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50萬一顆的上品好玉,到底雕不雕?你來定!

 傳玉匠 2020-07-11

談及和田玉雕刻,業(yè)內(nèi)往往有兩種不同境界的玉雕收藏!,其一認(rèn)為“好玉不雕”,其二認(rèn)為“玉不雕不成器”,這兩種看似相矛盾的說法,我們究竟該傾向哪一種呢?如果你手中有50萬一顆的上品好玉,你選擇雕還是不雕?

好玉不雕

首先,需要明確的是,“好玉不雕”并非指完全不對(duì)和田玉進(jìn)行雕琢,而是為了盡可能呈現(xiàn)和田玉最天然純粹的模樣而避免過分雕琢。

那些無需雕刻的玉,貴在其自然、質(zhì)樸之美,其美則在質(zhì)。對(duì)于“好玉不雕 ”前提是料子本身要“好”,就如同諸多拍賣會(huì)上所展示的籽料一般,美玉無須雕琢,便可呈現(xiàn)其天然之美。

面對(duì)這樣一塊玉,即使有一些小瑕疵,但如果對(duì)玉的整體外觀沒太大影響,就無需對(duì)其進(jìn)行后期加工,天然就好。

玉不雕不成器

當(dāng)然,也有人認(rèn)為再好的玉也要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)雕琢和打磨,畢竟“玉不琢不成器”這句話從古至今都一直廣為流傳。

經(jīng)過能工巧匠的精心雕琢,賦予玉器藝術(shù)與文化的靈魂。也就是說,在玉的原有價(jià)值上增加藝術(shù)的附加值后,能體現(xiàn)玉石的真正價(jià)值。

觀賞手中把玩的玉器,我們不能不承認(rèn),每一件精美的玉器,皆為琢磨之物。琢磨了璞玉,美玉出焉。琢磨了君子,圣賢出焉?!坝裎幕钡木枋浅姓J(rèn)美玉在琢磨,美玉出自后天,美玉來自人為,美玉在于生生不息的創(chuàng)造。

美玉只有經(jīng)過人們鬼斧神玉的雕琢,才有了包含民族心血、智慧和毅力的玉器,這樣精美的玉器才有無限的腳力和無比珍貴的歷史藝術(shù)價(jià)值。

二者PK

和田玉之美或在于形態(tài),或在于色彩,或在于意境,也可能者兼而有之,而意境是對(duì)玉整體評(píng)價(jià)的一個(gè)非常重要的方面。





若一塊玉石被雕刻后,破壞了整體意境,那還不如不雕,讓玉石保留最初的自然之美。若雕刻之后,不僅能保留玉石的意境,更能將其升華得感動(dòng)人心,那就雕!

二者之選擇僅在一念之隔,就像成年人的世界不再只有黑白對(duì)錯(cuò),更多的是對(duì)整體的考量,及權(quán)衡利弊后的選擇。

每個(gè)人所經(jīng)歷的成長環(huán)境不同、思維模式不同,但我相信大家喜愛和田玉的心情相同。既然如此何須爭執(zhí)個(gè)你高我低?無論是“好玉不雕”還是“玉不雕不成器”皆在你的心中......

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