《三國志》 原著：陳壽（晉）

注：裴松之（南朝宋）

曉亮

走進后主（傳），相當于進入了后劉備時代，季漢在丞相諸葛亮及其部屬和同僚的治理下繼續(xù)向前進！

章武三年，劉禪襲位，時年十七歲。此后，劉禪遵照父親的遺訓：視諸葛亮為父；諸葛亮以劉禪未閑于政，于是自己“總統(tǒng)”內(nèi)外。劉禪繼位的第二年春天，推行了一項政策：“務農(nóng)殖谷，閉關息民”。本質就是休養(yǎng)生息。

諸葛亮在世的這段時間，季漢的政治不算太壞?？梢哉f劉禪做到了充分的授權，他與諸葛亮實現(xiàn)了真正的分工合作，即所謂的“政由葛氏，祭則寡人”。

孔明在北伐中去世后，劉禪任用蔣琬“總統(tǒng)”國事。諸葛先生對蔣琬的評價是：“社稷之才”，“為政以安民為本，不以修飾為先”。換言之，蔣琬有治國之才，而且比較務實。

在蔣琬傳中寫道：“亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給?！睋?jù)歷史記載，楚漢之爭時蕭何對于劉邦的最大功勞便是做到了“足食足兵”，支援前線。

在這里，蔣琬也起到了如蕭何一般的作用。

蔣琬先后任尚書令、大將軍、大司馬，而且被授權“開府”?？梢娖浔恍湃蔚某潭?，應該說在季漢當中，除諸葛亮之外，無人可出其右。

蔣琬之后，劉禪方才自己處理國事。同時他又任用費祎為大將軍，從而接替了蔣琬的位置。費祎有辯才，并與汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。

當軍師魏延與長史楊儀交惡時，費祎常為二人諫喻，兩相匡護，以盡其用。在費祎主政期間，執(zhí)行了休養(yǎng)生息的政策，為季漢的發(fā)展盡心竭力。

費祎性格謙恭真誠，家無余財。延熙十五年，費祎也被授權“開府”，深受后主倚重。然而，他卻沒有善終，而是在次年舉辦歲首大會時被魏國的降將（郭循）所殺，死于非命。

費祎之后，姜維才開始獨掌軍權，繼續(xù)率領蜀漢軍隊北伐曹魏，與曹魏名將鄧艾、陳泰、郭淮等曾經(jīng)多次交手。

在姜維主導軍事期間，季漢的軍事防御體系發(fā)生了一些重大改變。在劉備和諸葛亮的時代，都采用了“實兵諸圍”的方式來抵御曹魏方面的進犯。

讀姜維傳的時候，看到是姜維后來改變了劉備、諸葛亮時期的軍事部署和守圍方式——由原來的“實兵諸圍”調整為“斂兵聚谷”。

景耀元年（258年），鎮(zhèn)軍將軍陳祗病死，宦官黃皓開始干預政事。姜維因為忌憚黃皓而不敢回成都。五年后，魏司馬昭派遣鐘會、鄧艾、諸葛緒等數(shù)道并進、大舉伐蜀，姜維做出的那次戰(zhàn)略調整的部署并沒有證明它的有效性，劉備、劉禪的季漢政權還是亡了。

當魏將軍鄧艾兵臨成都城北之時，蜀兵本可一戰(zhàn)，劉禪卻聽從了譙周的獻策，并自縛上身、背負梓板向鄧艾投降。

歷史真是驚人的相似。劉璋是原益州牧劉焉的繼任者，劉禪是季漢皇帝劉備的繼任者。

建安十九年（214年），劉備進兵包圍成都；當時成都城中尚有精兵三萬，史稱“吏民咸欲死戰(zhàn)”，然而劉璋選擇了出城投降。

景耀六年（263年），時隔49年，都不到50年，劉備自己的兒子也被他人兵臨城下，被迫出城投降。當年的劉備，可曾想過有這么一天嘛？

子易

問：劉禪為什么這么喜歡大赦天下？

答：緩和矛盾，沒有辦法的辦法

問：還有一個問題，劉禪為什么要引用宦官專權？是圖省事兒，還是平衡權利？感覺姜琬費祎他們沒有專權吧？

答：這是仨問題，最后一個仁者見仁吧；第一個解釋過了，宦官是皇權的附庸，宦官專權實際是皇帝欲望膨脹的體現(xiàn)；第二個問題沒有史料直接表述，能自圓其說就可以。

問：所以說，劉禪是死了父親，死了教父，老臣也都駕鶴西去，所以開始膨脹了？

答：人長大了，都想自己拿主意，何況當一個好皇帝很累。

問：要是可以換屆，劉禪愿意辭職嗎？

答：怎么能換屆呢，你樂意，底下人也不樂意啊，已經(jīng)投靠你了，你不干了，我怎么辦。黃袍加身必定有存在基礎

問：忽然很想知道劉禪是如何下定決心投降的。做過皇帝的人，應該很難放棄手中的權利，是什么讓他能夠放下手中的權利，甘為人臣，是對生死的恐懼嗎？

答：對啊。我這么說有點武斷，不過對劉禪來說打下去也很無聊。反正劉禪想要的就是吃喝玩樂，沒必要拼命。

本周關注的，不是哪位英雄做了什么功德無量的事兒，而是一個資質平凡的后主，干的平凡事兒。

實話實說，我自己就是一個平凡人，若干年后的記載現(xiàn)在的史書上，一定沒有我的名字。

那么作為一個普通人，應該怎樣生活呢？或者說，一個普通人的人生追求是什么呢？或許就是在活著的時候能夠做多一點讓自己感覺幸福的事兒，最后落個善終，

如果從這角度來講，劉禪就是平凡人的典范了。

劉禪就是一個普通人，有各種各樣的問題，也有各種各樣的標簽。但我也是普通人，所以我關注他，也希望能像他一樣，生能略享福，逝能善終，努力過好平凡的一生。