文：清溪先生

近來和詩友探討了一些古詩中常用到一些寫作手法，其中也有朋友對用典、化用、借句、仿寫的區(qū)別不是很清楚。因此，想寫一個小文章探討一下。

一、什么是用典

用典亦稱用事，凡詩文中引用過去之有關(guān)人、地、事、物之史實，或語言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”。劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”。即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能于故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。

用典在于從典故中求新，在于不露痕跡。用典不在多，而在于能夠與詩文契合。切忌生搬硬套，切忌雜亂無章。

典有人物故事，如劉伶醉，指的是不拘小節(jié)，放浪形骸。

有物典，如陶潛柳，門前五柳，指的是陶淵明好柳，自稱五柳先生。詩中引用，多為了表達(dá)高潔，歸隱，不向世俗低頭等含義。

地志典，如塞外、關(guān)山、龍城，表達(dá)大多是為國戍疆的情感，多用作邊塞詩。

例：感懷（一）

香殘春去各西東，亦有榴花別樣紅。

名利到頭皆是夢，榮華轉(zhuǎn)眼一場空。

忙時種豆師陶令，閑日游山學(xué)謝公。

朝汲清泉書作伴，晚逢煙雨臥云中。

我在這首詩里邊用了師陶令，學(xué)謝公兩個典故。陶令指的是陶淵明，謝公指的是謝靈運。

二、什么是化用

'化用'，也稱作'借用'、'套用'，所謂'化用'即將他人作品中的句、段或作品化解開來，根據(jù)表達(dá)的需要，再重新組合，靈活運用，形成一個有機(jī)的整體。它是作者對素材積累的濃縮與升華，是作者情感醞釀的奔突與發(fā)展。化用，是取我所需的一種重新整合形式，它不受時間和空間的限制，不受現(xiàn)代與古代的界定，寫作者似信手拈來，卻深思熟慮。

化用與借句是區(qū)別，化用在于化，把你的變成我的。借句在于借，把你的照搬過來，但是又形成整體上的差異，句子的版權(quán)還是屬于原作者的。

例：感懷（二十五）

聽說江南雨不休，水中荷葉自沉浮。

紅衣褪盡香消骨，聞?wù)喵鋈话氚最^。

我在這首詩里邊用到的：“紅衣褪盡香消骨”，是化用賀鑄了《踏莎行》中的“紅衣脫盡芳心苦”。里邊所表達(dá)的意思和句型與原句是有所區(qū)別，但是也沒有完全脫離?？梢哉f化用是向經(jīng)典學(xué)習(xí)。

三、什么是借句（借用）

很簡單，借句也就是原封不動的照抄。一般來說，不是經(jīng)典不借。一句話就是叫做我看得起你，我才借你的。

借用中比較著名的就是李賀那句：“天若有情天亦老”，被借無數(shù)。借用原句，一是向經(jīng)典致敬，二是原句與“我”所要表達(dá)的高度契合。借句是一把雙刃劍，因為是經(jīng)典名句，借得不好就落了個下乘，拉低了自己作品的風(fēng)格。

清平調(diào)·其一

作者：李白 (唐)

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

我在感懷二中借用了太白的《清平調(diào).其一》中的“會向瑤臺月下逢”。

例：感懷（二）

故鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔三千里，牽引離愁幾萬重。

窗外何時天際白？墻頭哪日海棠紅？

夢從荷葉池邊起，會向瑤臺月下逢。

漂泊已經(jīng)無所謂，想來不過雨和風(fēng)。

有人會問，借句算不算抄襲？古詩寫作中使用借句不算抄襲，并且能被其它的詩人借用是一件很光榮的事情。對古詩抄襲一說沒有標(biāo)準(zhǔn)，就我個人的觀點，是借句不算，整首詩用詞遣句相似度不超過40%不算，就算超過40%，但是二者風(fēng)格迥異也不算。

但是，我們應(yīng)該鼓勵原創(chuàng)。古詩詞發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)二千多年了，歷史上的作品多如牛毛，而詩詞中因為局限于平仄、押韻。變得能使用的文字并不太多，有時候難免有所重合。

這個時候我們判定一首詩算不算抄襲，一是有沒有超出40%的重合。二是要看內(nèi)容有沒有創(chuàng)新。三是有沒有主觀上的惡意抄襲。

四、什么是仿寫

每一個人在剛開始學(xué)習(xí)寫詩的時候，無法避免的是會對前人的經(jīng)典作品進(jìn)行仿寫。通過仿寫讓我們快速的掌握如何布局，如何立意，如何遣詞造句，如何快速地掌握平仄、押韻。我舉一個例子，就是我早期仿寫過羅隱的一首詩。

《丁亥歲作）唐.羅隱

病想醫(yī)門渴望梅，十年心地僅成灰。

早知世事長如此，自是孤寒不合來。

谷畔氣濃高蔽日，蟄邊聲暖乍聞雷。

滿城桃李君看取，一一還從舊處開。

例：《夏》—清溪先生

了卻浮華夢幾回，十年沈結(jié)已成灰。

早知世事長如此，只是癡情最不該。

墻角紫薇花滿樹，池邊并蒂蓮一枚。

心煩惟怕聽蛙噪，知了偏偏趁熱來。

我在這首詩里邊的前半段幾乎是全部套用了原作，后邊加入了自己的東西。特別是十年心底僅成灰，早知世事長如此，自是孤寒不合來，這三句已經(jīng)是照抄原句了。這首詩就算不得原創(chuàng)，只能算是仿寫。

仿寫和借句不一樣，和步韻詩也不一樣。步韻詩是詩人之間的友情唱合，講究的是同韻不同義，雖然有一個大框架，但是要各自發(fā)揮。步韻是詩人圈子里邊最好玩，也是大家最喜歡玩的游戲。

五、什么是改寫

古詩里邊改寫的情況不多，但是也有。比如說把七律改成五律，把七絕改成五絕，或者是詩改成詞，把詞改成詩。改寫只能算作一種游戲，我之前改寫過李煜的一首《烏夜啼》。

烏夜啼（李煜）詞

昨夜風(fēng)兼雨，

簾幃颯颯秋聲。

燭殘漏滴頻欹枕，

起坐不能平。

…….........................................................

世事漫隨流水，

算來一夢浮生。

醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，

此外不堪行

例：烏夜啼—清溪先生

昨夜風(fēng)兼雨，間聞號角聲。

去留皆遺恨，起臥不能平。

世事如流水，浮萍似此生。

醉鄉(xiāng)無覓處，一路燕歌行。

可以從這首改寫中看到的就是改寫的一些準(zhǔn)則，一是押韻需要一致。二是內(nèi)容要有所保留，至少也要有個五分象，不能說是改頭換臉。三是要有自己的特色。

我在做這首詩的改寫時想要表達(dá)的是希望李煜有一個不一樣人生結(jié)局。

（本文中的一些觀點只代表個人，所舉例子全是個人作品，不喜勿噴）