他愛山，他愛水，幾十年苦苦追尋著心中一份深深的山水情結(jié)；他游走大江南北，見證了中華巍巍不屈的萬里山河；他一絲不茍的堅(jiān)守著自己的理想，心無旁騖的追隨著自己的目標(biāo)；在藝術(shù)的長河中，他的山水畫凝結(jié)成一道道永恒的風(fēng)景；他就是當(dāng)代著名山水畫家梁國榮。

《大山、大水、大情懷》梁國榮

梁國榮，廣東佛山人，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員，廣東美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，廣東民進(jìn)開明畫院副院長，佛山市政協(xié)常委，佛山市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，南海畫院院長。

中國山水畫作為獨(dú)立的畫種已有一千多年的歷史，因其凝聚著歷代大家豐富的智慧和感情，體現(xiàn)著東方崇高的審美理想，在中國繪畫史中占有極為重要的地位。山水畫作為中國畫的一種分類，二十世紀(jì)初，在整個(gè)中國畫藝術(shù)由古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)變革的轉(zhuǎn)型時(shí)期，取得了相當(dāng)大的發(fā)展和成就，并形成了以黃賓虹、傅抱石、李可染等為代表的歷史高峰。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，山水畫的題材更加開闊，形式風(fēng)格更加豐富，一批成就突出、極具代表性的中青年畫家正在逐漸成熟起來。

梁國榮，當(dāng)代著名國畫家，自幼就酷愛繪畫，尤其擅長山水畫。他喜用多變的墨法、筆法，用多樣的筆墨符號(hào)來營構(gòu)畫面，根據(jù)自然、根據(jù)理法，根據(jù)他的想象與創(chuàng)造，或濃或淡、或虛或?qū)嵉漠嫵隽酥袊剿臍鈩?shì)與氛圍，擁有自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。

中國書法家協(xié)會(huì)隸書專業(yè)委員會(huì)委員、著名書法家龐國鐘說：

中國畫側(cè)重精神，講究意境，作品所要描繪的景象應(yīng)該是畫家對(duì)世界的感悟。要求要有氣韻生動(dòng)，就是離不開精、氣、神。梁國榮的山水畫，可以說就是寫出了中國畫的最高品格：精、氣、神。

《遠(yuǎn)方》

《群峭碧摩天》

《歲月如歌》

《春與青溪長》

梁國榮是當(dāng)代國畫藝術(shù)創(chuàng)作群體中具有創(chuàng)新意識(shí)的畫家之一，也是新一代中國山水畫家中的翹楚。從藝近五十年，在秉承“外師造化，中得心源”的傳統(tǒng)審美觀念、又有厚實(shí)的國畫傳統(tǒng)技法功力的同時(shí)，還有自己對(duì)自然山水切身的體會(huì)與妙悟。再加上其開放的思維方式和觀念的影響下，他的山水畫作呈現(xiàn)給觀者的是兼容并蓄、風(fēng)格俊逸，且真真實(shí)實(shí)的國畫山水新貌。

古人有言：畫如其人。這話說的不假，“詩言志，畫寄情”，藝術(shù)作品就是創(chuàng)作者精神狀態(tài)的一個(gè)反映，什么樣的人畫什么樣的畫，有什么樣的胸懷，就會(huì)出什么樣的作品……翻開梁國榮的畫冊(cè)，給人最突出的印象就是意象雄渾，大氣磅礴，用筆爽健厚重，設(shè)色大膽明麗，極富情感色彩。

只身臨境澎湃起，滄桑造物歸自然。藝術(shù)作品的意境是客觀的自然景象和主觀的生命情調(diào)交融滲化的結(jié)果，真正的大書畫家無不躬身膜拜于大自然。面對(duì)樸厚峻拔的高山，煙波浩淼的碧水，云籠霧罩的阡陌，無不驚嘆造物主之神奇！眾生之神態(tài)，思古之幽情，從心中油然而生，于是，便通過手中的畫筆與大自然溝通，與神靈擁抱，當(dāng)繪畫成為生命方式的時(shí)候，自然就是為了自然而存在，梁國榮，正是這樣一位在自然中求索的國畫大家。

