周口市文物考古管理所  焦華中

周口市位于豫東平原，屬黃淮平原的一部分，以沙潁河為界，以北為黃河沖積平緩平原區(qū)，以南為淮河支流沖積低緩平原區(qū)，土地平曠，河流眾多，土質(zhì)疏松肥沃；屬 暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)型氣候，降水量適宜，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。兼有南北地理?xiàng)l件之長(zhǎng)，具有發(fā)展農(nóng)牧業(yè)的得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。這種特殊的地理環(huán)境條件，使之融匯南北，包容四方，熔鑄成獨(dú)具特色的東夷文化。

一、東夷文化成就與杰出的代表。

最早在周口大地上生根發(fā)芽的是東夷部族創(chuàng)立的東夷文化。《說(shuō)文解字》釋解“夷”字為“從大從弓”，即言夷人身材高大，擅長(zhǎng)弓箭。東夷族以鳳為祖圖騰，繁衍為以各種鳥(niǎo)為子圖騰的諸多部落。在長(zhǎng)期同大自然做斗爭(zhēng)的過(guò)程中東夷人靠他們聰穎的智慧和勤勞的雙手發(fā)明了帶羽毛弓箭；創(chuàng)造了原始?xì)v法和最古老的文字“東夷文字”；發(fā)明了冶銅術(shù)制作青銅器、制造舟車；發(fā)展農(nóng)業(yè)與治水；興起了家禽飼養(yǎng)業(yè)和釀酒業(yè)；制造出實(shí)用、精美的石器、骨器、玉器等生產(chǎn)工具和生活用品；燒造出了薄如紙、黑如漆、亮如鏡的蛋殼陶；編織出了布紋細(xì)、密度高的紡織品；

漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中東夷族涌現(xiàn)出太昊伏羲、炎帝神農(nóng)、少昊華婿、神箭手后羿等較為杰出的部落領(lǐng)袖，他們?yōu)闁|夷族的發(fā)展和進(jìn)步做出了不朽的功績(jī)。太昊伏羲氏是東夷杰出首領(lǐng)，是我國(guó)古史傳說(shuō)中的第一位帝王,被后世尊為“人文始祖”、“斯文鼻祖”。相傳他出生于成紀(jì)（今甘肅天水）。在距今6000年前，他帶領(lǐng)部落先民沿黃河?xùn)|下，選擇在黃淮平原定居，繁衍生息，教民漁獵畜牧并定姓氏、定官職、制嫁娶、畫(huà)八卦、造琴瑟、造書(shū)契、結(jié)網(wǎng)罟、作甲歷使古代先民初步邁向文明開(kāi)化。炎帝神農(nóng)，史載他教民播種五谷，收獲糧食。他又嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥。他利用火為人類造福，制造樂(lè)器，倡導(dǎo)物品交換，在歷史傳說(shuō)中炎帝神農(nóng)氏與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開(kāi)。由此可見(jiàn)，周口在公元前40世紀(jì)到前30世紀(jì)是以太昊伏羲氏和炎帝神農(nóng)為首的東夷族世居之地，并創(chuàng)造了輝煌燦爛的東夷文化。

二、考古學(xué)中的大汶口文化和山東龍山文化、岳石文化是不同歷史時(shí)期東夷文化的代表。

在中原華夏族創(chuàng)造仰韶文化、中原龍山文化、二里頭文化的同時(shí)，東夷族也創(chuàng)造了大汶口文化（距今約6500年）、山東龍山文化（距今約4500年）、岳石文化（距今約3900年）等。從考古發(fā)現(xiàn)看河南東部至魯皖蘇，新石器時(shí)代文化呈現(xiàn)大汶口文化、龍山文化、岳石文化的演進(jìn)序列。

仰韶文化晚期和龍山文化早期階段，來(lái)自魯西南和皖北地區(qū)的大汶口文化時(shí)期的先民向西發(fā)展，到達(dá)周口境風(fēng)，沿沙潁河流域西進(jìn)。周口市境內(nèi)分布著許多大汶口文化遺址，有代表性的大汶口文化遺址有鄲城段寨遺址、周口水灌臺(tái)遺址等，它們屬于大汶口文化潁水類型。這一類型的大汶口文化是公認(rèn)的東夷文化?？脊虐l(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代周口境內(nèi)大汶口居民有高顱，面較高，較闊，身材也較高，并且伴有頭部人工變形 及拔牙的風(fēng)俗，這全是東夷文化的主要特征，

周口市的龍山文化是大汶口文化的發(fā)展和繼續(xù)，周口的龍山文化多包涵有山東龍山文化的因素，早期同大汶口文化并存，中晚期不同于中原的龍山文化。龍山文化遺址中出土的橫藍(lán)紋圈足罐和鏤孔短柄豆都具有明顯的山東龍山文化特征，當(dāng)屬于東夷文化。最具代表性的龍山文化遺址有沈丘東冢遺址、扶溝雁周遺址、淮陽(yáng)雙冢遺址等。

三、考古發(fā)現(xiàn)大汶口文化和龍山文化在我市的分布情況

大汶口文化和龍山文化在周口有較廣泛的分布。屬于大汶口文化早期的遺址有商水馬村、太康方城、周口市煙草倉(cāng)庫(kù)等9處；屬于大汶口文化中期的遺址有西華小白莊、淮陽(yáng)王禪冢、周口市煙草倉(cāng)庫(kù)等12處；屬于大汶口晚期的遺址有鄲城段寨、商水章華臺(tái)、周口水灌臺(tái)、項(xiàng)城高寺等18處。

龍山文化為大汶口文化的延續(xù)，在周口市目前共發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址99處?？煞譃樵纭⒅?、晚三期。早期龍山文化遺址主要有項(xiàng)城高寺、沈丘東冢、鄲城段寨、汲冢，淮陽(yáng)蔣臺(tái)，扶溝支亭等。中期的龍山文化遺址主要有商水章華臺(tái)、閻莊，鹿邑欒香寺，淮陽(yáng)雙冢、平糧臺(tái)、試劍冢、朱丘寺、青谷堆，扶溝雁周等。晚期的龍山文化遺址主要有商水范臺(tái)廟，項(xiàng)城毛冢、骨頭冢、劉冢、高寺，沈丘乳香臺(tái)、青谷堆，太康槐寺、陶母崗，鹿邑太清宮，鄲城丁寨、段寨，淮陽(yáng)雙冢、平糧臺(tái)、蔣臺(tái)、范丹寺、五谷臺(tái)，西華后段莊、陸城、斧柯，扶溝林寨、支亭寺等。

    總之，東夷人最早在周口這塊土地上繁衍生息，他們同在大自然做斗爭(zhēng)的過(guò)程中產(chǎn)生無(wú)窮的智慧，崔生了輝煌燦爛的東夷文化。