《西游記》

第8回將尋找唐僧取經(jīng)的來(lái)龍去脈講了清楚，觀音菩薩全權(quán)負(fù)責(zé)尋找取經(jīng)人，微服途中一路收了沙僧、八戒、白龍馬、孫悟空，可謂安排妥當(dāng)至極。菩薩一路所到之處，無(wú)不接受頂禮膜拜，可見(jiàn)江湖地位之高。

從沙僧已經(jīng)吃掉至少九個(gè)取經(jīng)人，看出五百年間已經(jīng)有很多人走過(guò)取經(jīng)這條路，卻沒(méi)有成功，為什么這次菩薩就出面了呢？如來(lái)說(shuō)“別個(gè)是也去不得”，那為什么不早早安排觀音尊者出馬？

附錄當(dāng)是一個(gè)民間神話故事來(lái)看，強(qiáng)盜可以冒充陳光蕊上任十八年，可見(jiàn)也是個(gè)不一般的人。

在十八年中，唐僧之母與之相處，也許生出情誼也說(shuō)不定，有前生冤仇后世情誼，撕裂著她，在最后報(bào)仇并見(jiàn)得光蕊后，唯有從容自盡以解脫。

讀這一回隱隱感覺(jué)，誰(shuí)人是真心皈依，還不是菩薩許下救生的承諾。菩薩至南天門，玉帝降街出迎，菩薩一開(kāi)口，身犯忤逆之罪的小白龍即刻得救。看來(lái)天庭滅有嚴(yán)格的法制，玉帝沒(méi)有至上的權(quán)威，佛高于道顯然。

一段悲慘又歡喜的故事交代了唐僧的身世。陳光蕊放生錦鯉得恩報(bào)，江流兒舔其奶的眼睛得復(fù)明。這里面明明是在教育眾人，多行善事，多積善德，孝順恭謹(jǐn)。好一個(gè)說(shuō)教的范本。

感謝領(lǐng)讀者的背景介紹，按照原來(lái)的習(xí)慣這兩張都是會(huì)跳過(guò)去的，沒(méi)有打鬼、沒(méi)有孫悟空的大顯神通，都會(huì)直接跳過(guò)去，現(xiàn)在看來(lái)，不論從前后文邏輯都是非常必要的。

特別是沙和尚那9個(gè)骷髏的項(xiàng)鏈，之前以為有點(diǎn)像游牧民族那種殺人留頭骨作為紀(jì)念的意思，現(xiàn)在看來(lái)不是，但是觀音菩薩為什么讓他一直帶著呢？有何居心？

我們的金蟬子投于肉身，手無(wú)縛雞之力，這附錄之故事對(duì)于整個(gè)任務(wù)的塑造有什么作用呢。

領(lǐng)讀者講述了后來(lái)對(duì)于唐僧劇情的裁剪，進(jìn)而更突出孫悟空的形象，但是能不能從文章中找到這個(gè)來(lái)自東土大唐的圣僧到底如何在處處有強(qiáng)敵的事態(tài)下，還能有堅(jiān)強(qiáng)的一直走下去，而沒(méi)有像沙僧頸項(xiàng)上其他9個(gè)人那樣被吃掉。

而且，路上肯定不知一個(gè)沙僧，其他又是如何呢？我想起來(lái)一個(gè)電影，具體想不起來(lái)了，讓我翻翻以前的觀影記錄，看看也是。一行人在怎樣的外部角力下走出了萬(wàn)難。

菩薩領(lǐng)了如來(lái)之命，前往下界尋找取經(jīng)人，除了要尋找到取經(jīng)之人，還要提前規(guī)劃好路線，埋伏好考驗(yàn)，又不能太困難，嚇倒取經(jīng)人，所以提前給他備好幫手，真是煞費(fèi)苦心。

正所謂，得到的容易，便不懂的珍惜，正是由于這些個(gè)七災(zāi)八難，才能展現(xiàn)出真經(jīng)的珍貴。

菩薩由西往東走，于是先收悟凈，再收悟能，最后才收悟空，而玄奘取經(jīng)由東往西，所以悟空是大師兄。竟然都是悟字輩，要真如菩薩所說(shuō)，純屬巧合，我是不信的！

