《三國(guó)演義》

作者: 羅貫中

出版社：人民文學(xué)出版社

領(lǐng)讀者：李大剛

49回七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火

50回 諸葛亮智算華容 關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操

書接上回，  萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)的周瑜，得到了諸葛亮的東風(fēng)，派黃蓋趁風(fēng)勢(shì)火攻曹軍水寨，又盡遣江東諸將水陸并進(jìn)攻擊曹軍。另一方面諸葛亮分別安排趙云、張飛和關(guān)羽把手要道截殺曹操，可惜華容道關(guān)羽最終放跑了曹操。

【背景敘述】（一）赤壁之戰(zhàn)曹軍的真實(shí)損失情況：關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹軍是否屬于慘敗，一直存在著比較大的爭(zhēng)議。

曹軍因?yàn)檐娭辛鞲械谋l(fā)，已將主力轉(zhuǎn)移到了陸地上，黃蓋的火攻偷襲的目標(biāo)僅僅是摧毀曹操水軍的指揮系統(tǒng)，而無(wú)法僅僅依靠20條小船就能將曹軍的船艦全部燒掉。所以黃蓋所實(shí)施的是定點(diǎn)打擊摧毀曹操所乘坐的主艦。

而水軍一旦沒有了指揮系統(tǒng)通過軍旗發(fā)號(hào)施令，就會(huì)缺少有效的組織和相互的配合，難以形成有效的戰(zhàn)斗序列，這是曹操水軍如此不堪一擊的緣由。

但由此所造成的僅僅是船只的損失，實(shí)際上曹軍的人員損失并不大，有一種極端的說(shuō)法講曹軍在赤壁僅僅損失了5000人。

（二）華容道的疑問：上次讀書會(huì)線下活動(dòng)時(shí)，@王功老師已經(jīng)就華容道的問題做了詳細(xì)的闡述，其中有兩點(diǎn)再贅述下，其一，歷史上并無(wú)華容道關(guān)羽捉放曹之說(shuō)，曹操安然脫險(xiǎn)撤回許都；

其二，假設(shè)華容道真實(shí)的發(fā)生了，如果把關(guān)羽換做趙云或者張飛呢？其實(shí)同樣不會(huì)殺曹操。因?yàn)橐坏┎懿俦粴?，一方面劉備?dān)心孫權(quán)一家獨(dú)大，自己的實(shí)力無(wú)法與孫權(quán)抗衡，那么孫權(quán)的大軍隨即就會(huì)殺奔劉備而來(lái)，劉備存在著被滅團(tuán)的危險(xiǎn)；

另一方面曹操即便被殺，但不代表著曹操部隊(duì)的土崩瓦解，反而會(huì)使情況不利于劉備的方面發(fā)展。

假設(shè)1：曹家推舉新的代表人物曹丕或者曹仁充當(dāng)代理話事人，那么曹軍仍然姓曹的情況下，必然以為曹操報(bào)仇為目的，窮追猛打劉備，而劉備的實(shí)力是無(wú)法與曹軍正面作戰(zhàn)的，劉備的結(jié)局是被滅團(tuán)。（參考的樣本是劉備替關(guān)羽報(bào)仇而發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)）假設(shè)

2：曹家軍內(nèi)部出現(xiàn)分裂，形成多股割據(jù)的勢(shì)力，勢(shì)力如果均衡，那么一股控制許都的集權(quán)，一股轉(zhuǎn)而向東控制徐州，一股就會(huì)選擇荊州作為大本營(yíng)，劉備還是沒有任何根據(jù)地可言。

并且身處多股前曹勢(shì)力和孫權(quán)的夾擊中，又都對(duì)劉備不滿，實(shí)力弱小的劉備仍然隨時(shí)都有可能被滅團(tuán)。綜上，劉備赤壁之戰(zhàn)最大的獲利目的是巧取荊州，形成了三足鼎立的態(tài)勢(shì)，這個(gè)目的原本比除掉一個(gè)曹操更加重要。

（三）羅貫中先生將華容道套到真實(shí)的歷史中，即烘托了關(guān)羽的忠義，又體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算，但又沒有違背歷史的真實(shí)結(jié)局，妙哉！

著名的赤壁之戰(zhàn)，果然寫的很精彩，周瑜方占了天時(shí)，得了東風(fēng)，把不可能打成了可能。捉放曹寫的更精彩，明明諸葛亮布局縝密，偏偏每次曹操都在被圍前輕視而笑，然后被打的落荒而逃。