梁國榮認(rèn)為，要想豐富和深化繪畫的內(nèi)涵，就必須回到自然和生活的家園，因?yàn)閯?chuàng)作的靈感、激情、技法和畫家的審美心胸、藝術(shù)情趣都來源于生活。為了實(shí)踐這個(gè)真理，數(shù)十年來，梁國榮不辭辛勞，踏遍了大江南北的各個(gè)名山大川，反復(fù)地描繪著山川中的一山、一石、一草、一木。從雄偉、博大、高古、奇險(xiǎn)的自然與人文景觀中，去感受宇宙元?dú)獾牧鲃?dòng)，體驗(yàn)“天人相與”的情景交融和中華文化的博大精深。學(xué)養(yǎng)既深，又得江山之助，梁國榮高標(biāo)逸情，傾注筆端，形成博大雄渾的繪畫風(fēng)格，在他的許多作品中，都體現(xiàn)出了他對(duì)“上下五千年，縱橫八千里”的審美胸襟……

中國工藝美術(shù)大師潘柏林說：

蘇軾曾評(píng)王維之作：“觀摩詰之畫，畫中有詩?！蔽覀兛戳簢鴺s的畫，以有限之景物啟無限之聯(lián)想，同樣是有著濃濃的詩味。

《臨流小筑》

《古韻悠長》

《秋日勝春朝》

《山色正衿秋》

中國山水畫不同于西方風(fēng)景畫，它不單重視“天人合一”的人文化成和“外師造化，中得心源”的情景交融，還著眼于筆墨表現(xiàn)語匯的自立性以及自為性，這和注重形色、光影的西方風(fēng)景畫有著很大的區(qū)別。基于對(duì)中國畫筆墨本體的認(rèn)識(shí)，梁國榮將創(chuàng)作的視野放在了從傳統(tǒng)法式向現(xiàn)實(shí)感受轉(zhuǎn)換、從自然山川向筆墨表現(xiàn)轉(zhuǎn)化的基本思路上，他將筆墨落實(shí)在對(duì)大自然的感悟中，落實(shí)在自己的畫面上，使筆墨與情感、造化與心源得到了完美統(tǒng)一。

一般來說，一個(gè)畫家如何認(rèn)識(shí)就如何觀察，如何觀察就如何表現(xiàn)。現(xiàn)如今，梁國榮在提高對(duì)筆墨本體的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，更注重用“心眼”去感悟自然，感悟筆墨，而不僅僅是用生理的“雙眼”去看“世界”，用單純的“技巧”去生成“世界”。我們看梁國榮的山水畫，不是透過自然景致去看筆墨，而是透過筆墨去體會(huì)自然的奧義，是在他以筆墨所限定的山水世界里，提升作為文化人的心靈境界，在一片混沌中放射出無限光芒。

《金暉》

《歲月之歌》

《云淡風(fēng)輕》

《春山悠遠(yuǎn)》

《奇峰渾厚》

《大地微微暖氣吹》

如果說，梁國榮以辛勤的付出，承襲了中國書畫“師古人”的優(yōu)良傳統(tǒng)，造就了他深厚的筆墨功底和高超的藝術(shù)技巧，“師自然、師造化”賦予了他豪放的性格、寬闊的胸襟和高尚的審美情趣，那么，古典美學(xué)、詩詞、書法等“功夫在畫外”的多方面的積淀和修養(yǎng)則使他超越傳統(tǒng)形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。而那內(nèi)心時(shí)常涌動(dòng)澎湃著的激情和長期與自然對(duì)話后的生命體悟，更使他的山水畫達(dá)到了神完氣足、天人合一的逸品高格。

梁國榮數(shù)十年來筆耕不輟，默默于繪畫，其成就在不言之中已碩果累累，很是驚人，亦令人羨慕，特別是他能出入于三維空間內(nèi)外，不拘形似，自由游走于山川流水之中，目識(shí)心記，在有限的畫面中苦心經(jīng)營，營造出畫外的無限空間，在傳達(dá)出特定審美理想的同時(shí)，也給人以視覺美感享受，這是一種古今貫通的特征，是優(yōu)雅的，也是流暢和悠長的。

《峰嶺簪玉》

《暉映河山》