就說(shuō)，彼時(shí)那個(gè)天不怕地不怕的張狂石猴，已經(jīng)在五行山下困了五百年，五百年來(lái)，一個(gè)來(lái)看望自己的人也沒(méi)有，終于讓他看盡了人情冷暖，世態(tài)炎涼，此時(shí)他的棱角已經(jīng)被磨滅殆盡，只能在規(guī)則面前低頭。

如來(lái)佛祖本是佛教創(chuàng)始人釋加牟尼，在西游記中的形象加入了太多人間煙火氣。第八章是一個(gè)集中亮相。

從天宮回來(lái) 先是得意洋洋向眾佛宣傳自己降服妖猴的事跡，盂蘭盆會(huì)上看群眾獻(xiàn)上的詩(shī)句，大談特談福壽祿，這還沒(méi)傳教到東土，已經(jīng)妥妥染上了中國(guó)特色。

說(shuō)到天下四州“我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡?！?，諷刺異常。

唐僧師徒取經(jīng)路上多災(zāi)多難，絕大多數(shù)都是發(fā)生在“不貪不殺”的西牛賀洲，真不知如來(lái)哪里來(lái)的勇氣吹牛。

進(jìn)入“取經(jīng)”故事線，我們的第二男主小陳同學(xué)也終于快要出場(chǎng)了。話說(shuō)為彰顯重要人物其獨(dú)一無(wú)二之重要性，現(xiàn)身之前必然會(huì)有一眾嘍啰開(kāi)道，背景鋪陳，小陳同學(xué)自不例外。

先是大肆渲染傳經(jīng)意義之宏大：

佛祖心懷普渡眾生之慈悲，又有重構(gòu)四大部洲之構(gòu)想，“舉，天下眾生，齊樂(lè)樂(lè)方為大樂(lè)！”

所以，這廂要對(duì)欲念深重，沉溺苦海的南蟾部洲施以援手，加倍渡之。觀音菩薩深悟佛祖之苦心，又行事一向靠譜，如愿請(qǐng)得令，東去尋訪取經(jīng)人。

而后又從側(cè)面烘托取經(jīng)任務(wù)之艱巨，非常人而可為：

流沙河屆，沙悟凈所佩戴的九個(gè)取經(jīng)人的頭骨項(xiàng)鏈，可窺得取經(jīng)之經(jīng)年往事，前仆后繼篇一二。

菩薩選人透露大思謀：

這幾個(gè)輔佐取經(jīng)人的徒弟都有幾個(gè)共性：必然是天庭有人脈的，必然是才華橫溢的，必然是得罪了玉帝的，必然是遭遇仙生大挫折的，必然是依然樂(lè)觀且對(duì)未來(lái)懷有夢(mèng)想的，必然是許了事成好處能被忽悠的……

也只有這樣的人選才能既有能力，又有利益驅(qū)使，同時(shí)因?yàn)閷?duì)菩薩感恩戴德，更便于控制，保得最后任務(wù)成功。

徒弟海選都這么不容易，那取經(jīng)人豈不超重要超不一般呼？然也！

按照套路，救世人于靡靡之境的大人物自然要有一個(gè)非同尋常的前世今生。于是，這個(gè)思路，便催生了一段很狗血很不合常理的劇情。

作者編得也是煞費(fèi)苦心，要照應(yīng)后續(xù)劇情，采集的民間故事版也要記著刪改可能給男主造成的身世性格污點(diǎn)，還要有意抬高主角的耀眼光環(huán)……

這一系列操作也是難為作者大大了，顧此失彼之下出現(xiàn)點(diǎn)劇情bug也是可以理解的！

在生拉鋪墊，磕絆道來(lái)的取經(jīng)人前傳撰寫中 ，我們的玄奘法師終于走到了大幕之前。

第八回講的觀音去找取經(jīng)人，里面也牽扯到各派系關(guān)系，沙和尚，豬八戒的遭遇其實(shí)也挺現(xiàn)實(shí)的，就是得罪了領(lǐng)導(dǎo)嘛，殺人吃人也是沒(méi)辦法，活不下去啊。

悟空說(shuō)這些年都沒(méi)人來(lái)看過(guò)他的，樹(shù)倒猢猻散，當(dāng)初結(jié)交的哥們弟兄，各路神仙也都不見(jiàn)了，這也很現(xiàn)實(shí)嘛，附錄我讀的版本都沒(méi)有，于是去圖書(shū)館找了共讀推薦版本。