得東風(fēng)也好，捉放曹也好，都是諸葛亮一己之力在暗處運(yùn)籌帷幄，這個(gè)人物也算是立起來(lái)了，料事如神，如開外掛。

曹操終于安全了，不再大笑壯膽，反而大哭失郭嘉。是啊，三國(guó)開篇，處處立武將，行文至此，謀士的形象越發(fā)重要鮮活起來(lái)。

關(guān)羽的感情戲，是五十回的重頭戲，英雄如關(guān)羽，仁義如關(guān)羽，也不過是謀士手上的一枚棋子，是保存三國(guó)鼎立局面，為劉備方保有喘息的機(jī)會(huì)。

歷史上的捉放曹果然這么戲劇性嗎？非九牛二虎之力捉之，卻又安排舊情放之？所謂的料事如神，我更相信存在某種巧合性。    

孔明多智而近妖，借東風(fēng)更像個(gè)人專場(chǎng)秀，擁有呼風(fēng)喚雨的超能力。但從現(xiàn)代人視角來(lái)看是一位資深的氣象研究者。

在各種古典小說(shuō)中，能懂天象和氣象的人才，不是國(guó)師就是妖孽，也是因?yàn)榛实圩悦鼮樘熳?，掌握著與自然界溝通的唯一途徑。之前沒有經(jīng)過官方認(rèn)證的于吉下場(chǎng)就完全不一樣。

唐伯虎因三笑得秋香，曹阿瞞三笑…引來(lái)的是紅臉關(guān)云長(zhǎng)總結(jié)了一下，我對(duì)演義里很多傳頌久遠(yuǎn)的橋段不感冒，更傾向于事件的發(fā)展是由人物性格推動(dòng)，而非作者金手指刻意安排的巧合。

如果完全接受諸葛孔明算無(wú)遺策的設(shè)定，那后面就接受不了他的各種失敗。從三國(guó)里想發(fā)問：人有自由意志嗎？

曹操哭郭嘉，“若奉孝在，決不使吾有此大失也！”英年早逝是種遺憾，但也留住了最美好的記憶。再想之后與曹操分道揚(yáng)鑣的荀彧，也曾被譽(yù)為“吾之子房”。人生若只如初見…    

臥龍先生被嚴(yán)重神話，筑起七星臺(tái)直接借東風(fēng)。周瑜大驚之下，派丁奉、徐盛抓住孔明就立馬斬首?？酌鞔_實(shí)也是表現(xiàn)的太過突出，心里也明白自己鋒芒太露已經(jīng)引起了周瑜的殺心。

劉備和孫權(quán)雖然現(xiàn)在是聯(lián)盟關(guān)系，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，將來(lái)必然是敵人。周瑜必然要?dú)⒆约阂越馑罩畱n。所以提前安排好了趙云來(lái)接應(yīng)自己。

孔明出使東吳基本已經(jīng)達(dá)成了目的。對(duì)孔明來(lái)說(shuō)，無(wú)論聯(lián)吳不成功還是吳國(guó)投降，劉備軍都要面臨窮途末路。所以必須要想實(shí)現(xiàn)自己的隆中決策，不得不冒險(xiǎn)。

另一方面，周瑜火攻取得了重大成功，重創(chuàng)了曹軍。曹操自以為得志，卻遭慘敗。常言道驕兵必?cái)?。曹操平日很能接納謀士的意見，而今卻驕傲得意，什么風(fēng)向，火攻，反間全都聽不進(jìn)去。平日策算無(wú)遺，而今卻心不在焉。

被孔明用計(jì)策借了十萬(wàn)只箭氣悶卻不警覺。黃蓋是東吳三世老臣，怎么可能投降。輕飄飄一句“非為爵祿而來(lái)，實(shí)應(yīng)天順人”便信以為真。龐統(tǒng)來(lái)歷不明，而且蔣干已經(jīng)失誤一次，居然還不仔細(xì)考慮而采納連環(huán)計(jì)。

徐庶從不表示自己意見，居然反常主動(dòng)要去把守散關(guān)。而劉馥指出不詳之語(yǔ)，當(dāng)場(chǎng)被刺死，又還能有誰(shuí)愿意冒險(xiǎn)勸諫。種種情況，已經(jīng)種下了失敗的種子。

