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黃道周小楷成功打破了明末風靡朝野、千人一面、萬手雷同的臺閣小字習氣，創(chuàng)造出了一種個性鮮明、風格特立的面目，寫的遒媚而峻峭，很好地體現(xiàn)了小楷的內(nèi)涵豐富、小中見大的特點。具體表現(xiàn)為：古拙遒勁的用筆、奇絕多變的體勢以及行距疏空、字據(jù)茂密的章法。  點擊加載圖片 古拙遒勁的用筆 筆法作為書法形式的一項重要因素，被歷代書家所重視，如孫過庭曾言“一畫之間，變起伏于峰杪；一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒”，黃庭堅提倡“凡學書，欲先學用筆”，趙孟頫強調(diào)“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益”，楊賓在談論筆法時也說到：“學書在得筆法，而會故人之意，不在學其規(guī)模。”所以衡量一個書家藝術(shù)成就的高低，筆法成為重要的品評依據(jù)。與明代“臺閣體”書風的用筆單一不同，黃道周小楷用筆變化豐富，主要表現(xiàn)為古拙和遒勁兩個方面。  點擊加載圖片 黃道周小楷取法鐘、王，雖然他沒有像祝允明、王寵、董其昌等書家有大量的臨作流于后世，這使我們研究其書法藝術(shù)風格的成因缺少了直觀性，但對比黃道周與鐘、王楷書，這種淵源還是不難察覺。鐘繇、王羲之對楷書的形成及發(fā)展具有開創(chuàng)之功，陶宗儀《書史會要》云：“鐘王變體，始有古隸、今隸之分，則楷隸別為二書，夫以古法為隸，今法為楷可也?！边@一時期楷書剛從隸書演化出來，尚未穩(wěn)定成型，楷書仍保留著濃厚的隸書色彩。黃道周小楷脫胎于鐘王，如代表作品《定本孝經(jīng)冊》《孝經(jīng)頌》《張浦墓志銘》《致祖臺札》等，點畫肯定厚實，行筆多方折頓挫，又融入了漢代隸書及章草的精華，故很好的沿襲了鐘繇用筆古拙的風格特點。  點擊加載圖片 此外，妍麗精巧”和“質(zhì)樸古拙”一直作為兩種主要的風格存在于小楷的傳承演變中。受中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，歷代重氣節(jié)的書家多崇尚質(zhì)樸古拙，不拘泥于“妍麗”、“精巧”的雕琢，立足大氣氛的把握，是一種宏大的審美氣度。質(zhì)樸古拙，常給人一種歷史感，有時表現(xiàn)為大智若愚、大巧若拙。  點擊加載圖片 黃庭堅在《論書》中說到：“凡書要拙多于巧。近世少年作字，如新婦子妝梳，百種點綴，終無烈婦態(tài)也?！鼻迦藯钯e在評論山谷老人這段話時也附和到：“今人書往往相反，非一臉市井氣，則搽脂抹粉，如倚門妓耳。”黃道周作為晚明大儒，與劉宗周齊名，受中國傳統(tǒng)文化影響之深，也遠非常人比擬，他一生標榜忠孝，重視風骨氣節(jié)，不畏權(quán)貴，痛恨魏忠賢等閹黨分子的禍國行為。直言敢諫、耿直倔強的性格也致使他常受奸人排擠，仕途坎坷，幾至于死。但在國家危難之時，他毅然挺身而出，直到明亡被俘，他從容赴死，大義凜然。作為這樣的“一代完人”，“質(zhì)樸古拙”對他而言，必是一生所求。  點擊加載圖片 黃道周作書崇尚“遒媚”，他在《與倪鴻寶論書法》中提到書字應當以遒媚為宗，加之渾深，不墜佻靡，便可以為上流?！板佟迸c“媚”是黃道周一生推崇的藝術(shù)思想，“媚”是一種艷麗之姿，側(cè)重表現(xiàn)的是書法作品的韻致；而“遒”是一種線條的彈性，側(cè)重強調(diào)線條力感。黃道周用筆遒勁，主要表現(xiàn)在起筆方圓兼施，行筆中側(cè)鋒并用，且在橫畫的末端很少使用傳統(tǒng)楷書的回鋒收筆，而是多采取隸書及章草的筆意，形成用筆速度上的緩前急后，增強了線條的節(jié)奏感。此外，崇禎十四年，黃道周在拘押鎮(zhèn)撫司獄期間，短短數(shù)月竟能書寫《孝經(jīng)》一百多部，其書寫速度也可見一斑，也正是這種果敢爽利的書寫習慣，進一步加強了其線質(zhì)的遒勁之美。  點擊加載圖片 奇崛多變的體勢 自楷書在唐代達到全盛以后，學書者多以唐人楷書為宗，使楷書用筆逐漸簡化，再加上長期受儒家“中和”思想的影響，楷書結(jié)構(gòu)也越發(fā)端莊、平正。元明之際，楷書的勻稱、工穩(wěn)達到了極致，氣息也漸趨媚俗，到了明洪武年間中書舍人一職的設立，進而催生了臺閣體書法的產(chǎn)生。受晚明個性解放思潮的影響，以張瑞圖、倪元璐、黃道周、王鐸等為代表的晚明書家表現(xiàn)出強烈的革新意識，平整均勻、四平八穩(wěn)的唐楷體勢不能滿足他們情感的宣泄，他們把楷書的取法重點投向了魏晉。