【釋文】：入其國(guó)。其教可知也。其為人也。溫柔敦厚。詩(shī)教也。疏通知遠(yuǎn)。書(shū)教也。廣博易良。樂(lè)教也。絜靜精微。易教也。恭儉莊敬。禮教也。屬辭比事。春秋教也。故詩(shī)之失愚。書(shū)之失誣。樂(lè)之失奢。易之失賊。禮之失煩。春秋之失亂。其為人也。溫柔敦厚而不愚。則深于詩(shī)者也。疏通知遠(yuǎn)而不誣。則深于書(shū)者也。廣博易良而不奢。則深于樂(lè)者也。絜靜精微而不賊。則深于易者也。恭儉莊敬而不煩。則深于禮者也。屬辭比事而不亂。則深于春秋者也。

入其國(guó)。其教可知也。其為人也。溫柔敦厚。詩(shī)教也。疏通知遠(yuǎn)。書(shū)教也。廣博易良。樂(lè)教也。絜靜精

微。易教也。恭儉莊敬。禮教也。屬辭比事。春秋教也。故詩(shī)之失愚。書(shū)之失誣。樂(lè)之失奢。易之失賊。

禮之失煩。春秋之失亂。其為人也。溫柔敦厚而不愚。則深于詩(shī)者也。疏通知遠(yuǎn)而不誣。則深于

書(shū)者也。廣博易良而不奢。則深于樂(lè)者也。絜靜精微而不賊。則深于易者也。恭儉莊敬

而不煩。則深于禮者也。屬辭比事而不亂。則深于春秋者也。

【釋文】：入其國(guó)。其教可知也。其為人也。溫柔敦厚。詩(shī)教也。疏通知遠(yuǎn)。書(shū)教也。廣博易良。樂(lè)教也。絜靜精微。易教也。恭儉莊敬。禮教也。屬辭比事。春秋教也。故詩(shī)之失愚。書(shū)之失誣。樂(lè)之失奢。易之失賊。禮之失煩。春秋之失亂。其為人也。溫柔敦厚而不愚。則深于詩(shī)者也。疏通知遠(yuǎn)而不誣。則深于書(shū)者也。廣博易良而不奢。則深于樂(lè)者也。絜靜精微而不賊。則深于易者也。恭儉莊敬而不煩。則深于禮者也。屬辭比事而不亂。則深于春秋者也。

        李煜（937—978），即南唐后主，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，國(guó)破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后為宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內(nèi)容主要可分作兩類(lèi)：第一類(lèi)為降宋之前所寫(xiě)的，主要為反映宮廷生活和男女情愛(ài)，題材較窄；第二類(lèi)為降宋后，李煜因亡國(guó)的深痛，對(duì)往事的追憶，富以自身感情而作，此時(shí)期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前期，可謂“神品”。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》、《相見(jiàn)歡》等詞。皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫(xiě)了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢(mèng)里重歸的情景，表達(dá)了對(duì)“故國(guó)”、對(duì)“往事”的無(wú)限留戀。李煜在中國(guó)詞史上占有重要的地位，被稱(chēng)為“千古詞帝”。對(duì)后世影響亦甚大。他繼承了晚唐以來(lái)花間派詞人的傳統(tǒng)，但又通過(guò)具體可感的個(gè)性形象，反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞及書(shū)、畫(huà)創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。

         他書(shū)法傳二王執(zhí)筆法，稱(chēng)為“拔鐙法”。擅長(zhǎng)行書(shū)，喜歡使用那種虬曲而顫動(dòng)的筆法寫(xiě)字，被稱(chēng)為“金錯(cuò)刀”。作大字不用筆，卷帛而書(shū)，被稱(chēng)為“撮襟書(shū)”。他的墨跡流傳很少，南唐畫(huà)家趙干《江行初雪圖》（今藏臺(tái)北故宮博物院）上的一行標(biāo)題被認(rèn)為是他的真跡。他曾出示南唐秘府所藏的書(shū)法作品，命徐鉉刻成《升元帖》，供人欣賞和臨習(xí)，這是目前所知的最早的法帖。今已不存。