早在18世紀(jì)末期，第一次工業(yè)革命的影響已經(jīng)悄然顯現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)獲得了新的材料、新的技術(shù)和新的生產(chǎn)方式。但這些好像并沒(méi)有使當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和藝術(shù)氛圍發(fā)生顯著的變化，這很可能是由于早期工業(yè)革命的產(chǎn)物并沒(méi)有使藝術(shù)家從中感受到獨(dú)特的美感，工業(yè)革命孕育的力量直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初才完全爆發(fā)。排斥或接受，都體現(xiàn)了其不可抗拒的力量。未來(lái)主義就是當(dāng)時(shí)與機(jī)械美學(xué)密切相關(guān)的一個(gè)藝術(shù)流派。

“機(jī)器美學(xué)”一詞指的是對(duì)機(jī)器形式方面的看法，特別認(rèn)為其簡(jiǎn)單而規(guī)則的形狀、平滑的輪廓和反光的表面是極其美麗的。這種美學(xué)是20世紀(jì)二三十年代現(xiàn)代主義藝術(shù)的一個(gè)重要元素，未來(lái)主義就是當(dāng)時(shí)順應(yīng)其發(fā)展的一個(gè)重要藝術(shù)流派。未來(lái)主義者們飽含熱情的贊美機(jī)械文明，直接給未來(lái)主義者帶來(lái)影響的是汽車(chē)和飛機(jī)，汽車(chē)和飛機(jī)極大地促進(jìn)了未來(lái)主義機(jī)器美學(xué)的產(chǎn)生。馬里內(nèi)蒂1909年在《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表的《未來(lái)主義宣言》很有可能是受其深夜飆車(chē)的刺激而作的。

未來(lái)主義者們追求機(jī)器的力量，這不僅是受到工業(yè)化的影響，也與意大利本國(guó)的傳統(tǒng)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素有著不可分割的關(guān)系。他們希望通過(guò)技術(shù)來(lái)改變落后的面貌，找回意大利失去的地位。雖然說(shuō)直接帶給未來(lái)主義者啟發(fā)的是汽車(chē)和飛機(jī)，但并非僅僅是汽車(chē)和飛機(jī)等機(jī)械產(chǎn)物本身以及其代表的理性精神，更多的是這些所帶來(lái)的征服世界的速度和力量，這使未來(lái)主義者相信，技術(shù)的發(fā)展可以帶給他們光明的未來(lái)。所以未來(lái)主義者熱衷于描繪的主題是與當(dāng)時(shí)時(shí)代相適應(yīng)的方方面面：工業(yè)城市的崛起、日夜無(wú)休的火車(chē)、光線、速度等。

1910年3月8日，畫(huà)家波丘尼、卡拉、巴拉等人發(fā)表了《未來(lái)主義畫(huà)家宣言》，其中第四條明確指出：“清掃陳腐俗套主題，表現(xiàn)現(xiàn)代生活?！边@里的表現(xiàn)現(xiàn)代生活就是要求畫(huà)家在畫(huà)布上表現(xiàn)與時(shí)代相適應(yīng)的主題。當(dāng)時(shí)大工業(yè)生產(chǎn)背景下，城市、汽車(chē)、火車(chē)等各種機(jī)械文明的產(chǎn)物都是未來(lái)主義者可以選擇的主題，他們?cè)诋?huà)布上運(yùn)用不同的藝術(shù)語(yǔ)言將這些直接表現(xiàn)出來(lái)，形成獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。

一、未來(lái)主義畫(huà)家筆下的城市

時(shí)代的洪流滾滾向前，每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家選擇的繪畫(huà)題材都與他們的生活密切相關(guān)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在機(jī)械化和工業(yè)化的影響下，城市的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化，城市內(nèi)大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)創(chuàng)造了更多就業(yè)就會(huì)，使得大量人口涌入城市，結(jié)果就是城市中逐漸出現(xiàn)無(wú)數(shù)巨大的建筑工地，新興城市正在發(fā)展。所有工業(yè)和技術(shù)在現(xiàn)代城市中進(jìn)步發(fā)展，它是一個(gè)國(guó)家不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。未來(lái)主義者并不滿足于擁有歷史悠久的古老城市，他們需要一個(gè)充滿活力的新都市。未來(lái)主義畫(huà)家的作品都涉及城市建設(shè)、城市變遷，新的大都市成為未來(lái)主義者的主題。

