說(shuō)薛寶釵，一開(kāi)始是因?yàn)樗在E嫁禍林黛玉故對(duì)她第一印象不好。不過(guò)隨著這個(gè)人出場(chǎng)越來(lái)越多，了解的越來(lái)越全面，就有些想說(shuō)的了。

她勸林黛玉少讀閑書的時(shí)候，分明說(shuō)過(guò)她小時(shí)候也愛(ài)看那些東西。這其實(shí)讓我有一種大膽的想法，說(shuō)不定，薛寶釵就是林黛玉成熟之后而林黛玉則是薛寶釵幼稚之時(shí)。

回想自己成長(zhǎng)的過(guò)程中，小時(shí)候也有各種叛逆，各種不服，各種放蕩不羈愛(ài)自由。越長(zhǎng)大，卻越像當(dāng)年老師和家長(zhǎng)期待的那個(gè)樣子。并不是所謂的被社會(huì)打磨了，而就是覺(jué)得自己應(yīng)該那樣去做。

人前會(huì)顧及所有人的面子，讓大家舒服。私下對(duì)別人的關(guān)心不讓人覺(jué)得虛假。順應(yīng)時(shí)代潮流，跟得上時(shí)代的腳步。想想薛寶釵的確厲害的。

到目前為止，不覺(jué)得薛寶釵有任何壓抑自己的成分，她也是真性情地在活著。

黛玉吐真言，倚床念寶釵。蓑翁寶二爺，羞語(yǔ)做漁婆。黛玉方吐露真情，在賈府雖衣食不愁，顰兒要是做萍兒更加貼切，如無(wú)根之萍漂浮在賈府這個(gè)碩大池子中，無(wú)依無(wú)靠隨風(fēng)飄零。

寶釵終究與黛玉還是不同，無(wú)論何時(shí)，總能夠找到最后一個(gè)依靠，因?yàn)橹滥呐伦约菏∫材軚|山再起因而可以放手一搏，至少是無(wú)需擔(dān)心退路問(wèn)題。

黛玉是無(wú)論如何也不敢在眾人面前露出真正的性情的，正如上面提到的，她不具備可以一個(gè)在她失去所有之后還能接納她的人，在她眼里寶玉并不是，無(wú)論寶玉是否能夠做到，黛玉選擇將自己的完全的信任有所保留可以最為穩(wěn)妥地在賈府中生存。

當(dāng)局者迷？未必如此，對(duì)他而言，只是選擇了對(duì)當(dāng)下的他來(lái)說(shuō)最佳的選擇，即使明知道是自我欺騙，那這種欺騙本身對(duì)他而言是有價(jià)值的，甚至是超越外在的諸多因素的。為何羞？亦是如此。

李紈率眾姐妹來(lái)尋阿鳳當(dāng)這個(gè)監(jiān)社御史，阿鳳料定這幫子人是來(lái)吃大戶，還搶白了一番李宮裁的“寡婦失業(yè)”。若阿鳳所言不虛，李紈還真是挺有錢的……

眾人待要散去，等來(lái)了賴嬤嬤。言語(yǔ)間，原是孫兒得了一官半職，要大宴三日，特來(lái)請(qǐng)賈府中的頭面人物。這賴嬤嬤應(yīng)該是賴大的母親，也是服侍過(guò)祖上的老家奴。

下面人員去留，她老人家一句話能左右阿鳳的定奪，地位不可小覷。閑話中更是抖出賈門家風(fēng)一代不如一代，珍大爺“他自己也不管一管自己，怎么怨得這些兄弟侄兒都不怕他”。

自從黛玉失言露出雜書一事，心內(nèi)臣服于寶釵，兩人往來(lái)甚密。這日寶釵來(lái)探黛玉素疾，兩人更是推心置腹，惺惺相惜起來(lái)。寶釵話術(shù)中有一處長(zhǎng)項(xiàng)，特別會(huì)用同理心，凡事總能推己及人，這點(diǎn)若沒(méi)有真心總是不能裝的。

敘過(guò)姐妹之情，再有繾綣之意。雨夜忽見(jiàn)蓑笠翁，這世上只有石兄能讓顰兒如此窩心。從寶玉口中得知這新奇玩物都是北靜王贈(zèng)予，想必也是個(gè)頑主兒，不知?jiǎng)?wù)不務(wù)正業(yè)。