講的玄奘出生的背景，強(qiáng)盜這就能代替狀元上任了，也挺戲劇化的，救了龍王也是種了善果啊

第八回：觀音領(lǐng)如來(lái)法旨去大唐尋找取經(jīng)人，按照如來(lái)吩咐先沿著取經(jīng)路從西天到大唐，沿路收沙悟凈、豬悟能、白龍馬和孫悟空；可見(jiàn)觀音對(duì)取經(jīng)這事是進(jìn)行周密部署，詳細(xì)計(jì)劃安排的。

看書(shū)才從沙悟凈這里知道之前還有許多取經(jīng)人被他吃了，包括九個(gè)尸體沉不下去的高僧，大唐到西天路途這么遙遠(yuǎn)，要成功還真不容易呢！

這次觀音籌謀的取經(jīng)班子，是觀音謀略周全。隨著領(lǐng)讀者解讀的佛道天界之爭(zhēng)的思路，仔細(xì)看書(shū)，越來(lái)越有趣。

附錄這段，兩個(gè)字點(diǎn)評(píng)：糟粕！就為“最后殷小姐畢竟從容自盡”這都什么歪理？！

就是糟粕。時(shí)間線的混亂，故事情節(jié)也不對(duì)（丞相之女18年和自己的親身父母都一點(diǎn)不聯(lián)系？假的陳光蕊18年當(dāng)個(gè)江州知府也不挪窩，也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)？）明顯附錄這段是湊出來(lái)的，完全可以不要。

主要講述了如來(lái)一番吩咐并賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個(gè)緊箍?jī)?。菩薩領(lǐng)命與徒弟惠徑去，途中收了被貶下界的卷簾大將、 天蓬元帥為徒、齊天大圣為徒，分別取名沙悟凈、豬悟能，孫悟空并囑咐他們各自等待取經(jīng)人。

菩薩與徒弟徑奔東土，不多時(shí)便來(lái)到長(zhǎng)安城。如來(lái)普度眾生，卻不輕易傳經(jīng)。只怕得來(lái)容易不珍惜。不賣點(diǎn)關(guān)子，搞些神秘，不會(huì)吸引眼球

可能我看世界的眼光比較單純，基本不相信什么陰謀論。所以對(duì)陰謀論式的解讀我有不同感受。第一取經(jīng)本身就是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的進(jìn)階課程，既然是設(shè)計(jì)，就難免會(huì)有以常理難以解釋的地方。

第二西游記民間流傳已久，劇情前后對(duì)不上，邏輯有漏洞和素材的拼湊有關(guān)系。我傾向于把眼光放在劇情發(fā)展上和后文各種角色的形象塑造上，希望能收獲電視劇里沒(méi)播過(guò)的內(nèi)容的驚喜。

1交代了取經(jīng)這事的來(lái)龍去脈：如來(lái)佛祖覺(jué)得四大部洲中的南贍部洲冥頑不化，需要以《三藏真經(jīng)》度化。

但是不能把經(jīng)書(shū)給這些蠢貨們送過(guò)去，而是需要找一個(gè)善信，教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬(wàn)水才能取得真經(jīng)，這樣才可以。

2唐僧的袈裟、錫杖，緊箍?jī)憾际侨鐏?lái)佛給的。而且緊箍?jī)菏侨齻€(gè)，而不是電視劇上的只有悟空的一個(gè)。

3無(wú)論沙和尚還是豬八戒都很厲害，和木叉大戰(zhàn)數(shù)十回合不分勝負(fù)。絕不是電視劇里的戰(zhàn)5渣。

4豬八戒是有媳婦的，叫做卵二姐。自己的全部家當(dāng)包括洞府從前都是卵二姐的。

5陳光蕊去做官，路途遙遠(yuǎn)又極不太平，他不但是唐王御筆親賜狀元又是江州州長(zhǎng)，級(jí)別不低，居然沒(méi)有保鏢保護(hù)。路上果然被兩個(gè)不入流的小毛賊出手殺了，還冒名頂替當(dāng)了十八年的官，簡(jiǎn)直不可思議。