未來(lái)主義畫(huà)家翁貝爾托·波丘尼的作品《城市的崛起》是未來(lái)主義在視覺(jué)領(lǐng)域的宣言，因?yàn)樗w了這場(chǎng)政治和藝術(shù)革命的所有主要特征，即現(xiàn)代城市的概念與機(jī)器的概念相互關(guān)聯(lián)。畫(huà)面中一個(gè)人將雙臂高高舉起，站在一匹馬面前，中心的形象讓人聯(lián)想到圣保羅的傳統(tǒng)主題，但在這里馬代表的是新興的工業(yè)所帶來(lái)的光明前景，這幅作品被認(rèn)為是現(xiàn)代社會(huì)最具象征意義的藝術(shù)品之一。

《城市的崛起》

費(fèi)爾南德·萊格是描繪現(xiàn)代城市的杰出畫(huà)家，他的作品展現(xiàn)他所生活的機(jī)械時(shí)代，綜合了城市外觀中一切可辨認(rèn)的事實(shí)。《建設(shè)者》一畫(huà)描繪的是工人建造城市，畫(huà)家試圖把渺小的人物、逼真的云朵與金屬鋼架結(jié)構(gòu)放在一起，以達(dá)到強(qiáng)烈的對(duì)比，可見(jiàn)萊格對(duì)這種未完成的鋼鐵結(jié)構(gòu)有著獨(dú)特的興趣。除此畫(huà)之外，萊熱還有一系列以建筑者為題的作品，建筑工人的身體似乎是由標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)零件組裝而成的，這體現(xiàn)了萊格的獨(dú)特風(fēng)格，也傳達(dá)了他的信念，即現(xiàn)代生活完全屈服于機(jī)器。

《建設(shè)者》

二、未來(lái)主義畫(huà)家筆下的火車(chē)

塞維里尼的繪畫(huà)更多地受到現(xiàn)實(shí)生活中所見(jiàn)的啟發(fā)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的間接影響。他在公寓里經(jīng)常看到載有戰(zhàn)爭(zhēng)物資、士兵和傷員的火車(chē)日夜穿行?！多l(xiāng)村列車(chē)》中前進(jìn)的火車(chē)所經(jīng)之處的建筑物都被摧毀，呈碎片狀分布，經(jīng)歷了破壞性的洗禮，好像隱藏在車(chē)內(nèi)的恐怖一下子爆發(fā)出來(lái)并肆虐村莊。在塞維里尼描繪的畫(huà)面中，火車(chē)所到之處皆以碎片狀來(lái)表現(xiàn)。畫(huà)家受立體主義繪畫(huà)手法影響，認(rèn)為軍用或民用列車(chē)所承載的是對(duì)傳統(tǒng)的沖擊，是構(gòu)造新時(shí)代的重要武器。

告別也是未來(lái)主義常見(jiàn)的一個(gè)主題，而告別的場(chǎng)景通常發(fā)生在火車(chē)站，所以火車(chē)站在未來(lái)主義繪畫(huà)實(shí)踐中也扮演著特別的角色。1911年，波丘尼和卡拉一起訪問(wèn)巴黎后創(chuàng)作《內(nèi)心的狀態(tài)：告別》，描繪了一個(gè)擁擠不堪的車(chē)站，擁抱告別的人群和冒著煙的火車(chē)占據(jù)畫(huà)面的全部，只有向后的煙霧表現(xiàn)出火車(chē)正在前進(jìn)的動(dòng)態(tài)。畫(huà)家把場(chǎng)景設(shè)置在火車(chē)站，捕捉到了運(yùn)動(dòng)和混亂的動(dòng)感，描繪了人們?cè)诨疖?chē)駛過(guò)時(shí)被火車(chē)的蒸汽吞噬。這幅畫(huà)探索了發(fā)生巨大變化之后現(xiàn)代生活中人們短暫自然的心理維度，擁抱的人們纏繞成幾乎無(wú)法辨別的形狀，在這里畫(huà)家試圖表達(dá)孤獨(dú)、痛苦、茫然、困惑。