赤壁之戰(zhàn)對(duì)劉備集團(tuán)非常重要。劉備東奔西走，一直沒有地盤。在荊州，劉表表明對(duì)劉備客氣，實(shí)際上很是猜疑不放心。曹操南征后劉棕投降，此時(shí)劉備實(shí)力微薄，幾乎就是生死存亡的時(shí)刻，成敗就在赤壁這一戰(zhàn)了。

對(duì)有能力的人，請(qǐng)不如激。果然關(guān)羽氣的不行，立下軍令狀保證擒到曹操。曹操也不負(fù)眾望，每次逃跑稍有喘息，便大笑不止，笑周瑜諸葛村夫無(wú)謀。結(jié)果每次都笑出伏兵，直接打臉。也許這是上天對(duì)曹操的警示，要他戒掉驕傲的習(xí)性。

撐到華容道時(shí)，關(guān)羽列隊(duì)出現(xiàn)，曹操明白其為人吃軟不吃硬。果然關(guān)羽放走了曹操。假如此時(shí)曹操被殺，會(huì)不會(huì)曹家諸子爭(zhēng)位，實(shí)力大減。還是魏國(guó)放下東吳的仇恨，矛頭直接指向劉備。一切一切，真的是不好說(shuō)了。    

據(jù)說(shuō)赤壁之戰(zhàn)和官渡之戰(zhàn)，同樣是在軍事教材里邊的經(jīng)典案例。借東風(fēng)是孔明成妖的又一事例。

說(shuō)實(shí)話，在科技并不發(fā)達(dá)的漢末，知天文曉地理那就是神一樣存在，為了制造轟動(dòng)效應(yīng)或是吸粉，裝神弄鬼也不為過，因?yàn)閯e人不知道那些天文知識(shí)，被欺騙也正常。

東風(fēng)來(lái)了，周瑜的戰(zhàn)役計(jì)劃得以順利實(shí)施，火燒赤壁的大戲按時(shí)開演，東吳和劉備大獲全勝，曹操必然一敗涂地。前兩天還意氣風(fēng)發(fā)橫槊賦詩(shī)，未料世事無(wú)常，幾十萬(wàn)部隊(duì)頃刻間灰飛煙滅，這種痛必須經(jīng)歷才能體會(huì)到。

年幼時(shí)看華容道的情節(jié)，恨關(guān)羽不殺曹操興復(fù)漢室?，F(xiàn)在重讀，別有所思。首先關(guān)羽在三國(guó)中論武功論謀略前十名都?jí)騿?，但是他是千百年?lái)的武圣，義氣千秋的代表?？峙滦≌f(shuō)里塑造的知恩圖報(bào)，義重如山的形象發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

看得到年過半百的曹操，在絕境之中向關(guān)羽求情，頗有一種虎落平陽(yáng)的感覺，即是能屈能伸的漢子，也是當(dāng)年愛才惜才的回報(bào)。即便知道華容道是演繹之事，也讀得津津有味    

1.周瑜立于山頂，一陣風(fēng)吹過，周瑜忽然大叫一聲，一病不起。諸葛亮去看望周瑜，為周瑜斷病，在周瑜手上寫了一行字“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！倍?，諸葛亮又說(shuō)自己可以“借”來(lái)東風(fēng)。

雖然兩人都想到了用火攻曹，但周瑜并有馬上想到風(fēng)向的問題，而諸葛亮卻明顯是提前算到了屆時(shí)會(huì)東風(fēng)大起，于是才下了可以火破曹的結(jié)論。從此可以看出，諸葛亮和周瑜相比，還是諸葛亮更勝一籌。

2.周瑜火燒赤壁，曹操大敗而逃，先奔烏林，被呂蒙追殺；再奔合肥，又被太史慈、陸遜伏擊；后往彞陵，又被張飛趙云攔截。最后往華容道逃奔，結(jié)果遇關(guān)羽攔截于此。關(guān)羽年當(dāng)初曹操對(duì)他的知遇之恩，邊放走了曹操等人。

當(dāng)初諸葛亮在點(diǎn)兵時(shí)，本不想讓關(guān)羽去守華容道，怕他念曹操的舊情。而關(guān)羽卻馬上下了軍令狀，請(qǐng)求出戰(zhàn)。諸葛亮只好把他派去守華容道，結(jié)果關(guān)羽還是把曹操給放了。關(guān)羽在立了軍令狀的前提下還放走了曹操，足見關(guān)羽對(duì)情義的重視。