上周也是做了一條魚，魚老板只是將魚開膛破肚，沒片成魚片。

我回家花了一個小時(shí)將魚片好，那天的感覺跟這個時(shí)候一樣。

魚被開膛破肚后仍有許多神經(jīng)沒死，我用刀片魚的時(shí)候，手上仍能感覺到那魚顫巍巍的抖動。

我的身體也在時(shí)不時(shí)的打顫，好像每一刀都切在我的身上。

稍微緩和一點(diǎn)后，我轉(zhuǎn)過頭看到老板用刀背在敲魚頭，隨后開始開膛破肚、剔鱗開肉。

回家的短短幾分鐘，我腦袋低沉沉的，始終緩不過來剛才老板刀背的那幾下猛擊。

走著走著，就感覺自己好笑，笑自己涉世太淺，一條魚的生命竟然讓我覺得如此沉重。

可事實(shí)是這樣：一條魚的生命到底是輕是重？

我沒有佛老的情節(jié)，但有時(shí)候我特別厭煩周圍很多人對名利的追求、對生命的麻木，我不愿與他們交流心與心之間的角逐對錯。

如果每個人長大都要接受復(fù)雜，都要學(xué)會變通，都要在斗爭中求得生存，那么這種“長大”應(yīng)該不是人類進(jìn)步的最好選擇。

可我不敢確定！

人，應(yīng)該互相愛護(hù)互相扶持，進(jìn)而將這種愛擴(kuò)散至眾人和自然。

萬物皆有靈，何獨(dú)人要妄自尊大。我吃魚吃肉，卻又見不得殺魚殺畜，我是有點(diǎn)嬌作。

是我生在這個世界中的不得已，還是現(xiàn)在的我開始對每一個生命有所敬重？

“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生?！碧斓嘏c自然之所以能長久存在，因?yàn)樗麄儾皇菫榱俗约旱纳?，而是為自然萬物的生存創(chuàng)造條件。

“生之畜之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！?/span>創(chuàng)造、哺育萬物，卻不占有、不自恃其功、不主宰他們的命運(yùn)，這才是最高的德行。

人說《道德經(jīng)》是良藥、能治病，如此想想確實(shí)如此。

人與生俱來為了生存而獲取實(shí)物，放眼世界萬物皆可食；為了生存而避寒求暖，勞碌半生還得房貸車貸。

飽暖之后淫欲接踵而至，人又開始擴(kuò)充權(quán)利、追求享受，數(shù)不盡的矛盾和痛苦在欲望的溝壑中沉沒潛伏，掙扎欲絕。

“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”面對司命的真身時(shí)候，人再也無法掌握自己的軀體的時(shí)候，他卻無法說出這一世的真與假、有與無。

那么，人世的真假有無到底存在何處，這屬哲學(xué)命題，在千百年的爭論與思考后，留給當(dāng)下人千百種選擇。

“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。我獨(dú)泊兮其未兆，如嬰兒之未孩?！?/span>

我只能有我自己的選擇。

生命本無意義，如一條魚一樣的生命只能放置砧板，刀斧加之。

生命因?yàn)榫粗厣嬖谝饬x，人總要找到一種意義作為這一生的“司命”。

因?yàn)樾叛鲞@種意義而忽略生命，看似忽略卻重若千斤。

那條魚可能一直游蕩在我的生命中，攪的我從此心神不安。

 文｜小孩

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