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上河圖上正清明

 愚伯的自留地 2020-07-15

文:冠 喬

正是柳色青青、春意盎然的清明時(shí)節(jié),我們?nèi)搴糜岩宦夫?qū)馳,直奔開(kāi)封著名的景點(diǎn)清明上河園而來(lái)。

上午九時(shí),清明上河園的迎賓門(mén)正常舉行開(kāi)園儀式。馬隊(duì)分列,盤(pán)鼓造勢(shì),騎手們個(gè)個(gè)身著宋代短裝,手擎彩旗,呼嘯而來(lái),緊接著是盤(pán)鼓手出場(chǎng),一個(gè)個(gè)盤(pán)鼓懸腰,整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快豪放。馬隊(duì)、盤(pán)鼓手兩旁站定后,便見(jiàn)張龍、趙虎、王朝、馬漢擁簇一代名相包拯出場(chǎng),向各位游客抱拳施禮,熱誠(chéng)致意。

走進(jìn)園中,一座巨大的張擇端雕像高高矗立,他手捧畫(huà)卷,凝視遠(yuǎn)方,他的背后為濃縮的《清明上河圖》浮雕,上面的人物風(fēng)景栩栩如生,活靈活現(xiàn)。

翻過(guò)造型優(yōu)美的木栱虹橋,一股宋代風(fēng)情撲面而來(lái)。做酒賣(mài)酒的店小二,手捏面人的泥人張,衣衫襤褸的乞丐,肩挑木柴的樵夫,還有手握禪杖的魯智深,身披袈裟,路旁佇立;手搖撥浪鼓的貨郎,沿街叫賣(mài),招攬游客......茶樓酒肆、舟車(chē)牲畜、馴鳥(niǎo)斗雞、神課算命應(yīng)有盡有,販夫走卒、公差衙役、結(jié)伴趕集、引車(chē)賣(mài)漿絡(luò)繹不絕。園中工作人員一律地宋朝服飾、宋代裝扮,叫賣(mài)著宋朝的小吃,演繹著宋朝的風(fēng)情。游走其間,恍若穿越時(shí)空隧道,“一朝步入畫(huà)卷,一日夢(mèng)回千年”的時(shí)光倒流感油然而生?!靡蛔未袼孜幕L(fēng)景園!

徜徉汴河沿岸,清風(fēng)習(xí)習(xí),一座座亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,于煙塵朦朧中恍若舊夢(mèng),讓人感覺(jué)到逝去的繁華并未走遠(yuǎn)。放眼望去,依稀看見(jiàn)紅墻綠瓦下的寬袍大袖,儒雅飛揚(yáng);氣勢(shì)恢宏的宮殿上君臣端坐,朝策論對(duì);龍亭邊宋太祖騎馬登殿,霸氣逼人;朝堂之上的王安石暢言改革,豪情滿(mǎn)懷。隋堤下柳永蘭舟待發(fā),無(wú)語(yǔ)凝噎;晏幾道“云鴻相約處,煙霧九重城”;館舍里蘇東坡“不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)離人淚”;上元節(jié)的辛棄疾夜賞東風(fēng)夜放花千樹(shù)……一串串熟悉的名字,一個(gè)個(gè)浪漫的故事,如詩(shī)如畫(huà),若夢(mèng)若幻?!耙拈T(mén)自古帝王州”,“汴京富麗天下無(wú)”!

我曾看過(guò)杭州的“宋城千古情”演出,那里更側(cè)重于舞臺(tái)表現(xiàn),用先進(jìn)的聲、光、電等科技手段,以獨(dú)特的呈現(xiàn)方式演繹大宋王朝的昔日輝煌。與杭州不同的是,開(kāi)封的清明上河園更突出與游客互動(dòng),把歷史活化,從而形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震撼。一路游來(lái),滿(mǎn)園的宋代建筑、漕運(yùn)碼頭、人物服飾、風(fēng)土人情與你零距離接觸,場(chǎng)景化感受,一段段精彩表演更是讓游客恍若隔世、身臨其境。汴河岸鼓樂(lè)喧天、鞭炮齊鳴,原來(lái)是王員外招婿;瓦肆里軟功助陣,氣功噴火,正在馬戲雜耍表演;孫羊正店生意紅火,高朋滿(mǎn)座,達(dá)官貴人猜拳行令;四方院里大宋科考,游客裝扮考生,金科狀元披紅掛綠。要說(shuō)場(chǎng)景化演出節(jié)目最吸引人眼球的,莫過(guò)于大型古裝實(shí)景表演“岳飛槍挑小梁王”了。