6丞相女兒溫嬌忍辱負(fù)重，生下江流兒（就是后來(lái)的唐僧），最后終于報(bào)了血仇家人團(tuán)聚。然后溫小姐從容上吊自盡了。。。。

第八回，如來(lái)派遣觀音尋覓取經(jīng)之人。給了袈裟、錫杖和緊箍?jī)?。觀音先在流沙河收歸了沙和尚，起名“沙悟凈”，又于福陵山云棧洞歸降了豬悟能，并面見(jiàn)玉帝寬宥了西海龍王之子。

最后到得五指山下，與大圣定下取經(jīng)之約。

此回中，有幾個(gè)點(diǎn)。一是沙悟凈當(dāng)時(shí)為卷簾大將時(shí)，只因打碎了琉璃盞，卻要受飛劍穿胸之罪，是否刑罰過(guò)重了些呢。觀音為二人起名時(shí)，皆從“悟”字，有特意安排之嫌。

豬悟能奪舍投胎，誤了母豬之胎，出來(lái)后殺母弒同胞，也是夠狠了。小玉龍縱火燒了明珠，西海龍王把親兒子告上天庭，并且是以“忤逆”的罪名，把兒子推向了遭誅的地步。

也是坑兒子沒(méi)話說(shuō)啊。這些情節(jié)，感覺(jué)都是設(shè)計(jì)好的，會(huì)不會(huì)是專門在此等待觀音教化歸降，以待取經(jīng)人呢？

附錄中講了玄奘為父母報(bào)仇的故事?？吹暮苁巧鷼獍?。母親滿堂嬌為護(hù)其子忍辱負(fù)重，但是放子江中后，十八年間她如果想報(bào)仇，不知有多少機(jī)會(huì)可以達(dá)成，看劉洪對(duì)溫嬌也不錯(cuò)，溫嬌隨便下毒或者床邊備一把匕首都可以了斷孽緣。

但是她沒(méi)有，她在不知道兒子是否還活著的情況下，茍活十八年，母子相認(rèn)后，派兒子送信，讓外公丞相狀告主上親點(diǎn)六萬(wàn)兵擒賊。（六萬(wàn)打一內(nèi)宅，也是沒(méi)誰(shuí)了）那么，溫嬌為什么不親手殺掉劉洪呢？

最后闔家團(tuán)圓了，本是苦盡甘來(lái)，一句“后來(lái)殷小姐畢竟從容自盡”，這該是封建社會(huì)的受眾能夠接受的結(jié)局，可現(xiàn)在看來(lái)，讓人唏噓不已。

整個(gè)故事都是夢(mèng)境在引領(lǐng)當(dāng)事人，也許是佛祖導(dǎo)演的這一場(chǎng)為了取經(jīng)鋪墊的前戲。

五百年間，一批一批的取經(jīng)人都沒(méi)能成功，觀音接下這個(gè)任務(wù)需要實(shí)力和謀劃。

要給唐僧找?guī)讉€(gè)徒弟護(hù)佑，還不能半途而廢，都是被貶受苦的神仙，這幾位還都是處在菩薩前往大唐的必經(jīng)之路，會(huì)不會(huì)太巧合了，還是在等？

附錄更是不可思議，賊人冒名頂替陳光蕊18年，沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，學(xué)識(shí)沒(méi)有被朝廷識(shí)破，身份沒(méi)被家丁看穿，而且不到父母家盡孝，能隱藏18年，也是不易，要是有這個(gè)本事，為什么去搶呢？

殷小姐咬掉兒子的小指，也是挺血腥不忍直視。還有，托夢(mèng)是個(gè)很常用的通訊方式，不是巧合可以解釋的了。

第八回講如來(lái)佛祖凌霄殿歸來(lái)，與眾佛共享盂蘭盆會(huì)，對(duì)眾曰四大部洲，眾生善惡不一，西牛賀洲養(yǎng)氣潛靈，人人固壽，南北洲最差，東勝神洲敬天禮地，心爽氣平。

那么，如來(lái)佛祖為什么要在東土尋一個(gè)善信來(lái)此處取得真經(jīng)呢？可能是東土有一定的文化底蘊(yùn)，在文化的土壤上更容易開(kāi)出一朵心靈之花。第八回和附錄也依次介紹了沙和尚、豬八戒、白龍馬和唐玄奘的身世和來(lái)歷。

