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《靈樞.五色》【理論闡釋】【臨證指要】 【理論闡釋】 講了兩個問題: 1. 望面色診病之理 233頁,又提到了望面色診病之理,不僅是《五色》篇,在《內(nèi)經(jīng)》里還有若干篇,都講這個問題。但是各篇所講的部位劃分不完全一樣。都談到了,道理都一樣,但是具體的面色的分布與五臟的關(guān)系,五臟固盡有部嘛,但是呢,在不同的篇章里,劃分不完全一樣,大體相同,這是告訴大家這么一個問題。 因此,你要想全面的研究這個問題,還要去學(xué)習(xí)其他的篇章。 2. 望面色之診斷意義 望面色之所以有診斷意義,只不過是我們《內(nèi)經(jīng)》教材的作者提出來說,說這可能是經(jīng)絡(luò)信息有關(guān)。經(jīng)絡(luò)作為一種載體,信息的載體,那么可以反映到它相關(guān)的各處去。這絕對是一種分析,等于是一種猜想。 (這種以局部為整體一個縮影的論述,與現(xiàn)代生物全息思想有相通之處。根據(jù)生物全息律的一般原理,人體的任何一相對獨立的部位,如每一肢節(jié),每一器官,也應(yīng)寓藏著整個機體的生命信息。從信息的角度而言,也可以說經(jīng)絡(luò)是人體信息的通道,氣血是信息的載體,十二經(jīng)脈指氣血皆上于面,將整體的信息傳輸于面部,使面部成為全身的縮影,因而通過面部不同部位的色澤變化可以診斷全身疾病。 筆記者摘自《內(nèi)經(jīng)講義》) 【臨證指要】 在望面色那確實很重要。 臨床看病,望聞問切,首先病人一來,什么都沒做時,先做的是望診。望診首先看到的是面色、眼神。所以,望面色重要性是很大的。 咱們教材給它歸納這幾個方面: 1. 察色應(yīng)當(dāng)要做到,這對醫(yī)生而言,要做到全神貫注,細心觀察。積神于心嘛。 2. 從面部的病色,出現(xiàn)在臟腑肢節(jié)相應(yīng)的部位,也就是面部和臟腑肢節(jié)有相關(guān)。教材沒有具體提出來。它只是說“王宮在于下極”,只是指出那么一個具體位置。只指出心來了。 3. 察色浮沉,可以辨知病之淺深。 4. 察五色,顏色不同,可以知道病因、病性。比如黃赤為風(fēng),青黑為痛。 5. 可以判斷某些病證,比如黃而膏潤者為膿,痛甚為攣。 6. 察色散摶,以知病程長短與遠近。 7. 察色清濁,可以知道病情的輕重。 8. 察色夭澤,判斷疾病的吉兇。 這個都是按照本段的內(nèi)容,提出這樣幾點。 (后世醫(yī)家在運用《內(nèi)經(jīng)》理論基礎(chǔ)上又各從不同的方面有所發(fā)展。 如清.汪宏《望診尊經(jīng)》提出望浮沉、清濁、微甚、散摶、澤夭十法,用以鑒別疾病的表里、陰陽、虛實、新久、輕重。若將面色各部綜合運用,更能辯病人微。如眼黑為痰飲中停,顴紅為火熱內(nèi)盛,故眼黑顴紅則主痰熱等。 筆記者摘自《內(nèi)經(jīng)講義》) |
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