我國(guó)古代，治理國(guó)家的方法有兩種：王道和霸道，不過(guò)現(xiàn)在大部分人聽(tīng)到的就是霸道，比如春秋五霸、獨(dú)霸天下等等，這未免有些偏頗。到底孰優(yōu)孰劣，老百姓心里自有一桿秤。我們就來(lái)看看百里奚和商鞅，他們就是王道和霸道的代表人物。

百里奚是怎么做的呢？他愛(ài)民如子，提倡開(kāi)化民智，還富于民，這讓很多老百姓都十分仰慕敬佩他。百里奚還有著高尚的品質(zhì)，他勤于政務(wù)，累了不坐車(chē)，大熱天不打傘，每次出門(mén)都是步行，這也讓他成為中國(guó)傳統(tǒng)士人模仿和追求的對(duì)象。唐代的大詩(shī)人李白來(lái)到南陽(yáng)時(shí)看見(jiàn)百里奚墓，便揮筆寫(xiě)下“秦穆五羊皮，買(mǎi)死百里奚”這樣的詩(shī)句。百里奚采用的是群眾路線(xiàn)，收眾人之心，所以他走的是“王道”。

商鞅呢？才能有余，而德行不足。他過(guò)分地行使自己的權(quán)力，絲毫都不懂得收斂，打壓太子，制定嚴(yán)苛的刑法，表面上大家都很敬重他，但只是怕他罷了。如果他現(xiàn)在不修一點(diǎn)德行的話(huà)，當(dāng)他失去權(quán)力的時(shí)候，就會(huì)迎來(lái)滅頂之災(zāi)。商鞅走的是高層路線(xiàn)，崇尚武力，但缺乏群眾基礎(chǔ)，對(duì)百姓也沒(méi)有益處，人皆稱(chēng)之為“霸道”。

他們的結(jié)局和民間的反應(yīng)呢？

——秦孝公死后，秦惠王繼位，立馬有人誣告商鞅謀反，隨后商鞅被車(chē)裂而死?！皶r(shí)人皆不憐之?！?/span>

——百里奚是壽終正寢，《左傳》記載，百里奚死時(shí)，“秦國(guó)男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵”，這也充分體現(xiàn)了百里奚在秦人眼中的地位。

其實(shí)老百姓在乎的是自身的福祉，誰(shuí)對(duì)他好，他就擁護(hù)誰(shuí)，王道和霸道的優(yōu)劣，在老百姓這里，是一目了然的！