三個(gè)弟子犯的錯(cuò)誤在我看來(lái)，懲罰是有些過(guò)度的（當(dāng)然調(diào)戲良家婦女罪不可恕），特別是沙和尚，每七日便受穿胸肋之苦百余下。

而起因竟是因?yàn)槭执蛩榱瞬ＡПK，可見(jiàn)映射的當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的等級(jí)制度是多么的森嚴(yán)，多么的殘酷。

而如來(lái)佛祖遞與觀音的三個(gè)箍?jī)?，此箍?jī)阂?jiàn)肉生根，咒語(yǔ)念一念，腦門皆裂，管交他入我門來(lái)?？梢?jiàn)，傳佛之道也是要有菩薩心腸，施以雷霆手段菜能夠教人向善。

觀音菩薩主動(dòng)要求愿到東土尋一取經(jīng)人，一路上三言兩語(yǔ)規(guī)勸就輕松收了沙悟凈、豬悟能、孫悟空，一個(gè)個(gè)滿口道“愿隨！愿隨！”

這里感覺(jué)是有意加重觀音菩薩“掃三災(zāi)救八難”的能力和在大眾心中慈悲為懷救苦救難的形象。

附錄中寫陳光蕊一家的故事，劇情很緊湊。只是看到文中寫南極星君交代殷小姐“特送此子與你，、、、汝可用心保護(hù)。汝夫已得龍王相救，日后夫妻相會(huì)，子母團(tuán)圓?！毙〗阈褋?lái)，句句記得。

但是感覺(jué)殷小姐并沒(méi)有用心保護(hù)孩子，后來(lái)對(duì)于丈夫被龍王相救起死回生也表示不知情 。   面對(duì)后來(lái)的玄奘尋母、為父報(bào)仇時(shí)殷小姐的反映就是不停地哭哭哭

附錄最后寫到“后來(lái)殷小姐畢竟從容自盡”這句話有點(diǎn)不太明白。經(jīng)歷大劫大難，苦盡甘來(lái)，終于全家團(tuán)圓，為什么就“從容自盡”呢？

有句話說(shuō)，心里覺(jué)得誰(shuí)是賊，就越看越像。這話用在此次讀西游記的各個(gè)角色上再貼切不過(guò)，自從共讀幫我打開(kāi)了讀西游記的方式，再也沒(méi)法按照字面意思去理解這些貌似話里有話的詞句和形容了。
 
第八回，如來(lái)作為西天取經(jīng)的總設(shè)計(jì)師，親口交代了設(shè)計(jì)這個(gè)副本的初衷“勸人為善”，馬上想起金瓶梅詞話本和繡像本的區(qū)別。

想起田曉菲那句“典型的道德寓言”，用在這里也非常合適。佛教教義的立意不至于如此，作者這么寫到底想表達(dá)什么？
 
如來(lái)送觀音寶物時(shí)，拿出金箍?jī)赫f(shuō)的那句“他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來(lái)。”

這種簡(jiǎn)單粗暴的“勸人向善”的二元工作法，讓人不寒而栗，這是佛法東傳后的入鄉(xiāng)隨俗？還是對(duì)當(dāng)時(shí)佛教赤裸裸的諷刺？
 
這一回，基本上也了解了豬八戒和沙和尚到底有多丑，原文的描述比任何電視劇的造型都有力度。
 
至于附錄江流的故事……匆匆看完，真是一個(gè)完美的大團(tuán)圓啊，惡人罪有應(yīng)得、好人得償所愿，最神奇的是陳光蕊泡了十八年還能還魂。

更神奇的是，在這個(gè)故事里，起著關(guān)鍵作用的殷小姐，在完成跨越十八年的串場(chǎng)工作后，完美的帶著骯臟的身子自盡了……

第八回和附錄其實(shí)我感覺(jué)是有點(diǎn)亂的，就拿取經(jīng)這件事來(lái)說(shuō)，前面幾個(gè)取經(jīng)人取的如果還是這些經(jīng)書(shū)的話，那在盂蘭盆會(huì)上怎么菩薩們還要問(wèn)，什么經(jīng)書(shū)？如來(lái)還又解釋了一番。

