、天天嚷嚷著要改革、要打仗么？還不是該干嘛干嘛，只不過做一個明白人而已，不要渾渾噩噩地活著，你可以，難道你的子子孫孫都這樣活著？

筆俠就是那個不討人喜歡的人，老愛嘮叨些讓人掃興的話，老愛讓人覺得不“和諧”，甚至有人說無病呻吟。

對，沒錯，幸福的日子就應(yīng)該談些美好的事情來增加幸福指數(shù)，但我想說：這不矛盾??！有憂患意識并不妨礙我們?nèi)プ鱿矚g的事??？該游山游山，該玩水玩水，并不沖突，只不過在需要的時候，我們會更具有判斷、承受能力，不要等事到臨頭了，才開始考慮自己該怎么做。

如果沒有范仲淹這樣的文人，你整天聽到的都是詩詞歌賦、粉飾太平；而有了范仲淹，你將聽到更多真實的聲音和一顆為國為民的赤誠之心！

如果可以選擇，我愿做那剛正不阿的范文正公。

明天繼續(xù)……

本文作者《蜀山筆俠》，一個文章會“說話”的歷史作者，專注于不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。