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郝清文,天津人,教師,喜歡國(guó)學(xué),喜歡寫作。 (一)盼雪 雪終究沒有來(lái),雖然有風(fēng)的前導(dǎo),氣溫的驟降,還有無(wú)數(shù)人的盼望。衰草枯黃,小河沿兒有些許冰碴兒,喜鵲鳥落了還飛,慢慢的,霾來(lái)了。霾不是霧。霧飄渺,輕靈。霾沉重,有毒。霾的到來(lái),令人更盼望雪。雪終究沒有來(lái),雪,已經(jīng)在我們心里。一場(chǎng)不算大的雪,驚喜了北方大地。不知從什么時(shí)候開始,雪,在北方,也成了稀罕物。久居北方的人盼望雪,偶來(lái)的南方人,說(shuō)著不過(guò)如此。然后,雪悄然而至,似乎在履行職責(zé),又似乎圓一些人的夢(mèng)。在這個(gè)很不經(jīng)意的日子,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地降下了一天雪。已過(guò)立春,應(yīng)該算是春雪了。抬起衣袖承接,竟然是晶瑩剔透的六瓣菱形。雪絮不大且密,隨風(fēng)斜逝,洋洋灑灑,許久以后方妝點(diǎn)大地,使世界如黑白之水墨。雪為這個(gè)冬天增添了顏色。如果不是這種境況,誰(shuí)能料到,白色也算是添彩了。枯黃、灰敗的底色上,白色是那么靚麗多彩。有了雪冬天才能完整,雪與冬始終是連在一起的。雪像是冬欠給人們的債,還了就是美好。雪落是靜謐無(wú)聲的。比起夏雨的吵鬧,雪是多么文雅、輕盈。雖然有折竹之聲,但絕對(duì)是討人喜歡的聲音。有人說(shuō),能聽到雪的聲音,那他肯定是個(gè)心中充滿詩(shī)意的人。像我,只能看著,用心感受。雪,水之精,天地之至靈。雖只六瓣,精致無(wú)比,雖只素白,艷蓋群芳。雪,是冬之靈魂。雪夜,適宜高士之臥,隱士之嘯。冬夜漫長(zhǎng),適合讀書。任爾風(fēng)狂雪驟,紅爐溫酒,展卷愜讀。古時(shí)冬日雅事,不在乎踏雪訪友,踏雪尋梅,吟詩(shī)作賦。而至當(dāng)代,打雪仗,堆雪人,已不是兒童獨(dú)有之趣。很多時(shí)候,成人比兒童玩得更嗨。北方的春天是虛偽的,春來(lái)雪猶在,夏至花未開。北方的夏天是殘酷的,長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的炙曬。北方的秋天最喜人,“秋風(fēng)來(lái)了,下雪還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”如果你和我一樣喜歡雪,來(lái),在欲雪的午后,你帶著酒,我?guī)е?shī),一起品雪的溫馨和酒的味道。雪,是寂寞清冷中的調(diào)劑,喚起你我久藏的情愫。借雪的背景渲染,借酒的醇美發(fā)散,想一場(chǎng)風(fēng)花雪月的往事。雪事,雅事也。事皆因雪引起,雅致多姿,風(fēng)流傳響。大唐開元中一日,天寒微雪,詩(shī)人王昌齡、高適、王昌齡旗亭沽酒小飲,有十?dāng)?shù)艷妓唱詩(shī)。三人暗地賭約,誰(shuí)的詩(shī)被唱的多,誰(shuí)為三人之冠。不久王昌齡詩(shī)被唱兩次,高適詩(shī)也在歌喉,王之渙老大不自在,指座中最漂亮最出色的歌妓說(shuō):“等她所唱,如非我詩(shī),吾即終身不敢與你們爭(zhēng)衡!如是吾詩(shī),你們奉吾為師!”言罷,那名歌妓閃亮登場(chǎng),拊節(jié)啟喉,紅唇曼妙,音色清亮,歌曰:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!蓖踔疁o得意大笑。雪色迷蒙,詩(shī)酒交匯,唱響了大唐最絕代的風(fēng)華。一千六百年前的山陰,冬夜,大雪,王子猷從夢(mèng)中醒來(lái),四望皎然,雪天一色。雅興博興,命童仆溫酒,徘徊吟詩(shī):杖策招隱士,荒途橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu),丘中有鳴琴。白雪停陰岡,丹葩曜陽(yáng)林……酒正自引人著勝地,王子猷苦無(wú)相與為樂(lè)者,忽然想起著名畫家戴安道,便乘小舟前往戴安道居住的剡溪。天亮?xí)r到達(dá)戴宅門前,卻不入而返。船工訝問(wèn),王子猷徐徐曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”胸次蕩然,任性放達(dá),無(wú)愧為魏晉風(fēng)骨一段佳話。崇禎五年,張岱在西湖大雪三日后,乘舟獨(dú)往湖心亭看雪,情形性情與王子猷約略相似,不排除張岱因追慕而效仿。在其編撰的《夜航船》一書里,也記載了數(shù)則雪中雅趣:王冕在大雪天,赤腳登上高峰峰,四顧大呼曰:“天地皆白玉合成,使人心膽澄澈,便欲仙去!”鐵腳道人,也愛赤腳行走雪中,興致勃發(fā)就朗誦《南華·秋水篇》,嚼梅花滿口,和雪咽之,曰:“吾欲寒香沁入心骨?!泵虾迫磺閼褧邕_(dá),常冒雪騎驢尋梅,曰:“吾詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢背上?!北难┕?,雅潔情懷,令今人展卷讀之,不覺涔涔汗下,凡庸俗想,何其陋哉!今夜雪尚未融,但無(wú)酒,無(wú)詩(shī),無(wú)雅懷,惟記前賢雅事,聊附風(fēng)雅,托我幽思,而待識(shí)者。
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