附錄里唐僧的生世更是亂七八糟，不合理的地方很多。所以各種解讀層出不窮，都有些道理，但又都似乎沒(méi)什么道理。

天庭對(duì)沙悟凈失手打破琉璃盞這件事似乎太生氣了，琉璃盞是什么東西？這懲罰也太慘了，飛劍穿心，搞得沙悟凈人不像人鬼不像鬼。

南海觀音這一路安排的幾個(gè)徒弟，都是想戴罪立功，罪這東西，天庭說(shuō)有就可有，天庭說(shuō)大就可大，而他們?yōu)榱嘶庾餇?，歷經(jīng)磨難，最終得到體制認(rèn)可，還是讓人唏噓。

為了讓自己的團(tuán)體占領(lǐng)開(kāi)發(fā)海外市場(chǎng)，如來(lái)安排菩薩開(kāi)發(fā)了一個(gè)真人實(shí)景RPG游戲，菩薩提前規(guī)劃好地圖，模擬路線，提前給主角安排好團(tuán)隊(duì)伙伴和坐騎，萬(wàn)事具備只等主角了。

在這一章里，最有趣的是豬八戒還有個(gè)發(fā)妻，豬八戒發(fā)妻把他招贅過(guò)去，沒(méi)兩年就死了，豬八戒繼承洞府（就是房子），明顯殺妻奪房，就是那個(gè)年代沒(méi)保險(xiǎn)，要是有保險(xiǎn) 豬八戒保不齊就給他老婆上保險(xiǎn)了（腦洞 腦洞 別太認(rèn)真）。

至于附錄 那就是一個(gè)書(shū)生在、小姐的狗血?jiǎng)。酆狭藲⒎驁?bào)仇的懸疑劇，加點(diǎn)鎮(zhèn)尸還魂的玄幻劇，再來(lái)一個(gè)父子倫常的生活劇，四大劇種構(gòu)架了玄奘不同一般的身世，為他后來(lái)成為取經(jīng)人打上主角光環(huán)。

有點(diǎn)兒忙，這次卡打的有點(diǎn)兒水，有空再?gòu)浹a(bǔ)一下。

如來(lái)幫玉帝解決了大問(wèn)題，參加完安天大會(huì)，終于是回了自己老家雷音寶剎，有一天講經(jīng)說(shuō)“自伏乖猿安天之后，我處不知年月，料凡間有半千年”，意思是西天跟凡間的時(shí)間比例跟天庭還不一樣，沒(méi)得天上一日，地上一年的兌換比例。

卻說(shuō)如來(lái)讓菩薩尋找取經(jīng)人的時(shí)候就給了一堆裝備，菩薩更是順路就安排了流沙河沙悟凈，福陵山豬悟能，五行山孫悟空和小白龍幾個(gè)徒弟，這真的是安排的明明白白！

附錄這部分真的是比較粗糙，劉洪殺了陳光蕊，殷溫嬌要投河，一被攔住，就權(quán)做答應(yīng)。期間十八年，更是不曾聯(lián)系家人？殷丞相十八年不知道女婿被謀害了，還得等到玄奘長(zhǎng)大了去報(bào)信。。。

完事去捉拿劉洪，竟然是點(diǎn)了御林軍六萬(wàn)？！我了個(gè)去，這是要踏平江州啊，然后大軍更是校場(chǎng)直接點(diǎn)走，兵馬未動(dòng)，糧草先行呢？

滅國(guó)之兵抓一人，抓的時(shí)候更是還讓江州同知，州判帶兵配合，然后沒(méi)遇到啥抵抗的進(jìn)衙門就抓了，合著六萬(wàn)人走一遭算練兵了，人吃馬嚼的耗費(fèi)多少，可見(jiàn)大唐國(guó)力雄厚

附錄的劇情很狗血。丞相的閨女通過(guò)拋繡球招親？然后不偏不倚砸在了陳光蕊身上。想著好懸。還好結(jié)局圓滿。

然后，跑去赴任，結(jié)果被強(qiáng)盜弄死了，強(qiáng)盜搶了官。給強(qiáng)盜送個(gè)兒子。

這個(gè)兒子隨江漂走，竟然沒(méi)死，當(dāng)了和尚，最后還是大和尚，給父親報(bào)了仇。但又很奇怪的是，這報(bào)仇了，該團(tuán)聚了。這當(dāng)媽的又要自殺了。這都幾年都干嘛去了。