“北宋末年,金國(guó)大舉入侵,各地烽煙四起,內(nèi)憂(yōu)外患之下,朝廷進(jìn)退失據(jù),延續(xù)160年的強(qiáng)盛王朝,突然走到崩潰邊緣。無(wú)數(shù)仁人志士扼腕痛惜之余,報(bào)效國(guó)家的滿(mǎn)腔熱血卻絲毫未改。這一年的武舉科考,吸引了數(shù)千名來(lái)自全國(guó)的舉子。岳飛第一次成為傳奇,就是在這個(gè)萬(wàn)眾矚目的時(shí)刻……”隨著渾厚的畫(huà)外音解說(shuō),只聽(tīng)“砰-砰-砰”三聲炮響,“小梁王”披掛上陣,將一個(gè)個(gè)武考舉子戰(zhàn)敗于馬下,正在恥笑天下無(wú)豪杰之際,只見(jiàn)一白袍小將馳馬而來(lái),手持瀝泉槍?zhuān)⑽湫蹓?,通名?bào)姓后,乃知貧民出身的無(wú)名小卒岳飛。

岳飛與小梁王立下生死狀。二馬疾馳,刀槍相接,只幾個(gè)回合,便將小梁王挑于馬下,結(jié)果了性命。主考官?gòu)埌畈龤饧睌?,命手下將岳飛生擒問(wèn)罪,另一考官宗澤斥退刀斧手,力保岳飛性命,相持不下時(shí),牛皋、王貴、湯懷、張顯騎馬奔來(lái),殺進(jìn)考場(chǎng),砍倒纛旗,全場(chǎng)大亂,張邦昌擔(dān)心自己丟了性命,這才同意宗澤放了岳飛。從此成就了一支“撼山易撼岳家軍難”的抗金鐵軍。

整場(chǎng)演出驚心動(dòng)魄,扣人心弦,嫻熟的騎技、精彩的馬戰(zhàn)、絕倫的武功、正義的彰顯,無(wú)不給觀眾里下深刻的印象,戰(zhàn)馬嘶鳴、揚(yáng)塵漫漫、飛箭鳴鏑、硝煙四起,并配以煙幕、汽油彈、火炮等各種電影表現(xiàn)手法,讓游客仿佛回到了宏大的古戰(zhàn)場(chǎng)。演出結(jié)束,游客掌聲雷動(dòng),直呼過(guò)癮!

開(kāi)封古稱(chēng)汴梁,迄今已有4100年的城建史和建都史,是我國(guó)著名的八朝古都,具有“文物遺存豐富,城市格局悠久,古城風(fēng)貌濃郁,北方水城獨(dú)特”四大特色,堪稱(chēng)中華民族藝術(shù)瑰寶的《清明上河圖》,就是翰林侍詔張擇端對(duì)東京汴梁的實(shí)景創(chuàng)作。

現(xiàn)在的清明上河園占地600余畝,其中水面180畝,大小古船50艘,房屋400余間,景觀建筑面積30000平方米,是中國(guó)第一次以繪畫(huà)作品為原型的仿古主體公園,按照1:1的比例復(fù)原再現(xiàn)了“東京夢(mèng)華”的壯觀景象。景區(qū)分南北苑兩個(gè)主體區(qū)域,南苑反映北宋時(shí)期東京汴梁的社會(huì)生活,北苑展現(xiàn)的是皇家園林、宮廷娛樂(lè),整個(gè)景區(qū)設(shè)驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、繁華京城、休閑購(gòu)物和綜合服務(wù)八個(gè)功能區(qū),并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都四個(gè)文化區(qū),主要建筑有城門(mén)樓、拂云閣、宣德宣和殿、四方院、丹臺(tái)宮、虹橋、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊等。

美國(guó)著名專(zhuān)欄作家克里斯托夫曾在《紐約時(shí)報(bào)》撰文指出:公元1000年左右的中國(guó)宋代首都開(kāi)封,是全世界當(dāng)之無(wú)愧的最重要城市。陳寅格也曾評(píng)價(jià):“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”宋代蔡絳在《鐵圍山叢談》中無(wú)限懷念都城熱鬧繁華的馬行街,說(shuō)這里天天人物嘈雜,燈火照天鬧到凌晨四鼓方才罷休,整夜燃燒的燈油甚至將整條街上的蚊蟲(chóng)都驅(qū)趕得一干二凈。更有西方學(xué)者認(rèn)為,宋朝是中國(guó)歷史上的文藝復(fù)興時(shí)代。

擁有大量城市人口的東京汴梁,自然也意味著大量的社會(huì)活動(dòng),也意味著這座城市的活力和豐富的文化。張擇端用如椽巨筆兼工帶寫(xiě),在《清明上河圖》中形象描繪了開(kāi)封古都的行業(yè)之多、商業(yè)和文化活動(dòng)之發(fā)達(dá),這些熱鬧繁華的細(xì)節(jié),直接走進(jìn)開(kāi)封的清明上河園里,便成就了一座城市獨(dú)特的現(xiàn)代文明和歷史韻味,打造出應(yīng)有的城市品牌和文化特色。

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