魏晉楷書屬于楷書發(fā)展的早期，這一時期楷書追求質(zhì)樸天然，不尚嬌柔姿媚之態(tài)，正是這種遠師魏晉的取法，使晚明書家筆下的小楷，一改千面一孔的臺閣體面貌，呈現(xiàn)出體勢多變、質(zhì)樸天然的特點。  點擊加載圖片 黃道周一生耿直，為官二十余載，其“直言敢見”的個性被后人彪炳。從“三疏三焚”到第一次充任經(jīng)筵展書官時的“平步直入”，從疏救錢龍錫到“平臺抗辯”，在奸臣及皇帝的萬般打壓下，仍不改為國盡忠之初心。直到明王朝國事淪喪，也毅然決定犯難入險，以死盡忠。正是這種正義、耿直、倔強的性格，造就了其書法藝術(shù)體勢奇崛的藝術(shù)風格。黃道周小楷不似傳統(tǒng)四平八穩(wěn)的體態(tài)，而是以險峻峭拔之勢一反常態(tài)，結(jié)字上整體趨于上松下緊，但也出現(xiàn)了豐富的夸張與變形。拓寬橫勢，縮短縱勢，強調(diào)點畫之間的空間安排、長短搭配，注重穿插挪讓和結(jié)構(gòu)高低大小的處理。時而上緊下松，時而左松右緊，時而左緊右松。在體態(tài)的率意變化中，盡顯奇崛之姿，成功的破除了臺閣體書法的呆板和乏趣，給人一種全新的審美體驗。  點擊加載圖片 行距疏空、字距茂密的章法 楷書產(chǎn)生之初，由于法度的不夠完善，再加上筆法、結(jié)體、章法都深受隸書和章草的影響，給書家的創(chuàng)作帶來了極大的自由空間，這一時期的楷書也呈現(xiàn)出極強的藝術(shù)魅力。后來經(jīng)過鐘繇、王羲之、王獻之等人不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，楷書法則逐漸趨于完善。到了唐朝，這一時期國家強盛、經(jīng)濟繁榮，歷代帝王尤其是唐太宗李世民對書法的高度重視，再加上“尚法”精神的推動，楷書法則在這一時期達到了高度成熟?！毒懦蓪m醴泉銘》《多寶塔感應碑》《玄秘塔碑》等作品在章法布局上縱橫基本成列，字字獨立，布白勻稱整飭。唐代以后，楷書作為一種工具，實用性得到加強，藝術(shù)性卻大大減弱，逐步褪去了往日的光芒。到了明代，由于帝王的喜好，臺閣體書風興起，楷書呈現(xiàn)千面一孔的面貌，方正的字形、勻稱的結(jié)體、整齊劃一的章法布白使楷書趨于媚俗，嚴重影響了楷書藝術(shù)的發(fā)展。  點擊加載圖片 “臺閣體”作為朝廷選官的書法評判標準，文人士子為了考取功名，也不得不迎合統(tǒng)治者的審美標準，臺閣體書法也就成為他們通往仕途的必修課。雖然臺閣體書法的影響力到萬歷時期已經(jīng)大幅削弱，孫鑛在《書畫跋跋》中也提到：“余童時尚聞人說沈，今云或有不識?！钡珵榱丝婆e入仕，黃道周在書法的學習中，也下了一番苦功，他在《書品論》中也提到自己“某庭試時，亦嘗竭力字規(guī)，剜心墨規(guī)”。  點擊加載圖片 我們雖然查找不到黃道周入仕之前的楷書作品，但仔細觀察他早期作品《壬申元日詩冊》，我們不難察覺其中臺閣體書法的影子。《壬申元日詩冊》書于崇禎五年，黃道周時年 歲，此時距當年與倪元璐、王鐸相約攻書已有十年，該詩冊小楷與鐘繇楷書體貌已有相近之處，但用筆相對單一，缺少古拙、遒勁之感；與黃道周后期的作品相比，結(jié)體仍趨于平整規(guī)矩，缺少《致鄭牧仲札》《定本孝經(jīng)冊》中奇崛、多變的體勢。不過該詩冊在章法上采取縱有行而橫無列的處理方式，縮緊字距，拉開行距，與臺閣體書法程式化相比，多了幾分自然優(yōu)雅。  點擊加載圖片 明代中后期，為了擺脫臺閣體書法程式化的籠罩，陳淳、王寵、董其昌、黃道周、倪元璐、王鐸等書家先后在楷法上進行不懈的探索和創(chuàng)新，他們遠師魏晉，追求自然、率意的章法布局。這些書家不僅擅長書法，在繪畫方面也都有著很高的造詣，這種“書家”和“畫家”的雙重身份，使他們的書法因繪畫創(chuàng)作的影響而特別重視對章法布局的安排。 點擊加載圖片 黃道周 38 歲入仕之后，便竭力擺脫臺閣體書風的束縛，如果說他 48 歲書寫的《壬申元日詩冊》在章法布局上有所突破的話，那么他在之后書寫的《致鄭牧仲札》《定本孝經(jīng)冊》《至祖臺札》《后死吟》等作品則與“臺閣體”章法徹底拉開了距離。以《后死吟》為例，該作品與《壬申元日詩冊》同樣采取了縱有行而橫無列的處理方式，在行距寬松的同時，字距進一步緊縮，加上古拙、遒勁的用筆，一氣貫之，形成一種“疏可走馬，密不透風”的氣勢。此外，黃道周加大了字勢的收放變化，字形上下忽大忽小、俯仰照應，具有很強的節(jié)奏感和韻律美，也為整個章法注入了活潑的氣氛，將欣賞者引入一個無限的想象空間 |
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