總之，好神奇，超乎理解。可能這就是偉人的不同之處。

1.南瞻部洲急需教化，佛祖設(shè)計(jì)“取經(jīng)不送經(jīng)”，說(shuō)明得來(lái)過(guò)程太簡(jiǎn)單不會(huì)珍惜。什么都如此——包括愛(ài)情，友情，父母之愛(ài)。值得借鑒。

為了方便取經(jīng)，佛祖還讓觀音菩薩提前考察路線，給各種寶物護(hù)佑，替找徒弟，真是費(fèi)盡心思。

2.天庭刑罰很重，彈性又大，沒(méi)有依法治理，人治厲害。比如：

沙和尚“失手打碎玻璃盞，被打了800，貶下界，變丑，7日一次將飛劍來(lái)穿胸肋百余下，饑寒難忍”；

豬八戒“帶酒戲嫦娥，給2000錘，貶下塵”；

龍王之子，燒了明珠，被父王告忤逆，“吊打300，不日遭誅”。

這倒奇怪了，龍王得有多少兒子啊， 因?yàn)橐活w明珠就要兒子的命。

但觀音菩薩覺(jué)得龍子可當(dāng)馱馬去天庭求情，玉帝立馬放了龍子，什么都不追究了。

由此可以推斷，孫悟空闖之前那些禍，得夠判多少劫的剮刑的了。就被煉丹、壓五指山，真是輕得不值一提。

3.觀音菩薩問(wèn)八戒，“世有五谷，盡能濟(jì)饑， 為何吃人度日？”嗯嗯，吃素的道理在此。

4.附錄部分確如領(lǐng)讀所說(shuō)，很多硬傷，可讀性非常的差。我對(duì)殷小姐后來(lái)的數(shù)次自盡都能理解，唯獨(dú)對(duì)第一次之后的那段不能理解。本來(lái)相公被殺，她已要投江，也就是抱了必死的決心了。

為什么被賊人抱住說(shuō)“若不從時(shí)，一刀兩斷”，卻從了呢？我的理解，“一刀兩斷”就是字面意思，殺死她。

自己投江與被一刀兩斷都是死，怎么就不死了呢？如果是已知懷孕，為孩子不死，那之前為什么要投江？

5.咬下新生兒腳趾作為記號(hào)，這媽媽有點(diǎn)太過(guò)了吧？完全可以輕點(diǎn)，難道是怕輕點(diǎn)留不下記號(hào)？

殷小姐夫婦不給爹媽寄信、不探望，兩翁婿同朝為官，就沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)面或通信？就不起疑心？

一個(gè)船夫，能冒充狀元當(dāng)官而不露餡，這得是多高級(jí)的高手在民間??！
……
……
不評(píng)論了。

放生吧，不知道哪天無(wú)意中做的善事，將來(lái)就給你莫大的回報(bào)呢！

孫悟空乃天地之精華孕育而生，豬八戒是天蓬元帥犯了錯(cuò)被貶下凡間，沙和尚本也天界將領(lǐng)打了琉璃盞日夜受萬(wàn)箭穿心之苦。其實(shí)就沒(méi)老百姓啥事！

唐僧西天取經(jīng)，從小長(zhǎng)在佛家，取經(jīng)又有三個(gè)徒弟保護(hù)，而且還有觀音菩薩做靠山，可謂從小根正苗紅，取得真經(jīng)是早晚的事。

至于附錄，總覺(jué)得和正文不是一個(gè)人寫的，有點(diǎn)像聊齋的感覺(jué)。此處開(kāi)個(gè)腦洞，江流父親身體被封了18年，古代男女多早婚，被救活后豈不是和兒子一樣年輕！

總得來(lái)說(shuō)，西游記的節(jié)奏更像是一種說(shuō)書(shū)的感覺(jué)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)，又朗朗上口，閱讀時(shí)能看到一個(gè)說(shuō)書(shū)人生動(dòng)的在眼前浮現(xiàn)，而且應(yīng)該是精通佛家文化之人！期待后續(xù)的演繹！