在各種清朝影視劇中，大家對(duì)于清朝的官服，肯定都不會(huì)模式。清朝的官服，基本上都是直筒樣式，從上到下沒有什么裝飾。在清朝之前，情況則完全不同。從夏商周三朝開始，一直到明朝統(tǒng)治時(shí)期。官員們的腰上，都有各自樣式的腰帶，而且分為了不同的等級(jí)。但是，清朝入關(guān)以后，官員們的腰帶，卻被徹底廢除了。那么，到底是怎么回事，今天，我們就聊聊這個(gè)問題。

首先，我們聊聊中原王朝的服飾文化。早在《易經(jīng)》中就出現(xiàn)了“黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！睋Q而言之，從黃帝時(shí)代開始，中原的服飾樣式已經(jīng)基本形成了，并且逐步完善和融合。中原王朝的服飾樣式很多，例如曲裾、直裾、道袍、圓領(lǐng)袍、貼里等等。但萬般不離其宗，都講究了中和之美。在服飾的中部，采用繩帶或者腰封，起到了固定身衣和裝飾的作用。

隨著各種文化的相互兼容，中原服飾的大家族也越來越大。除了傳統(tǒng)的腰封、繩帶以外，還出現(xiàn)了皮質(zhì)或者金屬制作的腰帶。到了魏晉南北朝時(shí)代，由于南北文化相互碰撞，逐步形成了嚴(yán)格的革帶制度。腰帶又被成為革帶，由于起初采用動(dòng)物皮制作，故而得名。在隋唐之前，雖然腰帶早就已經(jīng)出現(xiàn)了。但是具體什么官員使用什么材質(zhì)的腰帶，還沒有詳細(xì)的規(guī)定。一條完成的腰帶，由帶扣、帶銙、帶尾和帶鞓組成，在魏晉南北朝時(shí)期，已經(jīng)成為了官服的一部分。6世紀(jì)末期，隋朝統(tǒng)一全國(guó)以后，進(jìn)一步完善了官員服飾制度。

隋朝的服飾制度“采用東齊之法，”從皇帝到各級(jí)官員都使用革帶。革帶不僅僅固定服飾，華美的裝飾也是身份和地位的象征。但是，隋朝的服飾制度并不是完善，執(zhí)行也并不嚴(yán)格。按照《舊唐書·輿服志》的記載：“隋代帝王貴臣,多服黃文綾袍,烏紗帽,九環(huán)帶,烏皮六合靴。百官常服,同于匹庶,皆著黃袍,出入殿省?！庇纱丝梢姡宄粌H對(duì)革帶沒有限制，對(duì)于官服的顏色也沒有限制，甚至各級(jí)官員也能夠穿黃袍。

但是從唐朝開始，服飾制度全面完善。按照《新唐書·車服志》的記載：“上元元年，敕文武官三品以上服紫，金玉帶；四品深緋，五品淺緋，并金帶；六品深綠，七品淺綠，并銀帶；八品深青，九品淺青，石帶；庶人服黃，銅鐵帶。上元元年八月，敕文武官三品以上，金玉帶，十二胯；四品，金魚袋，十一胯；五品，金帶，十胯；六品、七品，并銀帶九胯；八品、九品，服并用鍮石帶，八胯；庶人服黃銅鐵帶，六胯?！睆囊幌盗形墨I(xiàn)的記載來看，唐朝對(duì)各級(jí)官員的服飾顏色、革帶樣式都制定了詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)。

唐朝的服飾制度對(duì)于隨后的一系列王朝，都有借鑒作用。唐朝之后的宋元明等王朝，基本上都是在唐朝服飾制度上進(jìn)行改善，而沒有否定。隨著玉石的大量使用，玉石逐步超越了黃金，成為了頂級(jí)官員的標(biāo)配。連宋太宗趙光義都表示：“玉不離石，犀不離角，可貴者惟金也。”按照《宋史·輿服志》詳細(xì)記錄：“帶銙有玉、有金、有銀、有犀,其下銅、鐵、角、石、墨玉之類,各有等差?！痹绕鹨院螅鸩较麥缌私饑?guó)、西夏、大理、南宋等一系列政權(quán)。在元朝統(tǒng)治時(shí)期，服飾制度是比較混亂的。

明朝建立以后，很大程度上恢復(fù)了唐宋時(shí)期的舊制。明朝對(duì)革帶進(jìn)行了一系列的完善，按照記載：“一品七梁，玉帶玉佩具，玉綬環(huán)。二品六梁，革帶，綬環(huán)犀。三品五梁，金帶，金綬環(huán)。四品四梁，金帶，佩藥玉。五品三梁，銀帶钑花，佩藥玉。六、七品二梁，銀帶，佩藥玉。八、九品一梁，烏角帶，佩藥玉。”由此可見，明朝的革帶制度更加完善和詳細(xì)。明朝萬歷時(shí)期的內(nèi)閣首輔張居正，與革帶留下了不解之緣。

張居正是湖北江陵人，12歲就考中了秀才，在家鄉(xiāng)被稱為“張神童?！焙毖矒犷櫗U對(duì)張居正的才華極為欣賞，認(rèn)為張居正前途不可限量。顧璘接見張居正的時(shí)候，解下了自己的革帶（正二品高官），送給了張居正。并且說；“你將來定當(dāng)腰佩玉帶，我這條革帶配不上你?！辈坏貌徽f，顧璘的預(yù)言真準(zhǔn)。幾十年以后，張居正成為了明朝最出名的內(nèi)閣首輔之一。17世紀(jì)初期，后金政權(quán)在東北地區(qū)崛起。后金政權(quán)建立的初期，對(duì)服飾制度并沒有嚴(yán)格的規(guī)定。1636年，皇太極把國(guó)號(hào)改為了大清以后，開始仿照明朝建立各方面的規(guī)章制度。

例如清朝的官員等級(jí)制度、建筑樣式制度等等，都借鑒了明朝的成熟經(jīng)驗(yàn)。在服飾方面，清朝采用了明朝官服的補(bǔ)子圖案，不過并沒有采用明朝的服飾。這是因?yàn)榍宄瘬碛凶约旱姆楋L(fēng)格，清朝的官服分為了兩個(gè)部分，官員和貴族們，都需要穿上蟒袍。然后，在蟒袍的外部罩上補(bǔ)服。官員和貴族們的蟒袍，一般會(huì)使用腰帶固定。但外邊的補(bǔ)服，則不需要腰帶。因此，在各種影視劇中，清朝官服都是直筒樣式，基本上看不出曲線美。

按照清朝的規(guī)定，官員和貴族們單穿蟒袍的時(shí)候，需要腰帶固定。但官員和貴族們，在家里才會(huì)單穿蟒袍。其實(shí)，清朝入關(guān)以后，由于廢除了中原王朝的服飾，很多之前的傳統(tǒng)都被撤銷，例如梁冠、腰帶、笏板、中衣等等。清朝自己的服飾制度逐步完善，到了乾隆皇帝在位時(shí)期，逐步形成了等級(jí)森嚴(yán)、復(fù)雜詳細(xì)的服飾制度。1912年，清朝滅亡以后，當(dāng)時(shí)曾經(jīng)掀起了一場(chǎng)“服飾復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。但這次運(yùn)動(dòng)僅僅是一陣風(fēng)，在軍閥混戰(zhàn)的大背景下，根本不可能成功。